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爱新觉罗·溥仪
溥仪选妃时，一共看了四个人的照片，他觉得“每位都有个像纸糊的筒子似的身段……实在也分不出俊丑来”。婉容成为皇后，把文绣挤成妃子，是皇太妃斗争的结果。婉容猜嫉、排挤、诅咒文绣，虽然得逞，却使溥仪心生反感。其后婉容与下人李体育、祁继忠私通并生下一女，此令溥仪大为恼怒，让人将新生儿填进锅炉烧化。后来，婉容由于 *** 导致病弱不堪，于日本投降的第二年（1946年）病死在延吉。
文绣不到十四岁就来到溥仪身边当“宫妃”，后来文绣冲破禁锢，历经艰难，与溥仪实现离婚。这种“休夫”的胆气和行为，在中国封建史上恐怕是唯一的例子。《我的前半生》中首次披露“文绣离婚与清室立约”的图片。
溥仪为了惩罚婉容，把新贵人谭玉龄“像一只鸟似的养在宫里”。后谭玉龄因其天真直率的性格，赢得溥仪好感。谭玉龄的突然病死，到底是得伤寒而死，还是为关东军所害，至今还是个谜。《我的前半生（全本）》中披露了溥仪在谭玉龄照片背后的题字“我的最亲爱的玉龄”。
福贵人李玉琴，是溥仪坚决不要日本血统妻子的产物。李玉琴曾经在关东军大崩溃时，与溥仪一起共同逃亡。后来溥仪在抚顺战犯管理所期间，李玉琴曾多次探望溥仪，通了许多信件。最后，李玉琴还是向溥仪提出了离婚。
婉容、文绣是合法而有名份的皇后、皇妃，且同时入宫，生活内容交叉。谭玉玲和李玉琴是溥仪在伪满当“康德皇帝”时期册封的伪贵人，我们虽然不能承认她俩在伪宫中的名份，却不能不把这两位女士看作是溥仪的妻子。还有溥仪特赦后恋爱结婚的妻子李淑贤。这几位女士，却共同经历了溥仪生平中那一段翻天覆地的历史巨变。
作为清朝的皇后和皇妃，作为按清朝礼仪制度册立的伪贵人，她们的婚姻家庭生活不能不表现清朝的遗风，不能不留有爱新觉罗皇族的深深印痕，婉容、文绣和谭玉龄都出身名门望族，在清朝是被认为具有“高贵血族”的女性；李玉琴虽然生在平民之家，却曾长期生活在破落的皇族家庭里，她们是在中国兴旺了将近三百年而终于走向衰亡的爱新觉罗皇族的最后一批代表人物，我们研究皇族的败落，她们可以提供有力的佐证。
作为具有皇帝身份的男人的妻子，她们都有自己的政治理想，为了帮助丈夫实现清朝帝国的中兴而做了种种努力，同时也在实践中逐步认清了日本军阀的嘴脸。婉容在鬼域中挣扎过，文绣因政治裂痕而跟溥仪分手，谭玉龄在枕边给丈夫讲述日寇的残暴，李玉琴在溥仪受日本窝囊气的时候给他唱歌、讲故事……她们生活在一定的时代背景下和一定的社会环境中，在她们的生命的日历上写下了日本导演伪满的事实。
作为中国末代皇帝溥仪的皇后、皇妃、“贵人”和妻子，她们各自的生平道路都交叉在溥仪人生途程的最本质、最深刻的一段上，所以从她们的经历中不但能找到最真实、最可靠、与普通人一样食人间烟火的溥仪，而且能找到擅于在复杂形势中变幻脸谱的溥仪的真正政治面孔。因此，研究溥仪的生平也离不开他的五位妻子的生平。作为具有某方面典型意义的妇女界名人，她们的喜悦和哀怨，她们的理想和结局，无不可以归放到中华民族的文化遗产当中，婉容、文绣和谭玉龄都是从血泪中走过来的，一个疯了，一个跑了，一个死了。她们的悲剧既是由封建社会道德观念酿成，也是外来侵略势力 *** 、催化的结果，因此不能说这只是一些弱女子的个人悲剧而是民族历史上一幕软弱怯懦、任人宰割的悲剧。