东方龙种类名字（东方龙种类与等级）

鱼/龙/龟互位，三位一体。黄龙（黄熊，黄能）

蛟与蛇许多时候都在渊水中，在渊水水则是鱼，龟类。

论衡：”由是言之，蛟与龙常在渊水之中，不在木中屋间明矣。在渊水之中，则鱼鳖之类，何为上天？天之取龙，何用为哉？如以天神乘龙而行，神恍惚无形，出入无间（10），无为乘龙也。

《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼 。的记录。 春分而登天，秋分而潜渊。

再看如下：海中生物变龙，广莫（北）风吹八天虫生，蛇变鱼。

“海鳞变而成龙，状婉婉以蝹蝹”。

风道北来，天乃大水泉，蛇乃化为鱼” --《大荒西经》

北方曰广莫风《说文》

“风动虫生，故虫八日而化”《说文》

“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：张衡《二京赋》

王允在《论衡》里说：“龙或时似蛇，蛇或时似龙。”

《善见论》卷一七：“龙者，长身、无足。” ... . 《诗》疏曰：蛇起善变化者，龙也。

《庄子·山木》：“无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化。

再到龟（鼋，神化的甲鱼）：鲧，‘尔雅?十六释鱼)云:。鳖三足。

能下三足，熊，那么黄熊就是三足鳖，同时甲鱼就是鱼类，又为鱼/龟，又为龙，那么，鲧是黄龙吗？是黄熊/能吗？矛盾吗？

黄能/熊我讲他们是龙，矛盾吗？ 然而不矛盾，压根就没有过于冲突的点。

《归藏·启筮》说鲧、“化为黄龙”。大禹之母是“修巳”

《夏本纪正义》记载：“鲧之羽化，化为黄熊……鳖三足曰熊。 ”西晋郭璞云：三足鳖曰能。 《述异记》卷上：“ 尧使鲧治洪水，不胜其任，遂诛鲧于羽山 ，化为黄能，入于羽泉 ，今会稽祭禹庙不用熊，曰黄能，即黄熊也。陆居曰熊，水居曰能。” 唐韩愈《 忆昨行和张十一》：“近者三奸悉破碎， 羽窟无底幽黄能。”

《国语·晋语八》：“昔者鲧违帝命，殛之于羽山 ，化为黄能，以入于羽渊 。” 南朝梁任昉

东汉王逸阐释:。尧放鲑羽山，西行度越岑 语)可能出现的名词差异变为了同义字使用差异。而张 岭之险，因坠死也”，。鲅死后化为黄熊，入于羽渊。

楚辞补注’引<左传》:“尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，以入于羽渊，实为夏郊， 三代祀之。”

而再到五星神的黄龙：鲧是星宿神的黄龙吗？星宿中的中央黄龙是鲧吗？

个人认为不是，引用《史记·天官书》言:“轩辕黄龙体”。天文的轩辕并不是一定指黄帝，而是指黄帝的兽，黄龙，但是《中兴天文志》中讲黄龙又为轩辕，两者明显不是一人：石氏云，中宫黄帝，其精黄龙，为轩辕。

题外话：

青龙：

《诗》疏曰：箕在南而斗在北，故南箕北斗。愚尝以卦参之龙属东方震。震动重阴之下，龟吐气。蛇起善变化者，龙也。卦直春分以后，辰为苍龙之次。动则变，故龙以春分，升而为雷，出地奋之。豫以秋分，降入为雷泽，归妹之象。盛夏疾雷，木拔龙起。震木位於卯也。亢曰龙，雷同类。玄之中，以次三为龙。占家以甲乙寅卯为龙。天文角为蛟，亢为龙，翌较为蚓。角亢，辰也。翌也。自春分至芒种，震治也，而辰巳为翌曰：气之散也。房为天驷，又为苍龙之次。故马亦日龙马。