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陋室铭原文译文注解？
陋室1铭2
山不在3高，有仙则名4。水不在深，有龙则灵5。斯是陋室6，惟吾德馨7。苔痕上阶绿，草色入帘青8。谈笑有鸿儒9，往来无白丁10。可以调素琴11，阅金经12。无丝竹13之14乱耳15，无案牍16之劳形17。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。[12]18孔子云19：何陋之有20？[2]
注释译文
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词句注释
陋室：简陋的屋子。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。
在：在于。
名：出名，著名，名词用作动词。
灵：神奇；灵异。
斯是陋室：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这；是：表肯定的判断动词。
惟吾德馨（xīn）：只因为住屋的人品德好就不感到简陋了。惟：只；吾：我；馨：散布很远的香气，这里指品德高尚。《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”
苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。上：长到；入：映入。
鸿儒：大儒，这里指博学的人。鸿：同“洪”，大；儒：旧指读书人。
白丁：平民，这里指没有什么学问的人。
调（tiáo）素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。
金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是儒家经典。金：珍贵的。
丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，这里指奏乐的声音。丝：指弦乐器；竹：指管乐器。
之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。
乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。
案牍（dú）：官府的公文，文书。
劳形：使身体劳累。劳：形容词的使动用法，使……劳累；形：形体、身体。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。南阳：地名，今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕；诸葛亮：字孔明，三国时蜀汉丞相，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中；子云：即扬雄，西汉时文学家，蜀郡成都人；庐：简陋的小屋子。
孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。《论语·子罕》：“君子居之，何陋之有？”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。
何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之：助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。[3]
白话译文
山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龙潜藏就显示神灵。这虽然是间简陋的小屋，但我品德
隔室铭全诗？
陋室铭
刘禹锡 〔唐代〕
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
译文
山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？
注释
陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。
在：在于，动词。
名：出名，著名，名词用作动词。
灵（líng）：名词作动词，显得有灵气。
斯是陋室（lòu shì）：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表肯定的判断动词。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。
惟吾德馨（xīn）：只是因为我品德高尚就感觉不到简陋了。惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”。
苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。上：长到；入：映入。
鸿儒（hóng rú）：大儒，这里指博学的人。鸿：同“洪”，大。儒，旧指读书人。
白丁：平民。这里指没有什么学问的人。
调（tiáo）素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。
金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是装饰精美的经典（《四书五经》），但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经（《金刚经》）而安徽考察则是后者。金：珍贵的。金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的经典都可以说是金经。
丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
之：结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性。
乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。
案牍（dú）：（官府的）公文，文书。
劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。
南阳：地名，今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄：字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐：简陋的小屋子。
孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。
何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。
谈笑有鸿儒：谈笑间都是学识渊博的人。鸿：大
形容一个人最好的诗句？
云想衣裳花想容春风拂槛露华浓。这是唐代诗人李白的诗。你的容貌服饰是如此美艳动人，连白云和牡丹也要来为你妆扮。你的美真的象天仙女一样。
李白的诗句及具浪漫，是中华民族的宝贝，每一个中华一分子都倍感自豪，应该很好的传承下去。
高风亮节厚德载物以德报怨明德惟馨的出处和含义？
高风亮节：高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容人品格高尚，有坚贞的节操。出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》。
厚德载物：指道德高尚者能承担重大任务，也指有德行的君子，应该以深厚的德行，来容载世间的万物。出处：《周易·坤》。
以德报怨：用恩惠回报与别人之间的仇恨。出处：《论语·宪问》。
明德惟馨：表示唯有盛德才是真正的芬芳。出处：《尚书·君陈》。
新居大吉藏头诗？
（一）
新晴庭户春阴薄 ，
居常休话他长短 。
大半生涯在钓船 ，
吉卦偶成开病眼 。
（二）
新来著意与兜笼 ，
居丛中莫见他愆 。
大肉硬饼如刀截 ，
吉凶祸福有来由 。
（三）
新来句引无情眼 ，
居家坑堑先须跳 。
大都为水也风流 ，
吉傅郑谘议最老 。
（四）
新晴水暖藕花红 ，
居民安土乐农桑 。
大耻俱忘总可羞 ，
吉甫裁诗歌盛业 。
黍稷非馨明德惟馨意思？
【解释】明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
【出处】《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”
【示例】知几其神乎！古人以为难。交疏吐诚，今人以为难。今君一面尽二难之道，可谓～。 ◎南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》
希望可以帮助你！
带有馨字的诗句？
李白 古风——秀色空绝世,馨香竟谁传.
张九龄 感遇十二首——馨香岁欲晚,感叹情何极.
贯休 陪冯使君游六首·过相思岭——誉自馨香道自怡,相思岭上却无机.
杜甫 秋雨叹三首——堂上书生空白头,临风三嗅馨香泣.
元稹 相和歌辞·估客乐——颜色转光净,饮食亦甘馨.
姚合 中秋夜洞庭圆月——圆彩含珠魄,微飚发桂馨.
李白 赠友人三首——顾无馨香美,叨沐清风吹.
钱起 江行无题一百首（一作钱珝诗）——莫言时节过,白日有馀馨.
贯休 古意九首——兰花与芙蓉,满院同芳馨.
钱起 省试湘灵鼓瑟——苍梧来怨慕,白芷动芳馨.
解琬 奉和九月九日登慈恩寺浮图应制——空边有清净,觉处无馨香.
