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薛伯寿不是很厉害(薛伯寿好大夫)

作者:谢继炯

2022年8月13日,周六,在鸡泽县陪同国医大师薛伯寿先生午餐。餐后有此感言。

薛老已来邯郸数日。在市中医院,我亲身聆听了薛老的讲座,87岁高龄,站着一口气讲了一个多小时。他没有过多的讲医术,而是侃侃论道,在道的层面给大家提升开悟。边讲还边展示其太极神功,一招一势,天人合一,出神入化,那功夫绝非一般人能比。

他一次次讲到四十年前在邯郸培训乡村医生的那段难忘岁月,正是当年举办的“北京中医学院邯郸地区赤脚医生大学班”,奠定了我市现在中医人才的基础,带出了高社光、刘建设两位博导为代表的六十位中医骨干。可以说,薛老是对邯郸中医事业有重大贡献的人。他视邯郸为第二故乡,每年都要来走一走,看一看,为第二故乡的人把脉问诊。我能深深体会到他在感恩这块土地;同时,这块土地,这里的人也从来没有忘记他,也在深深地感恩着他。

薛伯寿先生

这次行程临时加了馆陶一站。我希望他去那里看看,这里有我的一点私心。馆陶也是我的第二故乡,我也深深爱着那块土地,我希望薛老也给馆陶多带去一份能量。看了中医院,看了艾产品,看了粮画小镇,薛老一路赞不绝口。在馆陶中医院,薛老寄希望“发挥彭艾巨大的保健治疗及生活应用,成为中草药继承创新发展的全国典范”。在小镇咖啡屋,薛老说,这是我喝过的最好的咖啡。

我知道这里有他的乡村情结,这种乡村情结给咖啡添加了别样的味道。晚上接到刘建设院长电话,说薛老要给我通话,薛老说,咖啡屋应再挂个牌子:茶社。茶是中国文化,咖啡是西方文化,并说茶社牌子应该在左,咖啡屋的牌子在右,左为上,我们中国文化要放前边。细微之处彰显薛老骨子里的文化自信和民族自豪感,在鸡泽陪他午餐时欣然写下了“茶社”两个大字。

在粮画学校秋新大师工作室,一幅幅精美的粮食画吸引了薛老,他与秋新大师一见如故,两人仿佛有说不完的话,特别是在一幅表现太极的粮画面前,薛老异常兴奋,他与秋新大师在“互懂”中神侃。薛老讲座时还特别要求大家熟读《道德经》。于是我提议拿薛老一幅最喜欢的打太极的照片,让秋新大师做成粮画送给他,把两位大师的神韵融入到艺术里。在小镇党校,薛老更是非常激动,又一次让我深深感受到他对党和人民的感情。他仰望着党校大门口上方的五角星,沉思片刻说,建议加上五个字吧:为人民服务。

在薛老的字典里,全是乡村,全是基层,全是人民。他一遍遍讲,自己来自农村,知道乡村缺医少药之苦。他不喜欢夸夸其谈,到处去讲,或忙于社会活动,他只会看病,只想看病,淡定而有定力。我也接触过一些专家学者,有的过于浮躁,甚至沽名钓誉。而薛老,朴实无华,低调于专业,扎根于基层,奉献于人民。想的,说的,做的,满满装的是老百姓。

中医人自当健康。这次在武安,薛老一口气攀登上了小武当山的老爷岭,老爷岭仅低于泰山,这难道不是一次综合性体检吗?我曾给某县中医院提了条建议,即开展健康中医人活动,中医人要人人健康,你不健康你给谁看病啊,薛老每天坚持打太极,且善做善行,也给我们大众养生树立了榜样。

这篇文章的题目叫“恩师薛伯寿”,恩在其德,恩在其道,恩在授我之术。当我给薛老汇报点穴等九疗助眠法时,薛老放下碗筷,手把手教我点穴之妙诀,并在他身上和我身上进行着演示,使我茅塞顿开,受益匪浅。薛老说我悟性高,其实哪来的悟性啊,都是种植艾草、发展艾草产业的感悟,是与老百姓打成一片从他们身上汲取的营养。由此想到长沙太守、医圣张仲景,为官经历对他成为名医起到了重要作用。这次有了薛老的点拨和鼓励,我将更加自信。

我给薛老说,从今天“第一课”就拜您为师了。虽然没有拜师形式,但薛老心里接受我和我心里的崇拜比什么形式都重要。不过仪式感还是要有的,不喝酒的我于是喝了一大杯酒,以示心诚吧,并开玩笑的给同行的薛教授(薛老女儿)说,在薛老的徒弟名单里记得加上我的名字啊。

兴至,我给薛老讲了彭祖与馆陶的故事,当听我讲到彭祖活了800岁是按照过去小花甲年历法计算时(60天一岁,由此推算彭祖活了120多岁),高兴地说,今天我又学到一点知识。

这次薛老来邯郸还有一个愿望,就是在鸡泽帮助建设一处中医养生公园,并且自己要捐一部份资金。鸡泽,毛遂故里,韶山毛家最早从这里迁移,是全国著名的辣椒之乡,有着强大的气场能量,他看重此地,但没有任何私利,只是为了更好地践行“传承精华,守正创新,为建设健康中国贡献力量”的使命要求。

陪薛老更加增强了我的使命感。虽然马上退休,但和薛老年龄相比还差将近30岁,路还漫长,但为人民服务的思想应永远刻在路上。

薛老不仅是我的恩师,也应是所有受之教诲和指点的人的恩师。

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