本
文
摘
要
太阳走遍内蒙古需要2个小时，内蒙古占中国版图的八分之一，地跨东北、华北、西北三个地理大区，是草原、中原与高原的完整综合体，这就造成了“内蒙古文化”十分富集，“内蒙古文化”不仅仅是“草原文化”，草原文化是内蒙古文化的十分之一，把“内蒙古文化”与“草原文化”划等号是偏激的和片面的，如果仅仅把“内蒙古文化”等同于“草原文化”，那么，你只见到“内蒙古文化”的十分之一，那就太遗憾了。全面研究和弘扬以草原文化为主体的“内蒙古文化”，至少包含“十大文化体系”。
一、 草原文化
草原文化是内蒙古文化的主要组成部分，包罗万象，博大精深;包括草原观念文化、草原制度文化、草原器物文化、草原艺术文化、草原少数民族文化等；草原文化与黄河文化、长江文化、海洋文化构成了中华文化的“四大文明体系”。
过去有人讲“中华文化三大体系即草原文化与黄河文化、长江文化”，丢了“海洋文化”是不完整的的，中国自古以来是农耕国家，也是草原国家和海洋国家。内蒙古文化中的草原文化，从地域上分，从西向东有：阿拉善草原文化、乌拉特草原文化、鄂尔多斯草原文化、乌兰察布草原文化、锡林郭勒草原文化、昭乌达草原文化、科尔沁草原文化与呼伦贝尔草原文化，马头琴、长调等只是草原文化的符号。
二、黄河上游文化
长期以来，不少人只研究黄河中下游文化，不研究黄河上游文化，这也是不完整的。中原文化只是黄河中上游文化，也是中华文化的一小部分。
内蒙古文化中的“黄河文化”主要是“黄河上游文化”，万里黄河从青海源头到内蒙古呼和浩特托县河口为“上游”。黄河在内蒙古超千里，主要位于“上游地区”。黄河的源头在巴彦喀拉山，蒙语“富饶的黑山”。元朝 *** 派科学家找到了黄河、长江的源头，因此，中国的大江大河发源于少数民族地区，名称也用少数民族语言命名。
呼市托克托县的“河口村”(历史上是镇)是黄河中上游分界线，这个地名来源于元代，元、明、清时期是黄河流域著名的“官渡”和商业集镇，地位高于“包头村（即现在的包头市东河区）”，仅次于归化城(呼和浩特).1840年,黄河发大水，河口被淹，河口商人迁移到萨拉齐厅“包头村”，为形成后来的“包头镇”、“包头县”及“包头市”打下了基础。
内蒙古的黄河上游文化包括：乌海文化、阿拉善盟文化、巴彦淖尔文化、鄂尔多斯文化、包头文化与呼和浩特文化，核心文化是3万多年历史的“河套文化”，同时，包括漕运文化、走西口文化、旅蒙商文化、移民文化、二人台文化、农耕文化等。
三、森林文化
内蒙古拥有全国最大的森林——大兴安岭，这是全国各地不具备的条件，包括黑龙江、云南、贵州等森林大省的森林面积均不如内蒙古。内蒙古森林渔猎文化十分久远。鲜卑族、蒙古族的根祖文化是内蒙古森林文化的核心;同时包括鄂伦春族、莫力达瓦达斡尔族、鄂温克族等少数民族的族源文化也在这里。
森林里动物及特产丰富，有丰富的森林民俗文化，值得大力研究。大森林与大草原是有区别的。过去，把森林文化简单归拢在草原文化里，使得一大文化体系得不到独立研究与弘扬。森林文化与草原文化有交叉，也各自有特点，为了丰富内蒙古的文化领域、大力弘扬内蒙古文化，应当专门建立内蒙古森林文化体系，加以研究与应用，大力促进内蒙古的森林经济与森林文创、旅游经济。
四、北方少数民族文化
内蒙古是许多少数民族的发祥地及重要活动地，例如匈奴族、突厥族、鲜卑族、契丹族、蒙古族、鄂伦春族、莫力达瓦达斡尔族、鄂温克族、满族等著名的少数民族。其中。匈奴族、鲜卑族、契丹族与蒙古族在这里还建立了匈奴国、北魏、辽国、元朝等伟大的朝代，为中华民族大统一、大融合作出了杰出贡献，中华文化多元一体就是这个道理。
北方少数民族文化博大精深、源远流长、生动多样，成为中华文化的重要组成部分，更是草原文化的精华部分。内蒙古应当大力研究内蒙古的北方少数民族文化，促进民族文化大发展、大繁荣。大力研究鲜卑族从呼伦贝尔走到呼和浩特、走到大同、走到洛阳建立北魏王朝、入主中原的历史;大力研究契丹族从赤峰走出、挺进中原建立大辽国、统一东北地区与华北地区的历史;大力研究蒙古族从东部森林草原走向中原、走向世界、建立中国第一个真正统一的大元王朝的历史。
五、蒙元文化
对于“蒙元文化”大家很熟悉，蒙元文化包括蒙古族文化与元朝文化。“蒙元文化”是中华历史文化的重要组成部分，更是内蒙古文化的特色文化。
