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黔东南起名大师谢咏,黔东南起名字是怎么来的,黔东南取名字的由来和历史
黔东南起名字是怎么来的,黔东南起名大师谢咏简介,黔东南起名字的来源和含义以及黔东南取名字由来和历史,相信很多黔东南的朋友都会对当地的取名字文化和谢咏姓名学感兴趣,本文谢老师就收集了关于黔东南取名方面的相关历史来给大家来做个详细介绍,你如果是在起名改名方面遇到困惑了,都可以找谢老师为你研究贵州东南部的苗族侗族自治州叫作黔东南是因为贵州的简称是黔，正好又处于东南部，所以叫黔东南，黔在古代的含义有着贬低的意思，有着黑色的意思，并不代表美好，贵州的简称之所以是黔和当地的民族服饰和历史有关，一起来了解一下。
（1）谢咏老师：黔东南取名字的由来及寓意
黔东南州是一个多民族地区，居住着苗、布依、侗、土家等33个民族，多民族造就了多元的文化，每个民族几乎都有属于自己的语言和神话传说，在地名命名中人们普遍喜爱用传说或神话中的事物。
神话产生于人们的生产与生活之中，因此具有综合性和文学性。人们有时为了证明其存在的真实性通常会在生活中制造出与神话相对应的事物，而一些地名往往会成为这些神话的附庸产物，人们这样做的目的是满足心理上的安慰，在黔东南地区因神话得名的地名体现出这样一个特点，把神话中的人或物当成专名通过改变通名大范围使用。
如苗族神话“仰阿莎”，相传“仰阿莎”诞生在水中，不仅长得美丽而且有一副天生的好歌喉，因上了当而嫁给太阳，但因太阳贪图名利外出三年不回，抛弃仰阿莎一个人在家，最后仰阿莎和在太阳家做长工的月亮私奔了，但太阳不依不饶，仰阿莎通过和太阳斗智斗勇答对了太阳全部的问题，最后和月亮幸福地生活在一起。这是个在黔东南地区流传很广的神话，很多地名都喜欢用其做通名，如“仰阿莎广场”、“仰阿莎湖”等。
（2）谢咏老师：黔东南宝宝如何取名改名
很家长朋友们都关心着一个问题，那就是出生于【黔东南】的宝宝该如何取名字呢？
谢咏老师温馨提示,不管是出现于哪个城市,本人的命理格局都是最重要的因素,因为命理五行力量决定了人生命运气数,所以我们唯有以命理五行为基础,推算出其核心“喜用神”，而后再结合姓名之数理合而为一体来取名方为正统；
谢咏老师通过对命理学和姓名学多年的研究,是真正地把命理五行的精髓“喜用神+姓名学”完美融合在一起的人，因为“用神”不但是命理格局的精髓所在，更是我们每个人的“精气神”，也是姓名之精髓！
（3）谢咏老师：黔东南的风俗文化
侗族 · 偷月亮菜
偷月亮菜是黔东南部分侗族的习俗，在侗族的传说里月宫仙女会在中秋下凡，把携带的甘露洒向人间。侗族姑娘会在中秋清晨起床到菜地里采集有甘露的瓜菜，如果能采到一个并蒂瓜果，就表示姑娘们能收获爱情。
侗族小伙也可以偷菜，不过不能带回家，要在菜地里吃了。这一习俗给中秋侗族增添许多欢声笑语。姑娘们和小伙在菜地相遇，欢歌笑语，很容易碰出爱情火花。
苗族 · 跳月
在苗族的古老传说中，“月亮”是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。有个名叫“水清”的姑娘年轻貌美，拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子，却深深地爱上了月亮。在经历了太阳制造的种种磨难后，水清终于和月亮幸福地结合一起。
每到中秋佳节，苗族男男女女全家团聚后，都要到山林空地上，载歌载舞，举行“跳月”活动。青年男女在“跳月”中，相互寻找心上人，倾吐爱慕之情，表示要像水清和月亮一样，心地纯洁明亮，永结白头之好。
八月十五哥送饼
在一些侗乡，“八月十五哥送饼”是侗族青年男女们特有的重要社交活动。后生们早饮后，会背上月饼，去约定的地点与姑娘们相会。
他们先按照花园会友的传统程序坐好，把月饼排成双数摆开，再用歌唱的方式劝说姑娘们吃月饼，之后姑娘们也会以歌答谢。双方边吃月饼，边对歌谈话诉衷情，直到太阳落山以后才互相告别，小伙们也将剩下的月饼包好送给姑娘。
吃月亮粑粑
每到中秋佳节，除了赏月赏美景阖家团圆之外，在黔东南的下司镇还有一项习俗，那就是品特色美食——月亮粑
用糯米加工成粉后参水和蔬菜碎然后揉成团状，每种颜色都包裹着不同的馅料，直接放在柚子叶上蒸熟。甜而不腻，带着柚子特有的风味，留下阵阵余香。
这些黔东南独特的中秋习俗，是不是听着都很有趣呢？如果这个中秋你在黔东南，可一定要找个地方体验一下哦
