本
文
摘
要
过年啦，先祝各位牛年大吉，牛转乾坤，牛气冲天，牛年大利。
除夕之夜，咱们说说16位吉神。希望各位在来年打开新的局面。
福禄寿三星。
分别为福神、禄神、寿神。
福神的另一个定位便是北极紫微大帝，掌管人间福气分配。在封神演义中，也就是西伯侯长子伯邑考。
伯邑考以孝道闻名，感动了元始天尊，被封为北极中天紫微大帝。在道教神系中也被称为福神。
禄神又称文昌星，跟文曲星相似却有不同。
虽然两者都与聪明才智有关，但文昌星主管功名一路，而文曲星则主管才华一道。
而在封神演义中，禄神将这两星综合为一体，指向了同一位人物。
也就是亚比干。
比干为人正直，慈悲，心系人间疾苦。死后被文王封为国神，也就是禄神。而最后，姜子牙又将其封为文曲星。
说明文曲星和文昌星的定义有某种程度的融合。
寿神也称南极老人星。这位长寿之神的身份有很多，有人认为是高寿的彭祖，有人认为是南极长生大帝。
而封神演义中，寿神的定位就是南极仙翁。这个称谓是封神中杜撰的，除此之外别无他家。
还有一点，南极长生大帝跟封神中的另外一位神也有关系。
在道教神系中，南极长生大帝化身无数，其中一位就是九天应元雷声普化天尊，也就是封神演义中的闻仲。
接着说九路财神。
老百姓普遍认同财神大概有这么几位，赵公明、关公等等。但这两位也只是九路财神中的两位，而且都是武财神。
在九路财神中有三位武财神，和六位文财神。
封神演义中也有其中两位。
先说中路财神，王亥。
说起这位人物非常传奇，跟后羿是同一时期的人物。
夏朝少康时期，王亥为商国首领，善于驯养牛马，农耕运输，被誉为华商始祖。少康失国后，后羿曾短暂称王，但很快被寒氏篡位。
此后，商汤开国，王亥被立为高祖。商纣王的老祖宗。
南路财神柴荣。
柴王爷在民间大名鼎鼎，在河北民歌中，就提及过柴王爷推车在赵州桥上压了一道沟。而这位柴王爷便是北宋之前的一位明君，后周皇帝柴荣。
柴荣雄才大略，本有一统中原的资格。可惜英年早逝，被下属赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，篡了皇位，成为了大宋的开国皇帝。
而水浒传中的小旋风柴进被誉为皇亲国戚，就是柴荣的后代。
虽然柴荣在位时间不长，但在老百姓中很有威望，因此才被封为财神之一。
西路财神关羽。
关二爷的身份不必多说，但他怎么跟财神扯上关系的呢？
因为关公不只是百胜武将，而且以忠义立世，跟这种人做买卖肯定是不会被坑的。因此，关公在老百姓心中的威望越来越高，逐渐演变为财神之一。
不止如此，在隋朝时期，关公也受到了佛教青睐，开皇九年被天台宗创始人智凯大师受戒，成为了佛家的一位护教伽蓝。
如此，关公无论是在民间信仰，还是官方正祀中的地位愈发稳固。
西南财神，子贡。
子贡是孔子的学生，原名端木赐。才华横溢，被称为孔门十哲之一。无论是纵横学、儒学、商学，都有独到的见解和建树。
细说起来，如果没有子贡的四方游说，越王勾践就算再吃十年苦胆，也无法灭掉吴国复仇。
而且，子贡还是儒商始祖，后世所称的端木遗风，说的就是子贡，这也是在商界极高的赞誉。
东北财神李诡祖。
李诡祖说起来有些冷门，本来的身份是一位县令，因为亲政爱民，死后被老百姓传为增福相公，也便是增福神。
后世也将其称为财神之一，并且与福禄寿三星并列，便是福禄寿喜财中的财神。
在封神演义中，道行天尊有三位徒弟，其中的韩毒龙死后被封为增幅神，与李诡祖的形象上有所重合。
东南财神范蠡。
范蠡在历史上也是大名鼎鼎，跟子贡是同期人物。曾作为勾践的谋臣，一路艰辛帮其复国。
但勾践不是同富贵的君王，所以范蠡在其复国之后，辞官隐退。便是所谓：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹的由来。
而范蠡隐退后，便是后来的陶朱公，因善于经商，以仗义疏财闻名于世。因此，后世也将其称为财神之一。
李白笔下的天生我才必有用，千金散尽还复来，说的就是这位财神爷。
西北财神，刘海蟾。
这位跟李诡祖相似，知名度相对较低。
刘海蟾本来是一位官员，但后来加入道教，成为全真派道教北五祖之一。
这位成为财神的缘由，跟刘海戏蟾的传说有关。金蟾自古便是财源的象征，刘海戏金蟾，步步钓金钱，表示财源广进，大富大贵之意。
因此，刘海蟾也成为了九路财神之一。
最后说两位，都是封神演义中的人物。
一位便是赵公明，另一位是比干。
赵公明本来是金乌之一，又成为冥司之神，最后才演变为财神之一，其中的过程很复杂，漫夜在此前的文章中细说过。本文不再赘述，喜欢的朋友可以去考古。
比干便是前文咱们说过的禄神、文曲星，也被称为财神的原因主要在于，他在位时，轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。
所以，后世也将其称为九路财神之一。
说完九路财神，再说四大财君。
便是封神演义中的萧升曹宝，陈九公姚少思。
萧升死后被封为招宝天尊、曹宝被封为纳珍天尊，陈九公为招财使者，姚少思为利市仙官。全都在龙湖玄坛真君赵公明手下任职。
