本
文
摘
要
欣赏“卷福”的表演，本身就是一场享受，很多时候的内心戏由“卷福”的独特酣畅淋漓演技表现出来，多了几分可入口的喜与悲。
梅尔罗斯是个悲伤的故事，还好，这个故事有“结局”。
梅尔罗斯是个简单的故事，如果放在《犯罪心理》剧中，讲完这个故事，花费的时长应该不会超过一个小时。
这个故事中所伏笔的童年遭遇就像”蝴蝶效应“中的一个trigger,可以延申出多种人生、多个结局，比如导向像你这样或者像我一样的可能性——如果观完影片，你却没有导向审视自身的问题，那么你便错失一次“童年”的机会。
关于童年
随着年龄增长，我们对童年的记忆究竟还剩下多少呢？我们有选择性的忆起了什么，又失忆了多少？但不管是记得的还是忘记的，它们都在那里影响着我们的一生。不记得是谁说过“不幸的人用一生治愈童年，幸运的人用童年治愈一生”。而本片的男猪便是那个花了半生在治愈童年的人。
小编花费了些时间思考怎样的童年算是“幸运的、幸福的、圆满的”？？成长推动着我们朝前走，走过融合的婴儿期-本能意识的孩童期-自我意识崛起的青春叛逆期-跌跌撞撞的青年期... ...没有所谓童年阴影还算是完整的童年吗？？哈哈。无论是拥有多么完美的父母、家庭、玩伴... ...不，人世间的“完美”永远是对比出来的，是别人眼中、口中的完美，不是你看见的。尽管多年以后，你坦然接受，像个大人那样用成熟的心态忆起童年的“完美”，借着“回忆”成全自己一个“完美幸福童年”。
你既已长大，我便告诉你：没有一个完美童年的存在。
孩子借由一对父母出生，Ta先是忠实反应本能，而后反映ta来自的家庭，再后大概率成为一个"社畜",如果够幸运，ta才会走上独立人格的成长道路，学习独立思考和选择，真正长大成人。
“How many roads must a man walk down
Before they call him a man ?
How many seas must a white dove sail
Before she sleeps in the sand?“
_____《Blowing in the Wind》
幸福的童年不是你的目标，长大成人才是——真正的成人，不是生理年龄的成长，而是心理精神对灵魂的靠近。
男猪Patrick童年遭遇自己父亲的rape，内心痛楚却也困惑不已且无力改变，生而为人，到底为了什么呢？小Patrick在井盖上面的踢踏伴随着困惑、无助和愤怒以及对自我毁灭的试探，这些全部搅拌在一起将他的心灵撕碎。小时候的我们总会寄希望于父母，当我们意识到“自我”与“他人”的关系时，我们开始做出试探：父母到底爱不爱我？有多爱？是因为我的可爱吗？如果我表现不可爱他们还爱我吗？满足我的所有要求便是爱我？不理我就是不爱我？？我们的小脑袋帮我们一一记下了所有“不爱”的瞬间和证据，心灵帮我们储存了所有的爱。就这样它们开始交替影响我们的一生。
可是你知道吗？为人父母者也不一定就是成人，他们也许还是未成人的小孩子。这是一个关于“大人”的秘密，如果有一天你发现了这一秘密，你也许会独自踏上“成人”的道路。也许不会。
所以你怎么能期盼一个大个子的“孩子”保护另一个孩子呢？只是个子高大就能从“孩子王”手中把你解救出来么？Patrick对自己母亲的期望就是如此，他的希望落空了，于是他便有了足够的理由怨怼自己的母亲。
不是所有的父母都能够、有机会保护自己的孩子，不是所有的"保护"都是明智的，宠溺、过度呵护难道不是另一种“伤害”？因为现代医疗卫生和教育的提升、普及，小儿夭折的现象越来越少，很多人都大概率情况可以活过中年年纪，只是很少人能够在中年前不再重复童年的创伤、让生活笼罩在童年阴影、家庭阴影下，更加不可思议的是，活过中年的人也很少认真、严肃的对待过往的童年，还未来得及审视便匆匆结婚生子，代代相传。男猪的童年之痛过于猛烈以至于他不得不面对，但尽管够猛烈，男猪一开始也是想尽办法逃避，不惜以 *** 成瘾、自我毁灭的惨烈方式逃避，更何况，我们大多数人的童年阴影只是那么的不痛不痒，忍忍就貌似忘记了！当Patrick得知父亲的死讯，他以为可以庆祝自己的新生，以为童年的伤痛伴随着始作俑者的死去一同逝去，他渴望从阴影走出去，但他的过去依旧像鬼魂般纠缠着他。而你的过去也是，除非你正视这一事实。这一次，Patrick逃进了爱情和婚姻，他为人夫，为人父，看上去不再是那个无助的小男孩。他依旧用尽办法让自己无暇忆起，酒精、sex、扮演父亲、扮演丈夫... ...对孩子的责任，也许会让我们暂时忘记了自己对自己的责任。