李玉琴因与溥仪保持婚姻关系的十二年横跨两个时代，她才在经历痛苦与坎坷之后被新中国改变了命运；李淑贤则是作为公民的妻子而给溥仪送终的，虽说少点了夫妻的生活，但夫妇间温馨的感情构成一幕永恒的喜剧，被这喜剧折射着的，当然是全新的时代、全新的社会和全新的观念溥仪被特赦之后，作为普通公民的溥仪与普通公民李淑贤结婚。这是溥仪最后一位夫人，这段婚姻一直延续到了溥仪去世。
五任妻子分别是：婉容、文绣、谭玉龄、李玉琴、李淑贤。
爱新觉罗·溥仪与婉容及文秀的故事
1922年，已退位的皇帝溥仪大婚，娶了皇后婉容和淑妃文秀。婉容灿若桃花，文秀静若秋水，二人相得益彰，一后一妃的生活本应幸福。但若干年后却发生了文秀离婚，婉容偷奸的悲剧。
溥仪婚后的头两年，三人关系相处地还算融洽。婉容是名门闺秀，接受的是开明的西式教育，加之正宫娘娘的尊贵身份，不免有些高傲与霸道。文秀出身于一个破落的满州贵族，接受的是传统的三从四德的教育，对嫡庶差别分的很清，所以对皇后的霸道也能够容忍。
溥仪之于二人也能够一碗水端平，他与婉容有共同语言，夫唱妇随，恩恩爱爱;对文秀也还算可以：文秀不会英语，溥仪为此特地为她聘请老师教习，有时也去她的宫里坐坐，聊聊天，关心她的学习进步。溥仪出宫也常常将皇后、淑妃一同带在身边。
二女共侍一夫，免不了有所猜忌，吃醋，这也是情理之中的事，本不足为奇。可婉容与文秀为此生事，有时竟闹到溥仪面前，让圣上为她们“断官司”，这种现象在以前的宫廷中是不曾有的。溥仪起初还能公平决断，但渐渐地为了减少和婉容的啰嗦，就很少到文秀的宫里去了。就像溥仪自己说的“差不多我总是和婉容在一起，而经常不到文秀所住的地方去。”
后妃的争斗中，溥仪的天平越来越倾向于婉容，对文秀越来越疏远了。这种厚此薄彼的现象到了三人住进天津张园后变得越来越明显了。
此时在溥仪眼中，文秀已经是一个只会“一哭二闹三上吊”的妒妇了，二人之间的情谊早就没有了。于是，在婉容的排挤与溥仪的绝情之后，文秀最终选择了离婚。
溥仪离婚后，感到颜面大失，他没有反思自己在这件事中的过错，反而将责任一股脑儿地推向了婉容。在他看来，是婉容的争风吃醋挤走了文秀，如果不是婉容的好妒，文秀就不会提出离婚，那么他的帝王颜面也就不会丧失。因此，文秀走后，溥仪对婉容也起了反感，很少到她的房间里去，也很少听她诉说自己的心事，曾经恩爱的夫妻离得越来越远了。
婉容失去溥仪的欢心后，只能靠抽 *** 来打发寂寞的时光。伪满洲国时期，溥仪与婉容从表面上看仍旧是夫唱妇随，但实际上已经只是挂名夫妻了。缺失感情抚慰的婉容不仅 *** 抽得愈来愈凶，甚至开始和别人幽会了。
1935年，婉容生下他人的孩子后便被打入冷宫，二人曾经的恩爱，曾经的感情完全烟消云散了。
扩展资料
《我的前半生》1964年由群众出版社出版，作者爱新觉罗·溥仪。是中国清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪在抚顺战犯看管所中所写的“反省式”自传，溥仪作为清朝的第十二位皇帝，也是我国封建王朝最后一位皇帝，三岁登基，合法在位三年，之后又任伪满洲国皇帝13年。