从某种意义上讲，“北京文化”也是蒙元文化为主的区域文化。例如，北京文化的核心是“胡同文化”，胡同是蒙语，“水井”之意，始建于元朝;北京的大运河文化也是元朝忽必烈时期建立起来的（1293年贯通南北），元朝真正实现了“京杭大运河”，此前的“隋唐大运河”没有到达北京、天津;北京的 *** 、后海之“海”是蒙语“湖泊”的意思，这也是蒙元文化;正在申办联合国物质文化遗产的“北京中轴线”也是元朝时期确立的，从永定门、天安门广场、故宫到钟鼓楼，7.8公里，是元朝文化的结晶。我们应该把“蒙元文化”放到全国、全世界的格局中进行研究，上海、天津作为一座大城市，是在元朝时期建立起来的，深深地留下了蒙元文化的元素。
六、长城古城文化
内蒙古是长城的博物馆，内蒙古是中国长城最长、建立时间最早、跨朝代最多、最具震撼力的长城群，古城也有100多座，其中包括盛乐、辽上京这样的首都城市。
我们说“万里长城”，事实上，明长城留在当今的没有一万里，到是内蒙古现在的历代长城超过8000，在中国排名第一，因此说，长城古城文化是内蒙古的草原文化与中原文化的结合体，是中华文化的精彩篇章。现在，包括中央电视台在内的一些媒体，在宣传长城时，大多数宣传河北、山西、陕西、甘肃的长城，这些长城与内蒙古大多是“共享”的，要明确的是，内蒙古更是长城的故乡，长城的长度、种类远远超过河北、山西、陕西、甘肃等省市。
被历史学家翦伯赞称为“中国最早的赵北长城”就在内蒙古乌兰察布、呼和浩特、包头、巴彦淖尔境内。我们对内蒙古的长城文化的研究、宣传还远远不够。
七、草原丝绸之路文化
草原丝绸之路文化比“绿洲丝绸之路”即从西安出发的丝绸之路时间早、长度长、跨国家更多，是世界最雄壮的丝绸之路。草原丝绸之路起点城市是呼和浩特。
草原丝绸之路包含了明清时期的万里茶道、茶叶之路、旅蒙商之路、张库大道、皮毛之路等，是一条民族融合、经济繁荣的商业之路。对于草原丝绸之路文化，需要挖掘和弘扬的元素太多太多。
八、移民融合文化
过去，谈到移民文化，大家就讲“走西口”，这是片面的。内蒙古的移民融合文化至少包括5大“历史移民现象”：一是“守边疆”，从秦始皇派30万大军修长城、守边疆开始，汉武帝移民30万，明朝80万人再修长城并开始经商，清代派兵驻守等，“守边疆”对于移民内蒙古具有重要战略意义;二是明清时期“走西口”，主要是河北人、山西人、陕西人;三是“闯关东”，内蒙古的赤峰、通辽、兴安盟及呼伦贝尔市是“闯关东”的主要落脚地，数百万河北人、山东人到了这里种地或经商;四是“下草原”，主要指甘肃人、宁夏人、陕西人到内蒙古大草原“当长工”或经商的移民现象;五是“支边区”，内地人支援边境建设、知识青年上山下乡也改变了内蒙古，也是移民文化的体现。应当完整地理解内蒙古的移民融合文化，“走西口”只是五分之一。
九、蒙商文化
蒙商拥有1000多年历史，历史上著名的“胡商”、“色目商人”、“ *** 商人”、“蒙古族商人”、“斡拓商人”、“旅蒙商汉商”、“边商”、“行商”、“归化商人”、“多伦商人”、“草地商人”等“商帮”都是“蒙商”，他们经过元、明、清上千年的历史融入了“蒙商”。蒙商吸纳并助推了明清著名的十大商帮。
当年，山西人、陕西人、河北人、山东人等地灾民“逃荒”到内蒙古，经过多少年的“积累”，成为“商人”;明、清时期随军“经商”到达内蒙古的“旅蒙商”也在“蒙商”的帮助下成为一代商帮，回到山西省建设了“乔家大院”、“王家大院”等，晋商、陕商等商人是在内蒙古赚了钱回到家乡“谋求大发展的”。蒙商真正开始从成吉思汗开始，经过忽必烈时期、阿拉坦汗时期发展壮大，成为中国乃至世界著名的少数民族商帮。蒙商文化的核心理念是：习惯诚信、开放包容、尊崇自然、义利兼顾，为中国商帮注入活力。
十、“三北”区域文化
内蒙古自西向东从区域文化来讲，地跨“东北”、“华北”和“西北”，地域文化十分丰富，主要有：一是“河套文化”，包括乌海、阿拉善、巴彦淖尔、鄂尔多斯、包头、呼和浩特，也包含着敕勒川文化、土默特文化、丰州滩文化、阴山文化、贺兰山文化等;二是察哈尔文化，包括乌兰察布、锡林郭勒及张家口、大同等地的文化;三是红山文化，是中华文化的主要发祥地之一，8000多年历史，是中华玉文化、礼文化、米粟文化和祭祀礼文化的发源地，包括赤峰地区及辽宁、河北省的一部分;四是科尔沁文化，主要分布在通辽市、兴安盟及吉林省一部分;五是兴安岭文化，也可以称作为呼伦贝尔文化，主要包括呼伦贝尔市、兴安盟及黑龙江的一部分，也是草原文化、东北文化及蒙古族、鲜卑族等少数民族的发源地。内蒙古文化里涵盖了东北文化、华北文化和西北文化的核心内容，成为中华民族壮丽的北疆文化。【感谢文创内蒙古】