而你还想要逃避多久呢？你还在指望谁、指望什么来解决这棘手的个人问题？并非是你的过去死命纠缠，而是你一直不肯“看见”，不肯放手，所以它便一直驻足在阴影中，等待你照亮。这影子也许是你的“羞耻感”、“自卑感”、“挫败感”、你独特的忧郁，又也许是你的“倔强”、“强硬”、“无安全感”，名字千千万，却出自同一源：恐惧。这恐惧究竟是通过何种形式进入你童年不设防的心灵的呢？黑暗并不存在，光能够照亮它。很多时候放下过去、继续成长意味着你已踏过父母的“尸骨”继续前进（此乃比喻）。
当时间穿梭在生命的长河，貌似割裂了生命的完整，童年成为我们一生的源头，每次的忆起便是照亮来时的路，如果只是重复它便没有意义，我们要做的是“重度童年”，重度过往，如果当下的你不认同过往经历的那个对“你是谁”的定义，那么便重度过去重新定义你自己。时间只是幻象，存在的只有当下此刻。当下的你是谁，才重要。
“重度——不仅仅是回忆，回忆是没有用的，因为回忆是智力上的活动，你仍然留有距离，因为它没有触及你。”“如果你生命的道路上出了什么岔子，你不能仅仅靠智力上的理解去化解——没有那么简单。这是你生命的模式，它在你的体内，深入骨髓。你必须回去。如果你真的想变得自然，你得重度往日的时光——向后移动”。“你必须重返童年，你必须回归。你必须将社会进入并迫使你干预自然的岁月重度一次。”（《当鞋合脚时》【印度】奥修）
关于爱
父亲对自己的伤害，母亲对保护儿子的不力，时时刻刻煎熬着Patrick的内心，他对父亲的愤恨，对母亲的失望，让他一边歇斯底里、崩溃至极，另一边是极尽嘲讽、刻意淡漠。
然而，恨与愤，讥与讽，何尝不是爱的另一种表达与嘶吼？
我希望你爱我，我期盼你爱我，我渴求你的爱，我祈求你的爱，好吧，我不爱你了，你太令人失望了，我恨你！
我只是希望你爱我，希望你依照我希望的方式爱我，但你没有。
“亲爱的，爱你，但不以你期望的方式，也是爱啊。”
有一天，你懂了，懂了就不再期望而是全然接受。懂爱很难。
对于Patrick而言，他曾以为母亲是无条件爱他的：爱就是要保护我，爱就是答应我的要做到，爱就是留给我一所房子......但一旦他为爱加上条件，对母亲的信任便如琉璃易碎，他一步步妥协、一点点收回奢求，但依旧无法从母亲那里得到少的可怜的“爱”的回应与证据。于是他转身选择恨她，选择一场注定两败俱伤的鏖战，却不希望“恨”在下一代身上延续，他努力在儿子面前扮演一个有尊严、有父爱的父亲形象，他期望在儿子眼中看到当初那个小男孩（自己）看待父亲该有的光芒。但这份童年对爱的需求的缺失，却在他成年后无论如何都无法补回。对父亲，他似乎有十足的理由恨他，对母亲，他也找到足够的理由怨怼。他耗费力气、消耗半生去做这件事，哪怕在他想要重生的日子里，他依旧对“自我毁灭”有着上瘾般的依恋，因为“毁灭”他就是他眼中自己父母做的事情，而他也致力于此。从父母那里得不到的爱，他也不去给：他根本不爱自己。父母没有学会的，他也还未学会。
完美的爱是无条件的爱，而人世间的爱被加诸了太多条件、门槛和框架，我们以为的正常才真的是奇葩无比，我们渴求完美却醉心于特殊的爱。“爱我便不能爱其他人，要对我特殊，这样我才能感受到自己在爱人心中的特殊”，可以分割、称量、专属的物化“爱”岂能满足你？所以我们一边求爱，一边醉心煽情、虐心、跌宕起伏，好似不如此便治不好我们的自卑、桀骜和丧心病狂。一边渴求，一边推开，这便是我们对待爱的态度。“爱要经历重重考验、爱要经得起百般试探、爱要用心经营、爱要门当户对、爱要无门户之见、爱还要敷上保鲜膜、平淡才是真爱、爱要视如己出”，是的，你到底都是从哪里捡到的这些奇奇怪怪还自相矛盾的念头？还视若珍宝，当作验真石？
有一天，我们以为自己已经长大，背上行囊离开那所称之为“家”的小房子和故乡，我们出发，我们追寻，却不知背上的除了物资和牵挂，还有“十字架”，有个大人说沉重的“十字架”可以让一个人走得更远。我真希望说这话的人已经长大而且扔掉了他的“十字架”。我们的目标是什么？也许是建立一个自己的温馨的家，也许只是为了更远，看看远方的星辰与大海。不论什么时候，那个声音若再次响起“生而为人，为了什么？”不论当时的你在忙些什么，都停下来好好地跟TA谈一谈。若你的内心还是个孩子，ta一定在渴求爱，却求而不得：亲爱的，爱你，但不以你期望的方式，也是爱啊。若你不确信自己是否已经真正长大成人：你懂爱吗？你懂世间爱的声音有多种，因为，其实，除了爱并无其他。时空在流经生命，而非生命被时空切割，爱在经验你，而非你在经历爱。你既是时空也是生命，你既是生命也是爱。
若你懂了，你必是个柔软的人。
关于童年惨痛经历，我听过另一则故事：一位年轻的神父小时候在修道院被一位德高望重的老神父rape,他痛苦不堪，在一个夜晚独身来到礁石上，准备投身大海，当他一跃而下的瞬间，高灵为他显示了当老神父rape他时的景象：那一刻，老神父感受的是对天堂的爱，他以此获取对爱的满足。就在那一刻，男孩释然了。
