他成就了一个“儿皇帝”，丢失了一片好河山，留下了“万世之罪人”的千古骂名

唐朝末年，皇帝昏庸无能，沉迷酒色娱乐，不理朝政，苛捐杂税严重，致使政治 *** ，宦官专权，藩镇割据，朝臣党争，整个社会千疮百孔，民不聊生。为求生路，各地接连爆发农民起义，公元881年，以王仙芝、黄巢为首的农民起义军攻克了大唐长安，建立了大齐政权，唐王朝就此名存实亡。公元884年，沙陀人李克用率沙陀军南下镇压黄巢，大败齐军，最终使得黄巢自杀。此后的大唐江山四分五裂，群雄割据，进入到了极度惨烈、混乱的五代十国乱世时期。

此时的东都洛阳，一片凋零，昔日繁华景象荡然无存，映衬出大唐苟延残的真实写照。黄巢自杀后的第十五年，洛阳城的望族桑家诞生了一个男婴，长相丑陋，身短面长，但脸部却长得很有气势；他天性聪慧，学富五车，有鸿鹄之志，有在乱世治国之才，他成就了一个儿皇帝，丢失了一片好河山，他也留下了汉奸的千古骂名，但他的治国理政能力也被后人认可。

他的名字叫桑维翰，今天我们讲讲他的传奇故事。

1.

桑维翰长相丑陋，身材矮小，就像春秋时齐相晏婴一样，脸型却很长，如驴马面一般。他常对着镜子顾影自怜道：“那些有七尺之躯的大丈夫，未必能比得过我这脸长一尺的丑汉子!”于是他发愤图强，志在朝廷公卿宰辅之位，在乱世中成就一番伟业。

然而，他第一次参加进士考试就失败了，原因是主考官认为他的姓“桑”与“丧”同音，因而讨厌他的姓。有人劝他干脆别走考进士这条路了，但他坚持不改，为了给自己铭志，桑维翰写了一篇《日出扶桑赋》，用这赋来表明自己的志向，我一定要参加科举。并且弄了一方砚台，别人的砚台，都是用砚石做的，桑维翰的砚台是找铁匠打的。砚台做好之后，又托着这方厚厚的砚台给众人看:“大家看见没，这是我刚刚铸成的一方铁砚。我决心已定，除非我把这方铁砚磨穿，如果还是没能够科举得中，到那个时候我就放弃了，如果这个砚台没有磨穿，我就奔着科举这条道儿走下去了！”

果然经过不懈努力，桑维翰终于在27岁的时候进士及第。后人从这则故事里头总结成了一个典故，那就是“铁砚磨穿”，意思是为了自己的目标百折不挠，努力奋斗。

这期间，中原大地烽烟四起，战火不断，公元907年，梁王朱温篡唐称帝，国号大梁，建都开封，史称后梁，唐朝宣告灭亡；公元923年，李克用的儿子李存勖在魏州（今河北省邯郸市大名县）称帝，改元同光，沿用“唐”国号，升魏州为东京兴唐府。同年底李存勖灭后梁，定都洛阳，史称后唐。公元926年，李存勖平叛中流矢而死，李克用的义子李嗣源乘机监国并篡位称帝，成为后唐的第二任皇帝。

公元931年，李嗣源的女婿石敬瑭任河阳节度使（治孟州，今河南孟县南）时，桑维翰被罗致帐下，任掌书记，至此之后，无论石敬瑭到哪里做官，桑维翰都紧跟着他，成为石敬瑭的心腹谋士。

2.

清泰三年（936年）五月，后唐末帝李从珂因石敬瑭在河东拥兵有异志，下令其移镇郓州（今山东东平西北）。石敬瑭打算借助契丹力量拒命反唐，将佐都恐惧不敢表示意见，只有桑维翰和刘知远极表赞成。

桑维翰说到：“你是明宗（李嗣源）的东床快婿，今反遭李从珂的猜疑，不论从哪方面来说，谢罪是无法逃过灾厄的，还是力求自救的万全之计吧！契丹向来与明宗约为兄弟之邦，其部队分布于燕云各州之间，倘使能推心屈节以父祖事之，则万一有急难，早晨呼救，傍晚救兵准可赶到，有什么可怕的呢？

