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莫高窟的经书是谁藏的(莫高窟的经文是什么时候藏进去的)

莫高窟,位于敦煌市城东25公里的宕泉河畔,建于公元366年,历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代,宋、西夏、元等朝代,开窟造佛绵延一千多年,至今仍保存洞窟735个,其中包括45,000平米壁画和2400多身彩塑。

1900年6月22日,莫高窟道士王圆箓在清理第16窟积沙时,无意中发现了甬道北壁被封闭的一个洞窟,就是今天的藏经洞。

藏经洞的发现,封存了近千年的5万多件从晋朝到宋朝的写本、刻本及各类文物终于重见天日。这是人类近代文化史上的一次重大的发现。为研究中国及中亚古代历史、地理、宗教,经济,政治,民族,语言,文学,艺术,科技等提供了数量巨大,内容丰富的珍贵资料。

藏经洞的发现震惊世界,各国的探险家纷拥而至,大量珍贵文物从此流落海外。国内外学者敏锐的觉察到了其无与伦比的学术价值,纷纷加入了研究行列。于是,一门新兴的学科——敦煌学便兀然兴起,并迅速发展成为一门国际显学。

藏经洞发现后,王道士取走部分写经、佛画等,送于当地官员乡绅,熟人朋友,导致一部分遗书流散民间,下落不明。

从1907年开始,莫高窟藏经洞又经英籍匈牙利人斯坦因,中亚考古探险家伯希和,日本人大谷光瑞,俄国人奥登堡,美国人华尔纳等先后多次到敦煌莫高窟,用最廉价的方式骗购、盗窃、掠夺藏经洞出土经卷、文书、佛画、丝织品等文物四万多件。现存于国外42家博物馆。仅剩下少部分留存于国内31家博物馆。

藏经洞出土文物具有很高的价值,始于晋代,延于南北朝,盛于隋唐,终于宋初,历时七个世纪,是人类的重要文化遗产。内容涉及古代社会科学和自然科学的许多研究领域,为研究中古时期中外历史文化提供了极其珍贵的文献资料。它与殷墟甲骨、明清档案。居延汉简被学者们誉为19世纪末至20世纪初中国考古史上的四大发现。

藏经洞文献最多的是佛经,占文献的90%。在宗教方面还有道教、摩尼教、景教文献,其中有不少是已经失传了的经典。

敦煌遗书中大量的南北朝及唐、五代、宋的写本,为学习和研究古代书法艺术打开了一个新的领域。从东晋到北宋各个时代的书法真迹,如真、草、隶、篆各体都有,称得上是我国书法艺术的珍贵宝库。

遗书中还有丰富的文学资料,有诗歌、变文、歌辞,话本小说,俗赋等文字样式。敦煌变文首开中国说唱文学的先河,在中国文学史中有其特殊的地位和价值。

藏经洞出土了许多古代的重要文献,在科技方面有数学、物理学、化学、天文学、医学、造纸、印刷、建筑、纺织、酿酒、制糖、等重要资料。在其它方面有历史民俗、灌溉制度、驿站、古代军事设施、气候变迁、户籍文书、乐谱、舞谱、 *** 公文、往来信函、典当文书、买卖契约、会计文书等。

藏经洞遗书使用的语言除汉文外,还有吐蕃文、回鹘文、于阗文、龟兹文、突厥文、梵文、粟特文、希伯来文等多种文字。文物的装帧方式如卷轴装、梵夹装、经折装、蝴蝶装与旋风装等,为研究中国书籍装帧,提供了珍贵的实物资料。

藏经洞丰富的历史文献,把千年沧桑岁月串成了一首长长的跌宕起伏的画卷,使我们看到了古代社会的人间烟火和色彩绚丽的生活。这对于研究我国乃至世界的古代社会、经济、宗教、文化、历史都具有重要的学术价值。 敦煌杨瑜。

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