本
文
摘
要
中国历史上十大道教名人
1、老子
老子,中国道家学派创始人,是世界百位历史名人之一,伟大的哲学家和思想家。道教认为,老子就是太上老君的化身,因其传下道家经典《道德经》,故称老君为太清道德天尊,也被道教奉为道祖。老子主张无为而治,有着朴素的辨证法,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。他的学说后被庄周发展,道家后人将老子视为宗师,与儒家的孔子相比拟。到汉桓帝时,汉桓帝更是亲自祭祀老子,把老子作为仙道之祖。在道教的主要经典《道德经》中,其核心思想是“道生万物”的宇宙生成说,验证了“道”是世界的本源。
2、庄子
庄子是道教四大真人之一,道家学说的主要创始人之一,同时也是战国时期著名的思想家、哲学家、文学家。庄子作为老子思想的继承和发展者,主张“天人合一”和“清静无为”,其道家学说经魏晋南北朝的演变后,成为了道家思想的核心内容,后世将他与老子并称为“老庄”。唐开元二十五年,庄子被诏号为“南华真人”,后人即称之为“南华真人”,被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师,视其为太乙救苦天尊的化身。《庄子》一书也被称为《南华真经》,对后世影响深远。
3、列子
列子是先秦天下十豪之一,著名道家代表人物。先秦道家创始于老子,发展于列子,先后著书二十篇,十万多字,今存《列子》一书,内容篇篇珠玉,如家喻户晓的《黄帝神游》《愚公移山》《夸父追日》等,均为道家经典,后被尊奉为“冲虚真人”。列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物,对中国人思想影响甚大,他对生命表现出极为达观磊落的态度,主张循名责实,无为而治。
4、鬼谷子
鬼谷子是著名道家代表人物,战国时期著名谋略家,兵法集大成者,纵横家的鼻祖,精通百家学问,因隐居云梦山鬼谷,故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是道教后人对鬼谷子的尊称,将他与老子同列。鬼谷子更是道教的洞府真仙,位居第四座左位第十三人,被尊为玄微真人,自号玄微子。在道教中,真仙又称为真人,只有得道成仙方可称为真人,所以历来有鬼谷子经数代而不老的传言。最经典的著作有《鬼谷子》《关令尹喜内传》等。
5、张道陵
张道陵是道家正一派的创始人,师从太上老君,被“授以三天正法,命为天师”,后世尊称为“老祖天师”“正一真人”“三天扶教大法师”,著书有《老子想尔注》,弟子达3000多人。张道陵所创始的正一派以老子为教主,为最高信仰,符箓斋醮为传播方式,以追求长生不死和成仙为最高境界的一种宗教组织。由于张道陵开始炼丹修道于龙虎山,于是龙虎山可称为中国道教第一山。
6、葛洪
葛洪是东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。是三国方士葛玄之侄孙,曾受封为关内侯,后隐居罗浮山炼丹。葛洪不仅学习道教,早期还学习过儒家经典,后在代表作《抱朴子》中,开创了融合儒、道两家哲学思想体系的先河,对早期道家的神仙理论进行了改造和总结,证明神仙长生的实存性,对道教的发展产生了深远的影响。此外,葛洪在医学方面也有着极高的造诣,精晓医学和药物学,主张道士兼修医术,著有《肘后备急方》。
7、陈抟
陈抟是北宋著名的道家学者,尊奉黄老之学,后受周世宗柴荣召见,任命“谏议大夫”,不仕,赐号“白云先生”。陈抟的道教学术思想的基本特征,是以老学为主,兼融道家易,同时也继承先秦两汉等道家易思想,著有《正易心法》《道德经注》《南华经注》《易龙图》等。其中的《易龙图》,在中国道教史和科技史上具有特殊的重要意义,他建构起了各学科的框架体系,和以“易理”为指导思想的各学科学术走向,对中华文化学科产生了深刻影响。
8、王重阳
王重阳是道家全真教的创始人,主张三教平等,指出“儒门释户道相通,三教从来一祖风”,被尊为全真教“北五祖”之一,传统道教延续至北宋末年,已呈现不景气趋势,甚至出现了流弊,引发社会负面舆论。王重阳励志图新,以新的宗旨、修持方法对旧道教进行了大量的改革,进一步把老庄清静无为的思想贯彻到教义中,同时他创立了全真教,使道教得以注入新的生命力,促进了道教的广泛传播。
9、丘处机
丘处机为道教全真道掌教,在道教历史和信仰中,丘处机被奉为全真道“七真”之一,以及龙门派的祖师。元世祖时,追尊其为“长春演道主教真人”。丘处机对道教传统文化的汇集尤为重视,修复重印了大量古籍,在期间还培养了一批学识渊博的接班人,如尹志平、李志常等,著有《北游录》与《大丹直指》,前者是元代全真教最重要的理论著作,后者被后人誉为“文简而理直,实修真之捷径,入道之梯楷”,乃中国道教经典著作。
10、张三丰
张三丰是道家武当派创始人,太极拳始祖,武学泰山北斗。张三丰集各派绝学于一身,对抗元朝、打击贼寇,在武林声名显赫。作为道家内丹祖师和道家拳术祖师,张三丰是丹道修炼的集大成者,主张“福自我求,命自我造”,所创武学多达三丰派、日新派、蓬莱派等十七支。历代统治者对张三丰尊崇有加,明清很多皇帝都寻找他,希望得到他的真传,朱元璋建立明朝,张三丰也曾出手相助,朱元璋登基后多次派人寻找张三丰。