本
文
摘
要
一 孔府
山东曲阜孔府，大门正上方悬挂着一块蓝底金字的“圣府”匾额，两侧有一副楹联是这样写的：
“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”，
上联中的“富”字少上面一点，宝盖头成了秃宝盖。下联中，“章”字下面的一竖一直通到上面。
其寓意：“富”不出头，意思是“富贵无头”;“章”字下的一竖出头，则表示“文章通天”。
这幅对联是清代纪晓岚所书，这位大才子学富五车，在给孔夫子题字的时候，玩了一把文字游戏。
富贵无头，文章通天。
富与章，这两个字两相照应，相辅相成，对孔府的尊贵、显赫地位，起到了画龙点睛的作用。
二 报恩院
当年咸丰驾临独乐寺，当家的大和尚便想沾个荣耀，请咸丰为寺内四合院题写个院名。
咸丰也未客气，即兴写下了“报恩院”三个字。但字写好后，大家才发现最后一个“院”少写了一横。但皇帝写的字谁敢说是错字？
这时咸丰开了金口，说人啊要知恩图报，佛家说要报四重恩：佛恩、父母恩、众生恩、国土恩，太多了，这恩一生是报不完的，所以“完”字的笔画不能写全。
恩欲报，怨欲忘。抱怨短，报恩长。
中国人的报恩文化渊源流长，一个人只有懂得报恩，才能真正立足于社会，立足于天下。
感恩是一种品性，也是一种修养。
知恩图报的人厚道靠谱，人们更愿意信任他，帮助他。
感恩的人以感恩的心态看待世间万事万物，心中少有愤懑怨怒，更多平安喜乐。
三 大明寺平山堂
“风流宛在”匾额出自清光绪初年两江总督刘坤一之手，据说刘坤一是为追念曾在扬州主政的欧阳修所作。
刘坤一把“风流宛在”中的“流”有意少写一点，“在”字多一点，意思不言而喻，希望少点风流，多点实在，极富哲理。
一件事到了极点，迟早会有祸患发生。
自古以来，功成不退，月满而亏的事情实在太多。
凡事过犹不及，君子行事应当谨慎。
中国人常说“中庸”，事情不过分，也不太缺少，才是一件事、一个人最好的状态。
四 明孝陵
“明孝陵”写成了“眀孝陵”
在清代把“明"写成“眀”的现象很多。清代文字狱很厉害，当时文人不敢直书大明王朝中的“明”，但又不能绕过此字，于是 把“日”易为“目”。
另一种说法则相反，用“目”代替“日”是种智慧，代表一双慧眼。
如武侯祠的“眀良千古”，“明君之明”重在能识人、识势”，所以重“目”，而诸葛亮正是这样有眼光的人。
成大事者，首重格局。
一个人看得高，看得远，才是成大事的根本。
作为君主不能被眼前的事情遮蔽眼睛，居高临下，更需要非同一般的眼光和格局。
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