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歌词是古诗的歌？
1.《床前明月光》来——梅艳芳
含古诗“床源前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。
2.《烟花三月》——吴涤清
含古诗“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”。
3.《白云深处》——寥百威
含歌词“远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。
4.《巴山夜雨》——光头李进
含古诗“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”
5.《花好月圆夜》——杨千嬅 & 任贤齐
含古诗“明月几时有，把醉问青天，不知天上宫阙，今夕是何年”。
诗词的背景音乐有哪些？
古诗吟诵时的背景音乐有克罗地亚狂想曲、 蓝色多瑙河 、梦中的婚礼 、白日梦思乡曲 、天空之城 、爱的纪念。
吟诵的方法分两大类。有格律者（近体诗词曲、律赋、骈文、时文等）为一类，依格律而吟诵；无格律者（古体诗、古文等）为一类，多有上中下几个调，吟诵时每句或做微调，组合使用，以求体现诗情文气。
吟诵，是汉文化圈中的人们对汉语诗文的传统诵读方式，也是中国人学习文化时高效的教育和学习方法，有着两千年以上的历史，代代相传，人人皆能，在历史上起到过极其重要的社会作用，有着重大的文化价值。汉语的诗词文赋，大部分是使用吟诵的方式创作的，所以也只有通过吟诵的方式，才能深刻体会其精神内涵和审美韵味
歌是一种什么诗歌体裁？
简单地说，带有“歌”的诗歌最早其实都是歌词，专门配用于配乐谱供人歌唱用的。不过到了李白的时代如《子夜吴歌》等则成为一种比较自由的诗歌体裁。不一定再用来歌唱。
标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌，是古代诗歌的一种体裁。据《汉书 礼乐志》记载，汉武帝时，设有机构专门采集各地歌谣，整理和制订乐谱，这个机构名叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制谱的诗歌，称为乐府诗，或简称乐府。到了唐代，这些歌词的乐谱虽然早已失传，但是这种形式却相传下来，成为一种没有严格格律，近于五、七言古体诗的诗歌体裁。
汉魏以来的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多。二者虽名称不同，其实并无严格的区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。
“歌”的意思今天仍然没有变，“行”是乐曲的意思。
适合唱的古诗词有哪些？
适合唱的古诗词有：
李清照的《一剪梅》，歌曲名《月满西楼》
李煜的《虞美人》，歌曲名《问君能有几多愁》
陆游的《钗头凤》，歌曲名《钗头凤》
岳飞的《雨霖铃》，歌曲名《满江红》
柳永的《雨霖铃》，歌曲名《雨霖铃》等等。
用古代音乐演唱的古诗词？
用舍何其贤，
古人不可见。
代马喷风秋，
音书在雁群。
乐思回斜日，
演孔刮老佛。
唱妍酬亦丽，
长烟散初碧。
用材身复起，
古墓樵人识。
代阅英灵尽，
音书问讯频。
乐处将鸥狎，
演漾弦歌音。
唱酬胜笛曲，
风烟出绮疏。
用材兼柱石，
古槎天外倚。
代阅英灵尽，
音书岂厌频。
乐变协宫商，
演漾弦歌音。
唱此边城曲，
开轩引云雾。
关于音乐的古诗7言？
关于音乐的七言古诗：
《李凭箜篌引》
李贺〔唐代〕
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
《今日良宴会》
佚名〔两汉〕
今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守穷贱，坎坷长苦辛。
高中语文课本中改编成歌曲的古诗词有哪些？
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久千里共婵娟。长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂，柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落，一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
歌是什么文学体裁？
歌，古诗体裁之一，通称“歌行体”。
因“茅屋为秋风所破”而“歌”，这是一首即事抒情诗。
“歌行体” 歌行，古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”或“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由，富于变化。
它们都是歌行体。与此一样的还有如刘希夷的《代悲白头吟》，高适的《燕歌行》
