天中山、三尺三，来到天中山、一步可登天。

在汝南县城北两公里处，有一个高13.6米、占地约540平方米的小土坡。就是这个小土坡却有一个响亮的名字、‘天中山’，貌不起眼的土坡却有上千年的历史！

据《尚书·禹贡》载：“禹敷土，随山刊木，奠高山大州。分天下为九州，豫州居九州之中。周公营洛建表，以土圭测日影，测得汝南城北三里许为最正，称为“天地之中”。当地人在此造一“上土下石高丈余”的圆形土堆，以示标志，称之为“天中台”，亦名“天中山”。 唐代大书法家颜真卿在“囚蔡”期间亲书“天中山”三个大字，至此，不是山的“天中山”即名扬天下。

天中山、三尺三，来到天中山、一步可登天。这是当地的民谣，形容山小的同时也让天中山镀上了一层神秘的色彩，可见天中山已经成为汝南的标志和象征，随着时代的进步天中山已经被建成汝南县最大的休闲娱乐地方。

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亚洲第一禅寺--南海禅寺

南海禅寺位于汝南城东南隅、建造在汝河滩地之上，占地500余亩、平面布局整体呈‘土’字型，建筑面积达到了6400平方米，每个去过的人都会为禅寺的宏伟和气势所折服。

南海禅寺别名小南海、原名南湖，系历代修城筑堤取土之地，后浠不成湖。经明清近600年的营建装修，形成了西起悟颖塔东至汝水河滨北至城壕，总面积达千 亩的风景区。明代在南湖修建成的观音阁，是仿造南海普陀寺的模式。由于观音阁的规模小于南海，所以人们称南湖为小南海。小南海古建筑有观音阁、大士寺、准提楼、黄鹤楼。

在时代的长河中，小南海几经遭到破坏。台湾省大香山观音禅寺主持明乘法师在故乡出资1.5亿复建此寺。台湾白圣法师的舍利塔，也建在此寺院中。

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作为天下之中的汝南，它的底蕴远不止于此！

亚洲最大平原人工湖--宿鸭湖

宿鸭湖环湖数万亩杨柳叠翠，两岸万亩芦苇荡是野鸭等野生动物的天堂，有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景，不是江南，胜似江南。

传说很早以前这里原本并没有湖泊，而是一个河沟纵横、十年几涝、野兽时常出没的地方。时过数年，元朝皇帝将其儿子封在汝南，王爷生性残暴、善于骑射。

一年春天，王爷带领卫队出城代天子巡视一方，竟发现此处天有飞禽、地有走兽，心中狂喜异常，随即拉弓搭箭，射中一只狐狸，谁知狐狸未死，却带箭逃跑了。王爷就在后边紧追不舍，不料却被村庄挡住了视线。王爷十分气愤，下令“ *** 圈地”，决定把这块土地作为御用猎场，刻着“御用猎场，禁地”标牌插在了方圆四五十里的土地之上，场内村庄一律拆除，百姓限期迁出，违令者全家抄斩！从这时起，直至明朝灭亡的三百多年间，这里一直是汝南藩王的“御用猎场”。人们不满地称它为“官场坡”。长期河道失修，洪水泛滥，每逢夏季，一片汪洋。成群结队的野鸭、水鸟，纷纷飞到这里安家落户，繁衍生息，官场坡成了野鸭水鸟的世界。所以人们又改称“宿鸭湖”。

后来经过几代人的挖掘修建，才有了如今的景象；东岸百里长堤，柳浪翻卷；远望水天一色，云蒸霞蔚；近观碧波荡漾，鸥鹭齐飞。

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曹桥结拜十八里 情深缘浅双化蝶

天下之中的汝南，同样也传颂着让人痴迷落泪的千古绝唱。

说到化蝶的故事，让人不由自主地想起‘梁祝’。

汝南县马乡镇（后改为梁祝镇）是远近闻名的梁祝之乡，这里的小孩都能随口给人讲几段梁祝的故事。现今还有红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送古道、曹桥（草桥）及梁祝师父葬地邹佟墓等。

梁祝死后也没葬在一起，他们隔路相望了1700多年，每逢农历七月十五的傍晚当地百姓都会提灯照亮他们墓中间的那条路和一步三孔桥。让他们水路和陆路都能看得到彼此。这就是当地独有的送灯节，一直延续到今天。

天下之中的文化底蕴是我们华夏文明的宝藏，在历史文化的熏陶下汝南人民也过上了诗意生活。炎炎夏日汝河之上，乌篷船里传来琵琶、古筝的争鸣，岸边亭阁里的二胡也不甘寂寞、向乘凉的行人独奏篇章。傍晚的大街小巷、披着夕阳给的霞光，巷里穿梭的可不止风干兔肉和丸子汤，还有一代代传承下来的历史传说！