本
文
摘
要
今天听《矮大紧指北》，高晓松介绍他的好朋友张大春。有兴趣的朋友可以花200块在蜻蜓FM买个专辑，当然了，如果觉得贵，微信读书也有分享就免费送的音频。
作为微信读书的重度用户，我当然是用无限卡的听的。我的读书小队已经提前攒够本期200个积分啦！！！哇哈哈哈
好吧，我欠高晓松一张票。
言归正传，我怎么认识张大春？（张大春当然不认识我）由于过于高估自己的阅读能力，我自不量力的买了张大春的《大唐李白》（注：这是一本小说），发现需要120%专注才能够读懂一小部分内容。
不是我太low，实在是张大师实在太博闻强识，他引经据典，信手拈来。举个栗子吧，李白跟随师父赵蕤山中学习纵横之术以图日后取清要之官。李家是商贾之家，李父既要李白入仕，则应避嫌，因士农工商，商人之子，不能入仕。托大明寺慈元和尚为李白送来游历的川资。川资不是金子，不是银子，也不是铜钱，而是无尽财。什么是无尽财呢？我引用一段啊：
“隋唐以降，佛门的福田思想已经逐渐发展成熟，以为寺院资产之恢弘，即是菩萨行之践履。所谓“无尽财”，便成为大唐立国前后日益普遍的一种观念和教条了。《释事要览 寺院长生钱》有云：“律云无尽财，盖子母辗转无尽故。”这是将佛法广大与万物无尽藏相相互认证，相互诠解，以为佛寺资产必须经由不断的布施，以供养佛，法，僧，众生，日日常不断。
所谓布施，其事浅明。由于寺庙本身拥有资产，出借与穷困，急难获释缺乏生产之资的百姓，有时只是为了助人度过tan粥不济的生活难关，有时则帮助了小家小户得以务农，习艺甚至经商。缘借贷而收取微息，便是所谓的“子母相生”了。
而所求者众，方便之门无时不开，总有遇事周转的需要，有的僧侣也愿意拿出私蓄来发展无尽财，其中自然不免有以慈悲发心者，也少不了借着这手段累积一些个人财富，而未必归于丛林常住者。无论动机若何，一旦寺庙穷于应付借贷方无边无际的需索，便得求助于家资雄厚的施主。从施主的立场而言，能够帮得上寺院的忙，接济穷困，深广福田，讨诸天神佛的欢喜，也是值得称道的情怀——更何况仍有微利可图。”
摘自《大唐李白——少年游》第153页
难懂不难懂？
然而，他又花了数十页讲述三阶教如何将无尽财从扶危济困的慈善事业变成隋唐两朝官方宣布为异端，敕令禁止。发展到李白的时代，一般寺院背后都有“钵底”—即寺院的东家。李白的父亲就是大明寺的东家。
扯远了。诺兰的电影《星际穿越》想必大家都看过了。那首著名的Thomas Dylan的"DO NOT GO GENTLE INTO THAT GOOD NIGHT". 高晓松决定电影中的中文翻译不太好，他自己翻译了一版现代诗，又请张大春翻译了一版古体诗。
古体诗翻译Do Not Go Gentle To That Good Night贴出来给大家欣赏。
柔情不为暮色开
译者：张大春
已矣乎
柔情不为暮色开，豪荡旌旗撑老怀，聊将愤懑掩黄埃。
知之乎
圣贤看往河边去，卮言浑然一天霾，柔情不为暮色开。
别矣乎
海天相送如揖让，上善水凝玄天光，死生壮怀赴苍茫。
迟哉乎
狂夫射日绝摧微，何妨焦烧尽余埃，柔情不为暮色开。
茫然乎
就木之行何壮哉，明眸冷对凤凰台，聊将愤懑掩黄埃。
噫吁嚱危乎高哉
苍天阻我以慈悲，佑我以诙谐，
柔情不为暮色开，聊将愤懑掩黄埃。
愿为大春门下走狗。
注：我是听音频写下来的，十分有可能个别字不准确，请见谅。
