本
文
摘
要
梵天是印度教中的创造神,但是在印度教中他并没有像毗湿奴或湿婆拥有化身。
但是我们要搞清楚一个最基本的概念,印度神话并不等于印度教神话,实际上梵天在印度的神话和民间传说中拥有九大化身。
另外在在锡克教中也有提到梵天有七个化身。
人气最高的梵天化身:月神苏摩
苏摩(सोम,又名Chandra)在吠陀雅利安人时代还是植物和森林之王;江河大地之王,和众神之父。
在《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》和诸部《往世书》等后吠陀雅利安人时代的文本中,苏摩就演化(降格)为了月神。
在沙门思潮后的印度教十八部《往世书》中的《德维·博伽瓦塔·往世书》(Devi Bhagavata Purana)中苏摩成为了梵天化身。
印度的民间传说和神话中比较主流的说法,苏摩是七大吠陀圣人之一阿特里(अत्रि)和圣女阿纳苏亚(अनसूया,她的另一个儿子是梵天、湿婆、毗湿奴三位一体多元宇宙至尊神达塔特雷亚(Dattatreya)结合的产物。
圣女阿纳苏除了月神和多元宇宙至尊神以外还有一个儿子,最强大的人类,圣人杜尔瓦萨(Durvasa),杜尔瓦萨在印度教神话中让因陀罗、辩才天女、失去过神力。在《摩诃婆罗多》中也是他赐予了奎师那神力,并预言了奎师那之死。
月神在印度神话中也是人气非常高的神话人物组合九星天神(Navagraha)成员。
九星天神成员如下:
太阳神苏里耶,月神苏摩,战神曼加拉(Mangala),救世主佛陀释迦摩尼,天神与阿修罗的导师布里哈斯帕蒂(Brihaspati),阿修罗的上师舒克拉(Shukra),业力与因果之神沙尼(Shani),流星之神拉胡(Rahu),善恶和灵性之神克图(Ketu)。
月神在印度神话中的故事之神魔之战
月神和天神与阿修罗的导师布里哈斯帕蒂(Brihaspati)的妻子幸福女神塔拉(Tara)偷情,引发了九星天神内部分裂和神魔之战。
但是大部分天神都站在月神一方,只有阎摩等少数天神站在布里哈斯帕蒂一方,布里哈斯帕蒂只能寻求阿修罗们的帮助。
神魔之战耗时多久,双方损失巨大,在梵天干涉下双方停战。
但是这时候塔拉怀孕了,月神和布里哈斯帕蒂都称孩子是自己的,梵天再一次插手,让度母查出了孩子的父亲其实是月神,布里哈斯帕蒂彻底崩溃,彻底投入了阿修罗一方。
但是度母发出预言是这个孩子未来会毁灭所有神和魔,但是却是人类的救世主。
梵天为了防止诸神杀死这个孩子,将孩子转移到了一个人类王后腹中,这个孩子就是未来的释迦摩尼。
月神在印度神话中的故事之我娶我孙女
月神是一个滥情的人,他娶了梵天的儿子生主的好几个女儿,但是却造成了月亮的光芒消失,他去询问度母。
度母却告诉他一个惊人的事实,因为你就是梵天,所以你的妻子是你的孙女,所以才有如此恶果。
月神崩溃了,自此以后和与和生下了湿婆儿子毗湿奴化身摩希妮两个人一起孤独的生活在月亮上。
月神在印度神话中的故事之月神救世
有一天世界陷入了黑暗之中,诸神对此毫无办法,月神为了赎之前的罪,献祭了自己,使世界重返光明。
梵天之后通过神力复活了他,但是代价是他的生命会和月亮永远绑定在一起。
月神在所有梵天化身中,人气可以说是最高,南亚一共有十座大神庙祭祀他,其中最出名的是孟加拉国的钱德拉纳神庙(Chandranath Temple)和印度卡纳塔克邦的钱德拉纳神庙(Chandramauleshwara Temple)。