本
文
摘
要
《会动的百足山》
蜿转千寻有主耕，
形神兼备贯纵横。
*** 一戮它能动，
百足原来有死生。
百足山位于潭江中游南岸，从“百足头”到“百足尾”，横贯赤坎镇江南西部，直达百合镇三圭马降龙，长约十华里、以其山形长，从山腰至山脚，多佥状小山臂，形似蜈蚣（俗称百足），故名百足山横卧在开平百合镇马降龙村落后面的一座山。，名叫百足山。该山呈长形，蜿蜒十多里，山下许多小山恰似一条长长的百足虫（蜈蚣），伸着许多足爪一般。
传说百足山有文天祥墓。在百足山中部一处不高的地方，有一土堆，杂草丛生，不大令人注目，堆前有刻上“文山拜桌”四字的石板，人们传说是“文天祥的坟墓”，又有人说是“文天祥衣冠冢”。这种传说，历久不衰。
传说在宋朝以前，百足山周围还是茫茫的大海。江西省一家姓文的人家，请勘舆师赖布衣寻找一座好坟地，赖布衣在江西踏山，发现一条“龙脉”，便请文家雇了一条船，载了祖先遗骸开始寻“龙”“追穴”，追呀寻呀，一直追寻到广东省开平市百足山中部一个不高的地方，停脚驻足，认为这地方是江西来龙到此结“穴”选定在此安葬文氏祖先的遗骸。
安葬前，要弄清这里“生足”（生蜈蚣）还是“死足”，以便按不同的方法安葬；便叫一个仆人走到百足尾去，叫他在中午时分，看看这山动不动。
这仆人想，一座长长的大山，怎么会动的呢？但主人吩咐，只得向百足尾走去。赖布衣便和文家人走到百足头去，说：“如果我用铁棒一戮，百足知痛动起来是生足，如果不动是死百足”。
中午时间到了，赖布衣用铁棒在百足头 *** 地戮一下，说时迟，那时快，百足被戮痛了，把尾乱摆。那个站在百足尾的仆人，因百足尾摆动得很厉害，立足不牢，一个翻身，仆通一声，跌进水里去了。他挣扎得爬上岸来，全身衣服已经湿透。腹中灌进了水，埋怨赖布衣有意摆弄他，气恼之极，悻悻然打从旧路往回走。
赖布衣及文家人也从百足头转回来，在墓地与他相会。因为正当中午，阳光暴晒，行程又那么远，相会时，仆人的湿衣服已经干透了。赖布衣问：“有什么动静吗？”怀着一肚子气的仆人气愤地说：“没有动”。
后来赖布衣就把“生百足”当“死百足”的安葬办法来安葬了。自从姓文的葬下祖先的遗骨后，百足山原来的白山石逐渐变黑了，从远处望去，象成群的苍蝇蚂蚁，聚在一条死百足的身下啜食一样。听说安葬骨骸是宋末民族英雄文天祥的祖宗，人们传说：原来是“生足”，如按“生足”安葬，文天祥是可以打败元兵的。但因“生足”当“死足”安葬，就使文天祥兵败被杀。
后来人们又索性把这坟叫作文天祥墓，至今仍存。这当然是无稽之谈，但作为传说也一直流传下来。
