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文
摘
要
元音老人很多人不了解、不认识,其实元音老人是近代佛教之中一位大证量者,他是无相密宗心中心法第三祖同时更是心中心法的集大成者,他一生融合禅、净、密三家于一体,年轻时更是师从高人学习过华严宗、天台宗,对各宗各派有很深的了解,同时也深知道当代佛教的不足之处。晚年时他曾奔波往来于美国、加拿大等地,往来讲法,皈依他的人数以万计,同时90年代在国内外名声鹊起,前佛教协会会长赵朴初等实心赞颂他,认为他的确是真正的大觉悟者、大修行者、大证量者。
下面我为大家分享几则元音老人的故事,希望大家看之后多多少少有一定的收获。
第一则年少时金山寺遇高人
元音老人早年时因为父亲职务变迁来到镇江招商局做事,那时他跟随父亲迁到南方,有一次金山寺有一位活佛来到金山寺讲法,当时很多人都去围观,老人当时年纪还小,应该七八岁左右,这时候他也跟随这些人一起去看那活佛,然后不知怎的他小小年纪居然从人群之中挤了进去,来到那活佛面前,那活佛慧眼独具一眼便看出元音老人将来成就不可 *** ,便用敲木鱼的小木槌轻轻敲打元音老人的脑袋对他说,
“好好学习,将来前途无可 *** 。”当时在场的很多人都见到了这个场景,这些人都感慨元音老人将来一定有着不可 *** 的成就,也正是因为这一件事为后来的许多事情接下了缘种下了种子。
第二则事学天台宗、华严宗。
元音老人青年时,因为父亲突然逝世,他不得已便只得担起家中重担,奉养母亲。便于半工半学一边完成学业,一边成为邮局邮递员,一次因为偶然的原因,结识了天台中兴慈,机缘巧合便跟随他学天台宗的三观法门,有一天打坐突然感觉人身顿失,山河大地通通不见了,顿时周围什么都没有,老人十分害怕便以此来告诉兴慈师父。
天台宗兴慈对他说,这种情况不值得有欢喜,你要好好努力,将来到达粉碎虚空,陆地平沉的境界,那才是可喜的呢,但是后来修天台三观法门颇不得力。他缘分很好,又因为一次偶然的原因结识了华严宗应慈,这位应慈是常州天宁寺治开禅师的徒弟,治开禅师门下有两位极其有名的徒弟,一位是九华山月霞法师另外一位便是这位应慈法师。
这位应慈对华严宗的教义非常精通,并且一身修行十分惊人,他对元音老人说,现在的人参禅的不学华严,学华严的不参禅,但是我认为这两者一起学习是并行不悖的,并没有什么好分的。希望你将来可以弥补这些人的不足之处,将华严与禅宗融合为一体,也不枉费我对你苦心教学一场,老人在青年时候便学过天台、华严两宗法门,也算是近代佛教之中的佼佼者。
第三则遇真师心中心第二祖王骧陆。
他自从结识了天台中兴慈和华严宗应慈两位之后便发心参学,想求得真真正正的解脱和开悟,但学习这两宗法门,不知为何总是没有太大的进步,有一天和同事在闲聊之中知道心中心法第二祖王骧陆居士将来到上海讲法,抱着好奇的态度,他和同事一起去参拜王骧陆居士,在一次讲法之后,他跟随王去到王骧陆居士的住处,王问他说,你最近在学什么呢?元音老人回答说正在参禅。
这时候王骧陆老居士的灵魂拷问接踵而至,王骧陆问,“既然学参禅,那么可见本来面目,明心见性了吗?”这时候元音老人感觉十分惭愧直说自己并没有明心见性,更没有打开本来面目,所以无话回答,
王侃侃而谈,“现在的人没有太多的时间,所以不能像古人一样在禅宗这一法门上投入数十年的光阴,更加上现在的人根器又比不上古人,这样自然是无法开悟了,所以说现在开悟的人少,过去开悟的人多,这都是有原因的,再加上现在的人普遍参话头用的功夫不够,也起不了疑情,起不了疑情,话头难以打开,更别提开悟了,连话头的路头都没有找到,谈什么开悟呢?
学净土的人又不好好老实念佛,找不到根本在哪里,只知道鹦鹉学舌,有口无心,自然也是很难成就了。我们心中心法与众不同,以禅为体,以密为用,以净土为归,三家合一,十分稳当,你不如跟我学心中心。不出千座决计可以开悟,元音老人听了十分欢喜,便决定跟随王学习中心,不再学其他法门了。
学了不久就有了效果,有一天他上座的时候发现自己如坐直升飞机一般,直冲云霄,这时候他十分十分害怕,便去问师傅王骧陆,王骧陆说虽是一则的可喜的消息,但也不必在意,还要再努力。
这期的故事就分享到这里,更多关于元音老人的故事下期再分享给大家,这期故事里的的很多东西希望大家细细体悟。
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