本
文
摘
要
被这首歌吸引的是它极具佛学性的名字——《告别娑婆》，不得不承认这首歌的曲调并不像《富士山下》《单车》那般悦耳动人，对于不喜欢带有古典音乐或者摇滚乐的朋友来说，起初听它可能还会觉得“难听”，但纵观全词，“茫茫人生、浩瀚宇宙”这样的背景和“罪孽轮回、灵魂相认”这样的主题就应该有如此激烈雄壮的曲调来与之契合才对，如果配上动情的情歌曲调就浪费了气势如此庞大的歌词。
茫茫人生 千百次聚头
没有贪新都会厌旧
茫茫人生 走到了尽头
重生再邂逅
歌词一开始就把背景拉长到时间之外，一个漫长而宽广的人生轨迹，相遇邂逅、告别重逢都在这广阔的时间之河里变得轻如鸿毛。喜爱仇恨、背叛移情都已经可以原谅，可能这原本就不是什么大事，毕竟没有贪新都会厌旧。人的本性而已。而当人生走到尽头，这一世的业是不是可以随身躯腐烂消逝，盼这尽头是结束也是灵魂的重生，让所有一切被重塑后再次邂逅。
欲语无言 擦过的身影
前世 今生的感应
谁回眸过 谁和我
世世代代 离离合合中 相认
想象我们所有人死后灵魂都来到了一个空间，一个类似于十字路口的地方，在这里，有引路人将我们每一个人的灵魂带到路口中心，灵魂一个一个排好队，之后我们将会被分配去不同的地方，站在你身旁的人也许和你同行也许和你背道而驰，在所有的灵魂中、在世世代代的轮回中，擦身而过抑或是相遇同行，如果喝下了丢弃记忆的孟婆汤，我们和曾经相爱相知的家人朋友怎能在这离合中相认，下一世又要相遇几多次才做得成朋友。
灵魂 囚身体里 盼自由
因果里听候
灵魂 囚身体里 渴望回头
填补 一切错漏
逝水韶华 远去的心境
回顾当初的高兴
人谁无过谁无错
世世代代 离离合合 看破哭笑声
对于一个普通人来说，做一个好人的原始动机大概是来自于心底的道德标准，而对于一个心向佛教的人来说，做一件好事或者不去做一件坏事的初衷是因为信仰着因果循环。
种下什么，得到什么。
在娑婆世界里，灵魂是永生而不断轮回的，每一世的罪孽最终会让灵魂来偿还，不断补救。灵魂渴望回头，填补过去的错漏，但其实回顾当初快乐的心境、罪恶的源头其实在岁月中深深浅浅慢慢开始悔过，人谁无过谁无错，只有在世世代代、离离合合的轮回中去赎罪去补救，而这种补救，其实是一种徒劳无功。
只有轮回结束，过去的错事和如今的折磨才会终结。
所以才会在副歌部分歇斯底里地喊出“决不轮回”。
决不轮回 不轮回 这生余业永在
再不轮回 无常中徘徊
来生无尽人世内
没有恨爱要赊 没缘份暂借
没场地 没有角色来拉扯
往后 独守在野
决不轮回。轮回是灵魂的重生，却要为这一生所作的业付出代价，你所做过的一切佛都看得清清楚楚，无处可逃、避无可避。这就像是一个生死抉择，一个选择是你可以继续活下去但是余生你都要活在痛苦和罪恶不断拉扯的黑暗空间内，一个选择是毅然结束，放弃自己的余生，再不轮回，只有结束，才能掩盖过去所有的错事，不用在时间无涯的荒野里无常排徊。
决不轮回。再也没有恨爱来回，没有角色拉扯。
往后，一个人独守在野，与这世界再无半点交互。
祈求时光 终会向后流
不想有以后
祈求繁星 终会向着上游
重组整个宇宙
万里银河 进退中苏醒
前世今生中心领
尘寰无我 循环破
世世代代 离离合合里撤兵
这一小段歌词是我最喜欢的，洪荒宇宙的背景总让人感到畏惧。好像看到一个背负万千罪恶的人在一片草地对着头顶无尽星空祈祷可以得到救赎。因为不想有如此痛苦需要穷极一生去赎罪的以后，于是祈求时间是一条终会向后退的直线。因为不想灵魂在这时代轮回中饱受折磨，于是祈求繁星向上游走来重组整个宇宙。
这就像是我一个人孤军奋战，对手是一整个宇宙，无力抵抗，我盼望这空阔得似虚无的银河能够苏醒，打败我吧，从此这红尘孽浪中再也没有我，终是打破这世代轮回的循环。
这一首词读到这一段深深佩服词人小克，被这决绝的气势和大气的文笔所折服。这是怎样一种痛苦的轮回和罪恶能够让人去祈求时光倒流、宇宙重组，去写下和银河战斗的词句。
永不轮回不轮回
叫诸神亦意外
雪中寻梅无常中徘徊
来生求别人替代
没有恨爱要赊 没缘份暂借
没遗憾 没有意识
*** 争取乞讨拖拉施舍
没有计算不贪心不怕死
然后没有盛世要赊 没浮华暂借
没时代没有记忆来拉扯
灿烂地凋谢
不轮回 不轮回种因无望答谢
决不再不永不
从小就听外婆讲人死后阎王爷会根据上一世所作的业来判断重新投胎的归宿，是大富大贵的人家还是当一世的家畜，什么都好始终都是一个新的开始，于是有人在尘世痛苦里渴望有一个新的轮回新的开始，然而小克说永不轮回，这就像是给自己种下一个最恶毒的诅咒，渴求来生让别人替代，自己就此灰飞烟灭，永不轮回。
没遗憾，没意识。没有计算，不贪心不怕死。结束之后，所有的繁华盛世、灿烂时代都与我再无关系，所有曾能让人快乐的拥有如今已不会再让我为这一份快乐背负代价。前世做过的业，善业也好，罪孽也好，都结束吧，就让我，如此灿烂地凋谢。
绝不再不永不！
整首词配合着偏古典音乐的曲调，在隆重而庄严的音乐会现场一次一次随着指挥达到了 *** 。
像一个满身长满虫子的人，不断挣扎和拉扯自己的血肉和灵魂，被折磨却无法自救，只能不断渴求，渴求神、渴求时间、渴求宇宙来结束他的生命，让他死得痛快一些。
我原以为这首歌就到这里已经完全表达了世人身处于娑婆世界不得解脱却还要陷入世世代代的轮回的这一种痛苦。直到听到最后一句——“结果，临别眼泪再泻。”
结果，到了真正可以解脱的时候，眼泪横流。
舍不得。经历无数痛苦和折磨，却还有一种留在娑婆世界的欲望，有一种离开它的不舍。
根据佛教的说法，娑婆世界为释迦牟尼佛教化的的三千大世界。此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。
呵，这大千世界，世人怨它俱它唾弃它却依然舍不得离开它。
好像自己在跟自己辩论，一个不断表明脱离这苦海决不轮回的决心，一个临别时眼泪在泻。整首词不断劝慰自己不轮回，是因为这本身是一件难事吧。
深深地无奈和无力感，生而为人大概是一种本性吧，对生的渴望对这大千世界的追求。从这首歌可以反看出一丝希望，或许人最可爱的地方就在于这娑婆世界满是痛苦和折磨，但我们依然不舍斩断轮回灰飞烟灭，而是在这世世代代、离离合合的轮回中去救赎去把生命延续。
人性如此，何不放任自己如此。