一席甘心做敌人走狗的奴才理论，把石敏瑭说得心花怒放，从此定为“国家政策”，决心事敌。

石敬瑭命令桑维翰写信向契丹求援，信中的内容就是契丹出兵协助灭唐，事成后割让幽云十六州，石敬瑭称“儿皇帝”，用侍奉父亲的礼节来对待比自己小十岁的契丹主耶律德光（辽太宗）。

桑维翰起草的这份屈辱的求援书得到石敬瑭的首肯，另一名支持者刘知远觉得过分，谏道：“称臣就可以，以父礼行事，未免太过火了吧！咱们愿意以金钱绢帛作赏礼，准可得到帮助，不必答应割让土地，否则，恐怕他年变成大患，到时候后悔也来不及了。”石敬瑭不理会这一套，横竖已报定主意，就要做儿皇帝了。

耶律德光同意了石敬瑭的要求，但是后来卢龙节度使赵德钧也 *** 契丹主耶律德光要做儿皇帝，石敬瑭听说后害怕事情有变，于是又派桑维翰直接前往契丹面见耶律德光，力辩援石敬瑭之必要，表示“将竭以中国之财以奉大国”，并且桑维翰“跪于帐前，自旦至暮，涕泣争之”。耶律德光被桑维翰“感动”，于是决议帮助石敬瑭。史书说：“灭唐而兴晋，维翰之力也。”

在契丹的大力支持下，石敬瑭终于灭亡后唐，自称皇帝，建立后晋，是为后晋高祖。在耶律德光的建议下，桑维翰被任命为中书侍郎同平章事兼权知枢密使事，相当于宰相的地位。 后又任翰林学士，相当于“内相”的地位。就这样，桑维翰身兼宰相、枢密院、翰林学士三大要职，成为后晋王朝名副其实的股肱之臣。

当时后晋很多将领和中原其他诸侯，都非常反感石敬瑭向辽国“卖土求荣”的卑劣行径，许多后晋节度使都开始以与契丹断交为名，举兵反叛。后晋高祖皇帝石敬瑭此时焦虑万分，不知如何是好，甚至也想要与契丹翻脸绝交，可桑维翰上书陈列了七条不能与契丹为敌的理由，石敬瑭这才渐渐安心下来，并把他召入内室密谈。

敬瑭对他说：“与北面契丹之事，挠孤胸中何等烦闷，今计已决矣，俱托付于卿也!”不久之后，天下还是乱得一团糟，而辽国得到燕云十六州土地之后，却没有完全兑现当初的出兵诺言，石敬瑭一气之下就病倒了，且他面对四方群雄并起，大有围攻洛阳之势，因此在洛阳也呆不住了，桑维翰就劝他移驾到离辽国较近的河北邺都去。后晋天福七年，石敬瑭就躲到邺都养病去了，可没过几天就在惊惧之中病死榻上。

3.

晋高祖驾崩，他的大侄子石重贵即位，是为晋出帝。晋出帝任命桑维翰为侍中(秘书长)，却没有再重用他，而是起用了另一位一心要“抗辽自强”的大臣景延广。景延广则一直建议晋出帝与辽国绝盟，而桑维翰想要劝阻，却没办法见到皇帝。

桑维翰的意见不被采纳，于是暗中派人劝晋出帝说：“制服契丹而安定天下，不用桑维翰不行。”于是出帝外调景延广到河南，拜桑维翰为中书令，又任为枢密使，封为魏国公，事情无论大小，一概托付给他。几个月内，各种事情都逐渐有条不紊。桑维翰的权势日盛一日，四处馈赠的财物，每年累积不计其数。

内客省使李彦韬、端明殿学士冯玉当权时，联名告桑维翰贪污。加上桑维翰乘石重贵生病之时，向太后说道：“当今陛下本来就不是先帝亲子，现在又每日酗酒，以致病重，老臣希望太后做好准备，让七王爷石重睿学习理政，并给他安排好的太傅辅佐，老臣愿不辞辛苦，鞠躬尽瘁!”石重贵病愈后获悉此事大怒，就罢去他的相职，出任开封府尹，晋出帝慢慢疏远了他。

后晋与契丹的关系逐渐恶化，公元947年1月，契丹驻守中渡，攻破栾城，桑维翰说：情况危急啊！”请求晋见皇帝，皇帝正在园林中训练鹰，没有空闲见他，桑维翰退下叹息说：“后晋的江山完了!”

