小楷创始三国时期，发展于晋代，随着唐宋明清科举考试的普及，小楷成为最实用的、使用最广泛的一种书体，并出现了鼎盛时期。小楷着重横竖布局，字体大小整齐划一，笔画精细点点俱到，着墨圆润细腻，运笔灵动巧妙，字字错落有致、气神贯通，韵浓雅致，如串串珍珠悬挂，又似细玉罗布，具有极高的欣赏价值。自三国以来，我国历史上先后出现钟繇、卫铄夫人、王羲之、王献之、钟绍京、赵孟頫、祝允明等小楷书法名家，本文 *** 出部分小楷书法精品，供广大书法爱好者欣赏。

一、魏国钟繇小楷《宣示表》

钟繇（151-230），字元常，河南长葛（今为许昌市管辖的长葛市）人。钟繇被后人誉为“正书之祖”,其在隶书的基础上创造楷体，是中国书法发展史上隶书向楷书演变过程中一个标志性、最具影响力人物。钟繇小楷代表作有《宣示表》、《贺捷表》、《荐季直表》等，本文选摘的《宣示表》真迹已失传，为碑刻作品，现在收藏于北京故宫博物院。

二、东晋王羲之小楷《黄庭经》

王羲之（303-361），字逸少，琅琊（今属山东临沂）人。王羲之与“正书之祖”钟繇颇有渊源，晋代著名女书法家卫铄（别称卫夫人）拜钟繇为师，而卫铄又是王羲之年少时的书法老师，所以钟繇与王羲之是实际意义上的师孙关系。王羲之被世人尊称为“书圣”，其所作的《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。 王羲之小楷作品颇多，有《黄庭经》、《乐毅论》、《孝女曹娥碑》、《佛遗教经》、《东方朔画像赞碑》、《道德经》、《东方曼倩祠颂》等，本文选摘的《黄庭经》真迹已失传，流传至今的为摹刻本。

三、东晋王献之小楷《洛神赋十三行》

王献之(344-386)，字子敬，琅琊（今属山东临沂）人，东晋著名书法家、诗人、画家。王献之是王羲之的第七个儿子，与其父在书法史上合称为“二王”。《洛神赋十三行》为王献之的小楷代表作，真迹已失传，流传至今的为摹刻本。

四、唐代钟绍京小楷《灵飞经》

钟绍京（659-746），字可大，唐代兴国 （今江西兴国县）人，“正书之祖”钟繇的第17代世孙。钟绍京的《灵飞经》被部分书家誉为“天下第一小楷”，为历代书家学者学习小楷必临范本。《灵飞经》真迹已流失海外，现收藏于美国大都会博物馆。

五、唐人小楷《兜沙经》

《兜沙经》为纸本，12开，书上有唐天佑四年年号，但无款识，部分专家推断为唐代僧人所书。该经书是我国佛经书法的珍品，现收藏于北京故宫博物院。

六、元代赵孟頫小楷《汲黯传》

赵孟頫（1254-1322），字子昂，号松雪道人，吴兴（今浙江湖州）人士，元代著名书画家，楷书四大家之一。赵孟頫最著名的小楷代表作是《汲黯传》和《道德经》，本文选摘的《汲黯传》为藏经纸本，是小楷初学者最好的范本之一，被誉为小楷之神品，为历代书家所推崇。《汲黯传》已流失海外，现收藏于日本东京永青文库藏。

七、元代俞和小楷《乐毅论》

俞和（1307-1382），字子中，号紫芝(芝生)、紫芝老人，桐江(今浙江桐庐)人，元代著名书法家。《乐毅论》真迹已流失海外，现收藏于美国大都会博物馆。

八、明代文徵明小楷《跋唐摹万岁通天帖》

文徵明（1470-1559），原名壁，字征明，故号衡山居士，州（今江苏苏州）人，明代著名书画家。本文选摘的《跋唐摹万岁通天帖》为文徵明88岁时所书，真迹收藏于辽宁省博物馆。

九、明代祝允明小楷《洛神十三行》

祝允明（1461-1527），字希哲，长洲(今江苏吴县)人，明代著名书法家。《洛神赋十三行》是祝允明小楷精品之一，真迹已流失海外，现收藏于美国普林斯顿大学博物馆。

十、杨士奇《跋仲尼梦奠帖》

杨士奇（1366-1444），名寓，字士奇，号东里，江西吉安府泰和县（今江西吉安市泰和县）人，明代宰相，著名学者。《跋仲尼梦奠帖》为杨士奇小楷精品，现收藏于辽宁省博物馆。

十一、清代成亲王永瑆小楷《赵孟頫大士赞卷》和《新刻漏铭》

爱新觉罗·永瑆(1752-1823），号少厂、一号镜泉，别号诒晋斋主人，满洲正黄旗人。乾隆皇帝第十一子，清代著名书法家。《赵孟頫大士赞卷》和《新刻漏铭》是成亲王永瑆的小楷精品，其中《赵孟頫大士赞卷》为纸本，现收藏于北京故宫博物院，《新刻漏铭》为碑刻拓本。

十二、清代刘墉小楷《入法界体性经》

刘墉（1719-1804），字崇如，号石庵，祖籍安徽砀山，山东诸城人，清代著名书法家。《入法界体性经》为刘墉小楷精品之一，现收藏于台北故宫博物院。

在中国历史上擅写小楷的书法名家，除了上述12位之外，还有晋代的卫铄（卫夫人）、陆机，唐代的褚遂良、虞世南，宋代的沈度、黄庭坚、米芾，姜夔、张即之，元代的邓文原，明代的王宠、丰道生、黄道周、陆粲，清代的黄自元、刘春霖、冯誉骥、王铎等众多名家，因篇幅有限，本文不再逐一介绍。

本文图片部分来源了网络，如涉及侵权请联系编者删除。

（学习欣赏文化艺术，提升文化艺术涵养，请继续关注“寒枫文化”）