本
文
摘
要
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这两句诗是多少人的心头旧爱啊，读起来总让人心豁达畅快。
一种江南浪子，放荡不羁的豪气，一种 *** 天涯，四海为家的孤傲。
做人当作苏东坡，何等快意与洒脱？
可你是否曾知，喊出此句的东坡，并非真的快乐？
人常说，人生不得意十之八九。而这句话在苏轼一生中，体现的淋漓尽致。
苏轼少年得意，二十来岁便风光无限，其诗文佳句让京城贵族总是朗朗上口。
可就在自己准备一展抱负之时，遇到了人生中的死敌，王安石！
王安石变法期间，由于苏轼的不同意见，遭遇乌台寺案，苏东坡被贬黄州。
后在哲宗亲政后，全力打击旧党，一贬惠州，再贬儋州。
随后被关进大牢，随时准备问斩！后来还是在死对头王安石的帮助下，才得以脱身。
所以苏东坡的一生就是，才华横溢无可厚非，命途多舛时运不济。
遥想当年，他第一眼见到盛都繁华，十万人家时
正仗剑骑马，指点天下，意气风发，风华正茂。
二十多岁，是多么宝贵的财富，看似前途似锦，谁知一入庙堂。
整整后四十年都在生死挣扎，贬官与漂泊成为伴其一生的好友。
而这首《定风坡》，便是苏轼被贬黄州初期，所写下的自我安慰的诗句。
那日，三月七，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈。
苏轼这是在借喻，他想表达的真实意图就是，庙堂忽遇改革，搞的旧派同行很是狼狈。
余独不觉，已而遂晴，故作此词。
意思就是，只有我不认为自己狼狈，不认为改革派如此是对，天子总有明白那天。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
不要听改革派动静有多大，不妨我们坚持自己观点走下去。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
竹杖，芒鞋，都是我们自己的东西，支撑我们走下去的东西。
不见得比你们改革派所谓的快马差。比试一番又如何？
生死有命，富贵在天！我无所谓。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
后两句又开始消极起来，隐藏之意有，
现实还是现实，等酒醒之后，尽管难以承认，孤独失败却还要忍受。
回头迎风回去，心情不好不坏，就这样吧。
整体词写的洒脱中夹杂无奈，梦幻中归回现实，浪漫中携带心酸。
一气呵成的才华更让人感到惋惜，如此之人，却只能竹杖芒鞋了？
而在其人生的六十七年中，孤独与等待，是其最久的朋友。
寒秋来临，冷气逼夜，蛩鸣难再。
梧桐兼细雨，月半到天明，残灯油渐枯，芭蕉雨打鸣。
苏东坡一人，一樽，酹江月，事事如梦，了无痕。
只有这深夜时分，苏轼放下白日的高傲，才真正直面内心的空虚。
他闻窗外雨打芭蕉，见桌前残灯枯油，寒风袭来袖间，那些故人都不知何方。
举杯想要痛饮，一抒心中肝肠，却奈何寂静无比，千里无音。
只得举杯邀明月，如梦了无痕。
世事一声大梦，人生几度秋凉。
休言万事转头空，未转头时皆是梦。
繁华真一梦，寂寞两荣朽。
梦！虚假！这是苏轼消极避世所寻找的托词，他觉得人生如梦，万事皆空。
这也是不如意人生，唯一可以安慰自己的方法。
越是宏图大志难以抱负之人，越是如梦痴醉尽力逃离之人。
有时候看来，拥有平凡心，才是造物主最大的恩惠。
有酒怎能无肉？可是自己一再被贬，早是入不敷出，该当如何？
买不起牛羊肉的苏东坡，开始自己调制可口的猪肉，即东坡肉。
还亲自为其写诗词，以此流传后世。
《猪肉颂》
净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。
黄州好猪肉，价贱如泥土。
贵者不肯吃，贫者不解煮。
早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
看似逍遥万分，看似放荡不羁，看似豁达洒脱！
但是苏轼，你并非真的快乐。我们懂你，因为我们何尝不是你？
现在我们过着同样是入不敷出的生活，面对数十年的房贷压力。
每日对上对下，虚伪笑颜，把最好的脾气留给了最陌生的人。
而晚上我们回家后，何尝不是拿出东坡肉晒到朋友圈，
不就是想让别人知道我们的豁达和自由吗？
处处证明自己好的人，其实才是最不好的人。
我们现在辗转北上广，漂泊全国。不就相当于你的背井离乡吗？
我们坐在绿皮火车上，你划一叶扁舟行于芦苇荡中。
跨越千年时间，两种不舍与孤独的心灵，正好彼此碰撞。
我们喝着最热的鸡汤，做着最平凡的事。
我们贴着最贵的面膜，熬着最晚的夜。
我们偶尔再次听到你的诗句，梦回那个峥嵘年代，与你对酒当歌。
苏轼，你并非真的快乐！
因为，我和你一样！
作者 \ 丧鱼
配图 \ 呐喊
来源：丧鱼呐喊
原创
做不了一条咸鱼，做一条丧鱼也好。
我们--90后丧文化的发声者！
