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中国书法与哲学观、道德观相契合,它已脱离单纯的技法而成为一种文化。美学家赫伯特·里德曾说:“对于中国人来说,美的全部特质存在于一个书写优美的字形里”。郭万禄认为真正的书法是要作为一种“大道”存在的,这“大道”是一种文化形态,一个文化概念。文是书法之魂,那核心在于对中国文化的把握。

郭万禄自幼爱好书法,少时自修,先临欧、颜、柳赵、苏黄、米蔡。二王宋徽宗瘦金体,后师从书法家赵锦云,并收为大弟子。其书法作品:自然古朴、大气磅礴、苍劲老辣、雄浑厚重,气势开放、刚劲多姿、高古苍劲、神韵颇佳,一笔有千钧之力而体合天成,奇古豪放,用笔庄敬、圆劲秀逸,肥瘦适中,神元气足,结体宽绰,雍容大方的富态之美。后期又专政魏碑,形成自己独特的书法风格。

郭万禄的书作整体呈现在欣赏者面前,不单是笔势的遥相呼应,单字的起笔收笔,而是互为表里,元素丰富的综合性气韵。如同淡远的山水和拂近的春柳,即有远方风景的朦胧气质,可感受到他书写时的那份宁静、从容、追寻、思索,却给人神清气爽的感觉。

郭万禄的书作,注重笔法,往往是笔锋藏而不露,落笔横行无往不复,竖行无垂不缩,这运笔方为“一波三折”。写出的线条,沉着不浮,力透纸背,有质有韵,让高雅的内容和完美的形式有机结合,具有感人的力量。

郭万禄善用飞白,体现书法艺术美。那笔画似流星划过苍穹,如悬崖瀑布飞纵,如织布细线伸展,飞白中蕴含着怡人的笔画美,顾盼生姿,痛快淋漓,潇洒自如,美不胜收。飞白使笔画虚实相生,具有图画美,装饰美。有时,在单字竖画中恰当运用飞白,以求相对稳定,达到欹不失正、正中寓欹的平衡效果。有时飞白用于笔画的中部或尾部,过渡自然。其中,飞白的尾部,或回锋或露锋,灵活处理。另外,在上笔与下笔相连处,或是上字的末笔与下字的首笔相连处,运用飞白可增强美感。

透过笔锋觅心声。郭万禄创作过程中,柔软的笔尖通过墨汁的律动而跃然于白纸上,形成一幅物态天趣在造化与心灵合一的精神世界的表达。书作中的意境不是单层的、平面的、自然的再现,而是一个深层境界的创构。那笔墨线条是象之美,表达的是有限的空间和时间,章法、布局及内容为境之意,表达的是审美情趣及基本功。而作品的最高境界,正如庄子说:“虚室生白,唯道集虚。”以表现天地浩然气象。

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