本
文
摘
要
后疫情时代下，互联网技术的助力，打破了信息传输的樊篱，民众对事物的认识和理解加速推进。更具时代价值的景德镇567厂瓷也从相对专业的微拍堂、东家等平台，向更为大众的抖音、快手等直播平台悄然转移，越来越多的人开始关注、了解、入手567厂瓷，这类曾经不被高古界认可，不为窑口帮追捧的特定时期的瓷器有了日渐升温，一器难求的表现。
普货走上台前
“567厂瓷”，泛指从上世纪五十年代到九十年代，计划经济时期景德镇瓷厂所生产的陶瓷。被收藏界关注，也就是近十几年的事，只不过，早期关注的人数不多，收藏之物也多为部所、十大瓷厂美研室出品的路份较高的瓷器。
“当年，景德镇包括十大瓷厂在内的国营、大、小集体瓷厂生产的瓷器数量是很大的”一些熟悉厂瓷生产历史的人认为：其实类似于大量生产的日用瓷，包括陈设艺术瓷并没有太大的收藏价值。在他们看来，只有制作量少且工艺精的567厂瓷才值得收藏。
然而，这种听来有理的观点，在网络的助力、推手的推动和强大的需求面前，却显得有些式微。有迹象表明那些曾经被鄙视为“垃圾”的成堆的567普货正在成为网络直播热销的抢手货。
在计划经济567厂瓷、567厂瓷、源美陶瓷、不老歌景德茶器等抖音直播间，常常看到有567厂瓷的身影，一些用纸盒盛放或是稻草捆扎的器物，多为日常实用或是价格不高的普货，在不为人知的角落冷落多年后，仿佛是尘封的记忆一下子打开，也让更多的人能够轻松地跨过厂瓷收藏的低门槛，拿上一、二件宝贝近距离把玩摩挲。
从哪儿来到哪儿去
目前留存在景德镇的567厂瓷来源无非是三种：一、原有瓷厂解体前后留存在景德镇的；二、当年销售在国内，通过各种形式返回景德镇的；三、当年出口国外，回流回国的。
事实上，最初进入收藏567厂瓷领域的人多是误打误撞，甚至只是劳动力交换的结果，有的是帮那时厂里做泥瓦匠的，有的是帮厂里做包装配套的，等等。到了90年代中后期厂里效益不好，就将大量没有销售的瓷器作为工钱结账。
少数有胆有识之人，因为情怀，或者是帮助朋友等因素，将大批的567厂瓷以相对低廉的价格收了下来。
一次景德镇陶瓷销售公司库房的大放闸，更是让大批量的瓷器从官方流向民间。
“那时的瓷器堆积如山，我们爬上去，踩得瓷器咔咔作响”，经历过这段历史的人至今觉得那时真是暴殄天物！
景德镇是一座“工匠八方来，器成天下走”的城市，从周边农村来景德镇谋生的“乡下人”和瓷厂解体后，无法适从的“下岗职工”成为大批量留存瓷器的“接盘侠”。没人能想到，它们在不久后的将来能身价倍增。因为，在多数人眼中，搬动、存放、整理，看上去更像是又脏又累的体力活。
从国内收集和国外回流的567厂瓷，品质和品相相对较好，从事陶瓷古玩生意以及专注高货和回流的生意人、收藏者是这类瓷器回归的“带货人”。当年蔚为壮观的日用瓷和普通陈设瓷的产销量，让更多的国人享受到景德镇瓷器带来的美好生活，也为今天567厂瓷的火热奠定了存世基础。
而原本以中高档艺术瓷为主的国外回流，近些年也因为高货的稀缺而逐渐转为以日用瓷和普通陈设瓷，打上“Made in china”字样的出口转内销产品，漂洋过海一圈后，又回到了原产地。
或许是人眷念瓷，也或许是瓷眷念人，时间推移，一轮流转后，器物还是那个器物，不同的是器物的身价和赏瓷人的心境。
仿制的出现和厂瓷的未来
资源的不可再生，计划经济时代 *** 国家力量、不计成本的投入是567厂瓷逐渐成为收藏热点的主要原因。原矿泥料的缺失，化工釉彩的替代，工艺制造的变化，制作主体的更迭，让这类年代并不久远的瓷器，颇有亲切感：“我小的时候，只有过年的时候，大人们才会拿出那个红万寿的盘子出来用”，它们不仅是一件件瓷器，而且是对旧时光的怀恋。
因为有利可图，厂瓷的新仿现象也开始出现。厂里熟悉生产的老师傅并没有把原来的手艺丢掉，尽管原料和烧成工艺发生了变化，但经过调整修正，还是可以做出类似，甚至非常相似的效果。
仿制的品种也可谓丰富，从建国瓷厂的颜色釉、艺术瓷厂的粉彩，到光明瓷厂的青花玲珑，红旗瓷厂的釉下彩，甚至雕塑瓷厂、部所的雕塑等等，价格也因仿制水平的高低而有所区别。这些仿制新品主要通过网络渠道，相对价格低廉，且有着颇为可观的销量，对真正厂货的价格造成冲击，对新入门者造成认识混淆，也对该领域收藏造成伤害和影响。
收藏是一场马拉松，重要的不是 *** ，而是跑得远。
随着时间推移，老一辈制瓷人、收藏者逐渐退至幕台，他们的后代——更富有活力的年轻人走向台前，有器物的熏陶，有老一辈的教导，借助现代化的传播手段，年轻人成为传播567厂瓷文化的主力军。他们，是567厂瓷收藏的未来。
当然，那些只会声嘶力竭，低廉叫卖的除外！
