本
文
摘
要
贞观年间，大唐正处于威震海内的鼎盛时期，唐太宗被各民族共同尊为天可汗，各地“入贡”“请婚”等成为当时与唐王朝之间主要的“交流”方式。
吐蕃是7世纪建立起来的奴隶制国家，吐蕃国政权的发展由盛转衰有200余年的历史，大致上与唐王朝的发展近似一致。
唐王朝和吐蕃在这段历史进程中，通过一系列不同类型的交流活动形成了水 *** 融的友好关系，如通使、册封、和亲、贸易、会盟等，这些活动带来了汉藏两族经济、文化以及政治上的广泛交流与相互交融，“一方面，汉族将自己的先进文化不断传播给藏族；另一方面，藏族将其独特的文化不断向汉族传播，丰富了汉族文化”
《步辇图》唐·阎立本《步辇图》便是阎立本以唐太宗接见吐蕃君主松赞干布使者禄东赞这一历史事件而绘制的人物画作品。
《步辇图》是初唐画家阎立本的一幅人物画，是中国十大传世名画之一，该作品以色彩和线条著称于世，有珍贵的历史和艺术价值。
阎立本以贞观十五年吐蕃国首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件为创作题材，唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使者禄东赞被描绘在这幅绘画作品上。
作品中右边坐在步辇上的是唐太宗，是全图形象的焦点，是画面的重心，也被作者处理为画面元素构成的画眼。作者运用反衬手法，通过宫女娇小的体格衬托出唐太宗的高大魁梧。
唐太宗盘腿坐于步辇上，身姿端正，神态威严自若，其外表透露出非凡的气度，充分展露出盛唐一代明君的威仪。
画面人物安排主次明确且特点鲜明。左半边是三位恭敬的大臣，分别是典礼官、禄东赞、通译者三人，这三人身份不同，神情也有差异。
典礼官是唐太宗的大臣，引领禄东赞觐见唐太宗，他只是一脸恭敬地站着；从画面中可以看出，禄东赞似在谨慎思索如何与唐太宗交谈才能达到自己的和亲目的，画中的禄东赞身材瘦弱；站在最后的通译官略有谨小慎微之感。
在静止的画面中流露出一种动态感，这主要得益于阎立本在绘画技法上对设色与线条的运用。
唐太宗被九位宫女簇拥，宫女中有抬辇、有撑伞、有扶辇、有执扇的，姿态轻盈，表现了徐徐向前而行的画面。唐太宗所乘坐的辇，是由两位宫女所抬，并且都在脖子上系一根绳子，两个宫女都费劲地抬着，画面中所表现出宫女的姿态可以看出，唐太宗比较重，宫女们也是很吃力地在抬着辇缓缓前行。
从《步辇图》这幅作品中所呈现的色彩来分析，整幅作品是以红色为主色调，红色对于我们来说是代表着喜庆热情的颜色。
处在正中央的典礼官一身红衣，首先能吸引人的眼球。但全图只有他是一身红衣，出于画面效果的需要，作者在宫女的服饰和步辇盖顶上又适当地使用了红色。这样整幅画就显得相对和谐。
禄东赞和通译官是吐蕃的使臣，少数民族服饰和中原民族服饰有很大差异，通常不会有整体一个颜色的设计。
从传统意义上来讲，在古代黄色通常代表帝王的专属色系，同时也是皇权的象征，帝王的服饰一般也不会是红色，因此画中的唐太宗是一身土黄色（可能因为时间久远黄色褪变后的效果）的颜色。
在这幅作品中，作者在设色上通过颜色的搭配既能表现出一种喜庆氛围，同时也表现出一种皇家风范及大国形象。
文成公主和亲吐蕃成为大唐与吐蕃国关系和好的重要标志，这件事不论是在吐蕃历史上，还是今天中国历史上来看，都具有举世瞩目的历史性意义，也是世代中华儿女心中的一段佳话。
