本
文
摘
要
武则天(624～705年)，名曌，并州文水(今山西文水东)人。14岁时被唐太宗挑入宫选为才人，太宗死后她被逼削发为尼。唐高宗的时候先是封她为昭仪，永徽六年又立她为皇后，参预朝政，她与高宗被后人并称为“二圣”。弘道元年唐中宗即位后，她临服改制。第二年，她废掉唐中宗，另立唐睿宗。载初元年她又废唐睿宗，自称圣神皇帝，改国号为周，改元天授，史称武周。神龙元年(705)正月，大臣张柬之、桓彦范、崔玄、敬晖等人联合右羽林大将军李多祚发动政变，逼武则天退位，迎唐中宗复位。唐中宗上尊号为则天大圣帝，后人因此称她为“武则天”。同年十一月武则天病逝。
次年五月她与高宗合葬于乾陵。乾陵，位于陕西咸阳市乾县城北6公里的梁山上，是唐高宗李治和武则天的合葬陵，陵前东西两侧并立着两块巨大的石碑，西侧的石碑名叫“述圣碑”，碑文主要是歌颂唐高宗的功绩，由武则天撰文，唐中宗书写。东侧的就是武则天的无字碑了。碑是用一块完整的巨石雕琢而成，十分的壮观和雄伟。碑额未题碑名，碑额阳面正中一条螭龙，左右侧各四条，共有九条螭龙，故亦称“九龙碑”。碑的两侧有升龙图，各有一条线刻而成腾空飞舞的巨龙，栩栩如生。碑座阳面还有线刻的狮马图，其马屈蹄俯首，雄狮则昂首怒目。碑上还有许多花草纹饰，线条精细流畅。
这位冲破男尊女卑的罗网，打碎封建时代的桎梏，一跃登上皇帝宝座，生前唯我独尊，治国安邦的女豪杰，在死后，她的碑上一个字都没有留下，用意何在？后世大致有以下几种说法。
说法一是武则天认为自己功高德大，不是文字所能表达的。武则天从公元655年做皇后开始，到公元705年被迫退位，前后参与和掌握最高权力达五十年之久。而且她统治期间在政治上打击了豪门世族，并通过发展科举制度，使得大量人才进入政治舞台，抑制了豪门垄断；她奖励农桑、兴修水利，减轻徭役并整顿均田制，使社会经济不断上升，民户数不断增长；她知人善任，破格用人，鼓励各级官吏举荐人才，并虚心纳谏， “累朝得多士之用”。她还加强封建国家的边防，改善与边境各族的关系。使得政治清明，社会安定，人民安居乐业。
说法二认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好。武则天用手段取得信任，从地位较低的“才人”，爬到掌握大权的皇后，到最后称帝改朝代。培养党羽、建立武氏集团，并打着李唐的旗号，消灭异己。她任用酷吏，设立“举报箱”实行告密和滥刑的恐怖政策。
说法三认为，武则天一生聪颖机警，常做惊人之举，立无字之碑是聪明之举，况且武则天留有遗言：“己之功过，留待后人评说”，功过是非让后人去评论，这是最好的办法。
说法四是，武则天生前并没有考虑自己的碑文问题，无字碑乃是他的儿子李显的主张。
说法五是：武则天由于自己称帝的这段经历，不知道在自己死后，称呼自己是皇帝还是皇后，都难落笔，权衡之后，还是以无字碑更为恰当。
近年来，一些史学家又提出了新的见解：“无字碑”当初立碑时已经拟好了碑文，但因各种原因碑文没有铭刻到墓碑上，而极有可能被埋藏在乾陵地宫里。这块“无字碑”有碑无文，也可以说是无文胜有文！
