本
文
摘
要
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荀子曾在《乐论》中提到：
原文：乐中平 *** 和而不流，乐肃庄 *** 齐而不乱。民和齐则兵劲城固，敌国不敢婴也……乐姚冶以险， *** 流僈鄙贱矣。流僈则乱，鄙贱则争。乱争则兵弱城犯，敌国危之……故礼乐废而邪音起者，危削侮辱之本也。故先王贵礼乐而贱邪音。
译文：音乐中正平和，那末民众就和睦协调而不 *** ；音乐严肃庄重，那民众就同心同德而不混乱。民众和睦协调、同心同德，那末兵力就强劲，城防就牢固，敌国就不敢来侵犯了……音乐妖冶轻浮而邪恶，那民众就 *** 轻慢卑鄙 *** 了。民众 *** 轻慢，就会混乱；卑鄙 *** ，就会争夺。混乱又争夺，那就会兵力衰弱、城池被侵犯，敌国就会来危害了……所以，礼制雅乐被废弃而靡靡之音兴起来，这是国家危险削弱、遭受侮辱的根源。所以古代的圣王看重礼制雅乐而鄙视靡靡之音。
荀子在论列官职时，还说：
“遵循法令，审查诗歌乐章，禁止 *** 的音乐，根据时势去整治，使蛮夷的落后风俗和邪恶的音乐不敢扰乱正声雅乐，这是太师的职事。”
除了荀子之外，孔子对音乐也很重视，在《论语》里，孔子也提到许多关于音乐的重要性。现在我们已经不知道荀子当时说的「礼制雅乐」和「靡靡之音」听起来究竟是什么样了，但或许可以从音乐频率的角度来想想看。
众所周知，声音的本质是传播媒介的振动，耳膜将其转化为神经电位，从而在大脑皮层产生听觉。而对于人类所定义的每个音高，都有与之对应的客观频率，这与声音的另外两大特性——音量和音色毫无关系（振动幅度决定音量，波形和传播媒介决定音色）。因此，唯一决定音高的因素就是发生源的振动频率，以“Hz”（赫兹）为单位。赫兹（Hertz，Hz）是指每秒周期运动次数。
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音乐 | 静心 | 冥想 | 疗愈
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音乐也是疗养师，翩翩而来的乐符，可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、调理情绪，进而影响身体。
在中国医学巨作《黄帝内经》中记载：
肝属木，在音为角，在志为怒；心属火，在音为徴，在志为喜；
脾属土，在音为宫，在志为思；肺属金，在音为商，在志为忧；肾属水，在音为羽，在志为恐。
角、徴、宫、商、羽五音，称之为“天五行”。
在聆听养生音乐中，让曲调、情志、脏气共鸣互动，达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。
——壹心
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养心音乐
心脏出问题，常出现失眠、心慌、心胸闷等情况，从而导致胸痛、烦躁等表征。
最养心曲目：《紫竹调》
属于火的徵音和属于水的羽音配合很独特，补水可以使心火不至于过旺，补火又可使水气不至于过凉，利于心脏的功能运转。
最佳聆听时间：21：00－23：00
养心气最需要的是平和，中医最讲究睡子午觉，所以一定要在子时之前就要让心气平和下来。
养肝音乐
肝不好常常出现抑郁、易怒等情绪，而口苦、痛经、舌边部溃疡、眼部干涩、容易受惊吓则是外在表征。
最养肝曲目：《胡笳十八拍》
属于金的商音元素稍重，可以克制体内过多的木气，同时曲中婉转地配上了较为合适的属于水的羽音，水又可以很好地滋养木气，使之柔软、顺畅。
最佳聆听时间：19：00－23：00
一天中阴气最重的时间，可以克制旺盛的肝气，以免过多的肝火，还可以利用这个时间旺盛的阴气来滋养肝，使之平衡正常。
养脾音乐
长期暴饮暴食、五味过重、思虑过度等都会让脾胃产生不适，腹胀、口唇溃疡、面黄、疲乏，都是常见的症状。
最养脾曲目：《十面埋伏》
脾气需要温和，这首曲子中运用了比较频促的徵音和宫音，能够很好地 *** 我们的脾胃，使之在乐曲的 *** 下，有节奏的进行对食物的消化、吸收。
最佳聆听时间：进餐时
伴随着进餐，以及餐后一小时内，欣赏此曲，效果比较好。
养肺音乐
吸烟、过度疲劳、呼吸道疾病、汽车尾气、饮食不当都是引发肺部疾病的诱因。咽部溃疡疼痛、咳嗽、鼻塞、气喘，都是肺不好的表现。
最养肺曲目：《阳春白雪》
肺气需要滋润，这首曲子曲调高昂，包括属于土的宫音和属于火的徵音，一个助长肺气，一个平衡肺气。
再加上属于肺的商音，可以通过音乐把你的肺从里到外彻底梳理一遍。
最佳聆听时间：15：00－19：00
这个时间段夕阳西下，归于西方金气最重的地方，体内的肺气在这个时段是比较旺盛的，随着曲子的旋律，一呼一吸之间，里应外合，事半功倍。
养肾音乐
经常熬夜、过度劳累、喝酒喝浓茶都会伤肾。
最养肾曲目：《梅花三弄》
肾气需要蕴藏，这首曲子中舒缓合宜的五音搭配，不经意间运用了五行互生的原理，
反复的、逐一的将产生的能量源源不断输送到肾中。一曲听罢，神清气爽，倍感轻松。
最佳聆听时间：7：00－11：00
这个时间段，太阳在逐渐高升，体内的肾气受着外界的感召。
此时如能用属于金性质的商音和属于水性质的羽音，搭配比较融洽的乐曲来促使肾中精气的隆盛。
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