美国《时代周刊》评选人类历史最伟大人物，隋文帝杨坚排名第一，而我们的历史却公正地对他正面评价，今天我们从政治、经济、文化来分析下这位历史人物：

驱除胡虏恢复中华第一人

让我们把历史的时针拨回到隋朝。熟悉我国历史的都知道，北方少数民族的侵扰一直是中原王朝的心腹之患，于是在隋文帝平息了内部纷争之后，隋朝决定主动对突厥作战。算起来隋朝对突厥的反击战一共是三次，其中当时身为皇子的杨广都扮演了重要角色，对突厥的最后一击也是杨广率领的。

剿灭突厥后，隋文帝就可以腾出精力来统一中国，他命令杨广率军出征平定南陈，杨广不负众望，很快的用较小的代价统一了陈国，终结了中国四百年来的割据分裂。在统一了中原之后，西边的吐谷浑也一直骚扰不断，杨广干脆直接给他来了个灭国战，隋朝的国土因此得到了空前地开拓。这样一来，威胁隋朝的四大力量被剿灭了三个：收服突厥，灭了陈国和吐谷浑，最后只剩下最后一个牛皮癣高句丽，战神杨广当然不希望这个麻烦留给自己的后人，这就有了后来著名的三征高句丽。

京杭大运河的修建-最大功劳

后世给隋炀帝的评价最正面而且最大的一个功劳应该就是京杭大运河，这条大运河大大增强了东部经济的发展，沟通了南北，强化了国家统一和民族团结。其实杨广在早年是一个雄才大略的帝王，除了几次大战外，他还同时进行众多的超级大工程，比如修建东都洛阳，打造京杭大运河，还在运河沿岸孵化了几十座繁荣的商业城市，还造就了扬州（含杭州）、西安（含洛阳、开封）、北京（含天津）的三大世界级都市圈，这些都是后来唐朝赖以发展的经济命脉。

南北文化融合

当年杨广刚到扬州，他就宣布百姓五年之内都不用纳租赋，扬州总管府辖区内所有的百姓三年以内也不用纳租赋，而所有的犯人都免除羁押之苦，可以回家。从这些政策可以看得出来，他那会儿其实挺爱民的。也正是因为杨广的这些举措，让南北的距离感大大减少。唐朝在安史之乱后之所以能维持150年，财政收入就是依靠江南地区。东南藩镇，是最忠于中央的一部分势力，这个和杨广当年的悉心维护民情有很大的关系。

此外，南北朝的时候，南朝的人以 *** 正统自居，鄙视北方人，说北方都是胡人。杨广下江南的时候，故意把他的旗帜和仪仗队搞得非常的雄伟和壮丽，他的目的是令一向以文化自傲、看不起北方人的江南士人心服口服，也就相当于北方人的文化巡游展览，这也减少了南方人对北方人的鄙视，加强了南北士人的融合和团结。

重新疏通了被荒废几百年的丝绸之路

大业年间是第一次真正意义上的天朝上国、万国来朝，《隋书·志·卷十》记载：“每岁正月，万国来朝，留至十五日，于端门外 建国门内，绵亘八里，列为戏场。”杨广用万国来朝的形式大大振奋了被蛮夷欺凌了几百年的华夏人的精神，再次向世界宣布：那个辉煌强大的汉王朝重新回来了。

“万国来朝”是杨广的一种根深蒂固的骄傲：中国是世界的中心，华夏政权是所谓“天朝”，华夏之外，则视之为夷狄、藩国；藩国在文化上无法与“天朝”分庭抗礼，它们应该做的只能是温顺地臣服，并按期进贡，从而获得“天朝”的册封与赏赐。也许也正因如此，他才会不顾一切三征不愿臣服的高句丽，结果就是自己亲手打造的宏伟帝国在顷刻间覆灭。

《开皇律》的制定：隋文帝成为立法家

《隋书》高祖纪用“薄赋敛，轻刑罚，内修制度，外抚戎夷”来总结概括隋文帝杨坚的施政举措。如同中国古代的其他伟大皇帝一样，隋文帝在对内对外两个方面都颇有建树，与历代开国君主一样，隋文帝十分重视法律对于统治的作用。

《开皇律》集魏晋南北朝法律之大成，是我国法制史上的一大里程碑。由于隋文帝的重视，《开皇律》的制定得以调集能吏专家：根据记载确认，尚书左仆射、渤海公高熲，太子少保、纳言苏威，上柱国、沛公郑译，内史令李德林，率更令裴政等一众朝廷要员，都受皇命参与《开皇律》的制定，并成为《开皇律》的主要编撰者。其中裴政在南梁、西魏、北周都曾为官，且有民望。他精通各朝律法，是参与制定《开皇律》的头号功臣。据记载，编撰《开皇律》时，“凡疑滞不通，皆取决于政”。明代王夫之对裴政及其参与制定的法律评价甚高：“今之律，其大略皆隋裴政之所定也，政之泽远矣，千余年间，非无暴君酷吏，而不能逞其 *** ，法定故也。”这个评价，是王夫之研读《资治通鉴》之后的心得，为研究者所普遍认可。

隋代的成文法典，除了律之外，还有令、格、式，共四种类型，“律、令、格、式并行”。按照后来唐人的解读，它们之间的区分是：“律以正刑定罪，令以设范立制，格以禁违正邪，式以轨物程事”。隋文帝在制定《开皇律》的同时，在法制建设方面做的另一项重要的工作， 就是按照律、令、格、式这四大类，对前朝法典进行了全面系统的界定和整理，从而使隋朝法典成为名副其实的魏晋南北朝法典的集大成者。

当然，他的功能还远不止于此，还有很多的军事，文化上的创新，在此不一一列表，诸位觉得我分析得有道理吗？