《我的前半生》记录了溥仪从登基到流亡到接受新中国“改造”等过程，是一部回忆录，更是一本特定历史环境下的自省书，从中，可以清晰地瞥见特定历史环境末代皇帝的悲剧与喜剧，他的人生道路凝聚着近现代社会的变迁。
溥仪初写此书还是个被关押改造的战犯，他的求生欲望特别强，正像他的一首打油诗所写“自由诚可贵，面子价更高，若为性命故，二者皆可抛”。活着成为最高价值，为了求生何者不能为？因而，作为“认罪材料”的《我的前半生》就不能不表现出强烈的“犯人求生心态”。
这与铁窗之外、没有压力的自由写作是完全不同的。因此，就让我们很难分清书中所写哪些是溥仪真正的思想转变，哪些是为了取悦于监狱管理人员、取悦于社会主流、并不一定反映自己真正的思想认识的东西。 *** 批评此书时说“书中检讨的部分太多”，“把自己说的太坏”，他说的也就是这种“犯人心态”。
参考资料
我的前半生(爱新觉罗·溥仪自传)_百度百科
[img]跨越三个世纪，比溥仪大20岁，这个人到底是谁呢？
导语：我们如今正处于21世纪，世间一切都在发生着翻天覆地的变化。世纪是一个我们熟知的计算年代的单位，一个世纪代表一百年。每过一百年，就代表要前进一个世纪。目前世界上寿命最长的这位老太太，她已经跨越了三个世纪，甚至比清朝最后一个皇帝溥仪还要大20岁。
1）出生于光绪年间
众所周知，人的生命很珍贵，因为它不仅是只有一次，还是有限的。人的寿命与多种因素有关，有的人长命，有的人短命。而今天要说的这位老太太名为阿丽米罕·色依提，今年已经134岁，是目前世界上寿命最长的寿星。
阿丽米罕生于光绪年间，1886年6月25日在疏勒县出生。出生在让我们觉得是历史的年代，现在身体还很硬朗，真的让人感觉很厉害。清朝最后一位皇帝溥仪出生于1906年，阿丽米罕比这位皇帝大了20岁。溥仪在61岁时已然去世，阿丽米罕却还好好生活着。
2）2013年时成最长寿者
人类的寿命一般达到百岁就已经是很长寿了，但是在中国有着好几位老人年龄都更大。原本我国的第一寿星是广西省的巴马罗美珍老人，但是在2013年6月4日时去世。于是第一寿星就是这位名为阿丽米罕的老太太了。
而阿丽米罕的长寿记录也在等权威世界纪录授权方的认证。
3）长寿秘诀很简单
对于为何阿丽米罕老人能够到现在身体还很硬朗，也有专员对此进行了调查。经过调查认为，阿丽米罕老人之所以能够现在依旧身体硬朗得益于她的开朗与运动。
阿丽米罕老人很是喜欢孩子，平时心情也很好。并且她早在2015年就已经有了玄孙，心情更是好。并且孩子们也都很喜欢阿丽米罕老人，每天都喜欢与老人一起玩。
老人在饮食作息上也比较有规律，每天都是五六点起床，之后八点左右吃简单的早餐。每日三餐都比较简单，怎么简单怎么来。每天夜晚十点左右就会睡觉，迎接第二天的到来。
除了这些，还很喜欢串门，每天喜欢走动。在她年轻的时候，也是每天都在田里做事。后来渐渐年纪大了，做农活有一定的负担，也就不做了。但是每天的走动并没有减少，也或许是因为总是在锻炼，身体也更加的硬朗。
老人也很喜欢唱歌，性格非常开朗。或许是因为身体硬朗，老人的记忆力也值得称赞。她平时就喜欢唱歌，还会弹奏传统乐器。
结语：阿丽米罕老人的生活态度值得我们去学习，现如今不少人喜欢熬夜，让自己的身体更加的糟糕。人生在世本身就很短暂，即便是要及时行乐，也要有身体健康的前提。大家对此有什么看法呢？
