本
文
摘
要
王阳明辉煌的人生中，至少有过三次受辱的经历，却每一次都让对方自取其辱，而自己反而声名鹊起。
第一次，是因为得罪太太监刘瑾而被下诏狱、受廷杖。廷杖，俗称打 *** ，听着稀疏平常，实则可怕无比。百度上是这么介绍的：廷杖一般是由栗木制成，击人的一端削成槌状，且包有铁皮，铁皮上还有倒勾，一棒击下去，行刑人再顺势一扯，尖利的倒勾就会把受刑人身上连皮带肉撕下一大块来。正德年间的廷杖，比起以往，尤为惨无人道。以前的廷杖，多少还让人在身上覆盖些衣物布帛，休息一个月，身心也就得以恢复了。但是，正德年间，刘瑾心理变态，对待政敌，一心想着在身心上彻底羞辱和摧毁对方，所以，廷杖时不但动真格，还不让人有任何遮蔽。几十棍下去，非死即伤。王阳明在阴湿寒冷的诏狱里度过了挨冻受饿的几十天后，又被拉到午门前受了三十棍，立马皮开肉绽昏死过去。王阳明本来是不用受刑的，只要父亲王华替他向刘瑾低个头、认个错就行，毕竟王华可是成化年间的状元，担任过前朝皇帝的老师，刘瑾多少是想拉拢他们父子俩为自己所用的。可是，王华偏不，他觉得儿子因仗义执言得罪权贵，即便受罚也是理直名香！读书人，难得的就是拥有一副“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的风骨。刘瑾本想好好羞辱一番王阳明，让他斯文扫地，甚至小命不保。可是，三军可以夺帅，匹夫不可夺志！王阳明不但没有屈服，反而名声大振。
第二次，是在贵阳龙场。刘瑾将打不死也打不服的王阳明贬谪到了偏远的贵州龙场。王阳明在龙场担任的是驿丞，大致相当于县 *** 招待所所长。而之前，他好歹是六品兵部主事。因为是贬谪而来，且不是正儿八经的官员身份，地方长官为了讨好当时还权势滔天的刘瑾，不但不尊重王阳明这种读圣贤书的人，反而还派人来羞辱他。哪想到，当地的少数民族群众，虽然最初和王阳明因语言不通并未有太多交往，但时间一长早已深深折服于王阳明的学问和为人，成了王阳明的铁杆粉丝。一看偶像受欺负，围观群众齐上阵，将太守的手下打得鼻青脸肿。幸运捡回一条小命后，太守手下灰头土脸地逃回了思州。事因王阳明而起，王阳明的余姚老乡、在贵州做官的毛科，以前辈的身份（毕竟，比王阳明的父亲王华还要早一届中进士）好心规劝王阳明息事宁人，向太守赔个礼道个歉。王阳明感激之余，以不卑不亢的态度回了一封信，信的大意是：“太守手下之人来龙场 *** 我，这是他们飞扬跋扈，并非太守指使；龙场百姓与他们争斗，这是老百姓出于义愤，也并非受我指使。既然，太守没有折辱我，我也没有对太守不敬，何来道歉一说？下官对上司行跪拜之礼，也是官场常事，但又有当跪与不当跪之分。当跪不跪，或不当跪而跪，都是违背礼仪伦常。您劝我趋利避害，但是在我看来，如果忠信礼义不存，虽高官厚禄，也是祸患；如固守忠信礼义，虽粉身碎骨，也是福分。我在龙场，日日与蛊毒瘴疠、鬼魅魍魉相处，不曾动心。如果太守要加害于我，我也确实有错，死而无憾；如果我没有错，太守仍加害于我，也不过像遇到蛊毒瘴疠、鬼魅魍魉一样，我又何惧！”毛科读了来信，自愧不如。而此后，倒也无人敢再来闹事。
第三次“受辱”，绝对是对方自取其辱。宁王朱宸濠谋反，王阳明获悉后，一边火速派人向朝廷密报，一边召集人马平叛。顽劣的正德皇帝，好不容易逮到个彰显文治武功的机会，以威武大将军朱寿的名义亲率大军，浩浩荡荡开赴前线。不料，大军尚在半路，王阳明的捷报已经传来。王阳明竟然靠着一帮非正规军，一个月左右就平定了宁王之乱，还生擒了朱宸濠。正德皇帝身边的小人，本还指望立功封官晋爵，现在美梦落空，恨透了王阳明。尤其是先锋部队，本想着抢个胜利果实，结果到了南昌，战事已经结束，更是无比郁闷。他们死皮赖脸地驻扎在南昌城，要王阳明供他们吃喝，还派兵士每天去王阳明的衙门前叫骂。王阳明也不和他们计较，反而善待这些来自北方的将士，除了供吃喝住，将士们因为水土不服或者思乡生病，都会前去慰问，搞得将士们也不好意思再去找王阳明的麻烦了。眼看军心不稳，人心思归，领军的张忠许泰这帮皇帝跟前的红人，也只能收拾心情和行囊，准备打道回府。但是他们行前绝不放过最后一次羞辱王阳明的机会。看着王阳明因坠过马、下过诏狱、受过廷杖后羸弱的身子骨，他们终于想到了一个绝妙的主意：以班师回朝前来一次校场演练的名义，邀请书生王阳明下场射箭。他们本想让王阳明在大军面前出丑，结果王阳明连发三箭，箭箭命中靶心，军中喝彩声欢呼声雷动。张忠许泰，脸红一阵青一阵，不知该如何收场。原来，王阳明自幼敬佩马援诸葛亮岳飞于谦这些英雄，谙熟兵法，精通箭术。他不仅是儒学大师，也是军事奇才。