契丹大军南侵，后晋将领李守贞、张彦泽等相继投降，张彦泽转而攻晋。耶律德光派人送信，打听桑维翰还在不在，要求后晋朝廷派出桑维翰来商谈一番受降事宜。而晋出帝因桑维翰曾主张不要和契丹绝盟而自己不听他的话，不愿让桑维翰去见耶律德光，因而暗示张彦泽杀了他，而张彦泽也想占有他的财产。

危急时刻，手下人劝桑维翰躲避灾祸，桑维翰说：“我作为大臣，国家到了这种地步，到哪里逃避死呢！” *** 府中不动。张彦泽率兵进来，问：“桑维翰在哪里？”桑维翰厉声说道：“我是晋的大臣，自应为国而死，你怎么能无礼呢！”张彦泽两腿打颤不敢抬头看，于是以皇帝的命令召桑维翰。

他刚被抓到侍卫司的那天夜里，张彦泽就等不及派人用绳索将他勒死了。不仅如此，桑维翰被勒死后，张彦泽把绳索系在他的颈上，制造自缢假象。”桑维翰终年四十九岁。后来刘知远称帝，建立后汉，还追赠这位“老同僚”为尚书令。

耶律德光听闻桑维翰死讯，也多少有些伤感，说：“我本无心害维翰，维翰不合自刭。”

4.

桑维翰虽然有卖国之嫌，但他的政治才能还是相当不错的，也有一些值得称道的政绩。

后晋建立之初，他就建议朝廷“务农桑以实仓廪，通商贾以丰货财”，重视农业生产和商品流通。

他治理相州除民弊二十余事，在兖州擒豪贼过千人，亦寇恂、尹翁归之流也”。尤其在相州任上，革除“罪一夫而破一家”之积弊，诏天下诸州普遍实行，“自是劫盗之家皆免籍没，维翰之力也。”

史书记载“开运元年(944年)六月，复置枢密院，以维翰为中书令兼枢密使，事无大小，悉以委之。数月之间，朝廷差治。”八月，“时军国多事，百司及使者咨请辐凑，维翰随事裁决，初若不经思虑，人疑其疏略；退而熟议之，亦终不能易也”。

桑维翰经邦治国之才还表现在健全国家机构、选拔人才上。如复置学士院，注意选贤任能。

在北宋时期，宋太祖赵匡胤对桑维翰的治国之才十分推崇，甚至欧阳修与司马光对他的评价也都极为温和。直到民族意识高涨、理学兴盛的南宋时期，对桑维翰的批判日渐加重。

北宋文士胡寅认为桑维翰虽有谋国误国之罪，但“其意特欲兴晋而已，固无挟虏以自重，劫主以盗权之意，犹足为贤”。

南宋著名政治家陈亮将桑维翰与唐高祖、郭子仪并列，批评他行天下之末策，“借夷狄以平中国”，令后世大受其患，但也将他们称为“明君贤臣”。

桑维翰是个备受争议的历史人物，他成就了一个儿皇帝，丢失了一片好河山。在石敬瑭卖国篡位过程中，桑维翰是起了重大作用的，功不可没，正因为如此，桑维翰与石敬瑭一样，受到后世谴责。

明末清初思想家王夫之专门写过一篇叫做《桑维翰论》的文章，斥之为“万世之罪人”，割幽云十六州给契丹，造成后来三百年中原积弱，中原王朝开始出现北部边境防线不完整，同时失去良马产地。导致后世两宋一直处于战略防御状态，石敬瑭当然是罪大恶极，助成此事者桑维翰也是‘万世之罪人’。

当然，我们不能用现在的价值观和世界观看待那个浑浊无序的五代乱世，那个年代国家观念淡薄，谁有军队，有粮草，有饭吃，谁就能聚拢起队伍建立一方诸侯，正所谓易君变国若传邮，百代兴亡走马灯；桑维翰也是为了实现他的忠君思想，借助夷狄的力量为石敬瑭实现皇帝梦而鞠躬尽瘁，可以说，在桑维翰的世界里，他的梦想实现了，但在中国历史的年轮中，他的梦想就变成了卖土求荣的大汉奸，站的角度和立场不同，得出的结论就不同，历史没有对错，只有总结和与时俱进。