本文选自安徽文史馆编纂的黄梅戏专著《王少舫谈黄梅戏》，系由上世纪八十年代初《人民日报》记者采访王少舫先生的录音整理而成。

记者：哪十大班规，你能不能说出来十条？

王少舫：我想想……还能说出几条，你比如讲：不准带酒上台，不准夜不归宿，不准见班辞班，不准吃里扒外，不准临场推诿等等。

你比如“不准临场推诿”这一条，这就是说，今天有了我的戏了，不管我有什么事情，甚至于我身体有小毛病，我能坚持的，也要把今天晚上的戏，坚持演下来。因为出了你的戏，是你的工作，不像别的单位工作，别人可以代替你，因为戏票卖出去了，观众是要看你的戏！怎么办呢？那么有的时候，这个戏你会，别人不会，叫别人来代替你怎么来得及呢？它这个班规“不准临场推诿”就有一个制约，就能维系剧团正常工作的运转。

就当今比个例子来说，有的演员呢，哎哟，我今天感冒了，哟，头疼了，很不重要的事情；甚至于他有其他的事情，今天他就不想干了，他就可以借个故，或者脸上起个小疙瘩啦什么不重要的，请个假，今晚我不演了！当然啦，我们社会制度不同了，现在没有旧班规了，但作为演员应该有这样一个工作道德。

总的来讲，我们应讲戏德，现在看来还是要讲戏德的呀！

记者：我上次写过一篇文章……现在什么工作都在讲行业的道德，医生要有医德，做演员讲戏德

王少舫：要讲戏德！你比如讲，我们在台上演戏，我家里来了电话或者我家里父母临危了，我能不能马上就丢下来就回去呢？那么，我一定要把这场戏完了，因为这场戏下面有一千多观众呢，你不能丢了就走！

但是，我讲这话倒并不是好像有病也不能去休息，那是你实在病重了不能演的，或者是感冒严重嗓子实在哑了，唱不出来了，那么领导上还是要做应急处理的。我是指那些借故的，那他就没戏德了。我觉得班规中这一条虽然讲的是“不准临场推诿”，在我们今天来看也是灵活的，也不是那么死的，妥善处理。

还有一个班规“不许你带酒上台”，过去你带酒上台，罚你包银的，就是罚你工资（工资叫包银）。我有时候看到一些演员啊，在外头吃的醉醺醺的，他不感觉吃了酒我对工作失职了，喝了酒以后在后台还讲酒话，台上说不定还要出差错！

十大班规里头，好多规距吔，还有一条“不准吃里扒外”，什么叫“吃里扒外”？就是说我们这个班子，他演老生，我也演老生，那么我们就是同行，假如没有派上他的戏，他为了个人的名利，你争我夺，他就跑到外头去，跑到社会上去找一些人来拆你的台，这么一搞，班子不就要搞乱了嘛！

十大班规里还有一条“不准见班辞班”，就是不许这山望着那山高。就是说你在我这个班子里头，在这个剧团里头演戏，人家稍微出一点高价，多给一点钱就要走了。假如这里这个班子，这个剧团你是主要演员，挑大梁的，你不管这些丢下来，哪里钱多我到哪里去，这也是很不好的，是没有戏德。

那么现在也有类似的情况耶，有的演员看其他人奖金发多了，他就说我们还不如到县团去，跳槽到别的剧团去，集体荣誉他不放在心上。

现在用分析的观点来看，旧班规还是有积极意义的。比如“后台不许高声喧哗”，你现在看看后台，有时就没有一个安静的环境，你要是真正谈艺术也就罢了，也不是在谈艺术，张三的什么家具买的好，李四他买了什么好吃的，那个衣服什么价钱，这个鞋子多少钱……

在后台这些都不是搞艺术的行为，影响演出工作，也与戏德相差甚远！

记者：我离开合肥七年了，合肥青年的精神面貌跟北京真的不一样，北京学习氛围好一点……的确是个问题

王少舫：我刚才讲的问题不是我们这个团里完全存在有这么多的严重问题，我是讲有这种倾向。

附：戏班里的“十大班规”：

不坐班邀班、不见班辞班、不结党营私、不吃里扒外、不带酒上台、不高声喧哗、不夜晚串铺、不夜不归宿、不阴人开搅、不临场推诿。