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禅诗十首?

藏诗十首,一花一世界,好好一叶一菩提。

万事无如退步人,孤云野鹤自由身,

松花十里时来往:笑揖峰头月一轮。

手捏青苗种福田,低头便见水中央。

六根清静方成稻,后退原来是前进。

岭上白云舒复卷,天边皓月去还来,

低头却入茅檐下,不觉哈哈笑几回,

教师美德的诗句?

一)

流浪诗人修炼深,文坛巨匠受崇尊。

风高节亮师德好,授业传文用尽心。

桃李芬芳今古意,传承瑰宝建功勋。

纵观当下诗词客,济济人才在此门。

(二)

热心师教守甘贫,德品崇高任苦辛。

璞玉藏石经细刻,李桃丰硕历描皴。

育人雕栋图国盛,植树成才报党恩。

弟子三千皆立业,天涯海角谢师尊。

(三)

立足岗位师魂铸,跌宕情节撼众心。

学术标杆涵妙道,人格境界逸香痕。

怜惜玉秀雕琢苦,关注苗羸灌溉辛。

任尔风云遗大爱,同侪四百泪沾襟。

(四)

天地何浩渺,旦日一晖间。

三尺杏坛窄,八荒师教宽。

千畦滋玉树,九畹育芝兰。

值复师节至,清风明月山。

(五)

忠心为国似黄牛,日月沉浮白发留。

三尺平台传道义,一支粉笔著春秋。

风云荏苒清贫度,稻谷飘香幸福收。

佳节来临添喜意,鲜花频献暖心头。

(六)

执教辛劳数十秋, 讲台三尺不言愁。

挑灯秉烛寒窗课, 育李培桃孺子牛。

愿作栋梁当垫石, 甘为创客献猷谋。

严冬酷暑师魂洁, 学子翱翔一海鸥。

(七)

黉门从教久,历练又经年。

壮志消磨去,虚情打滚圆。

育英空对月,逐浪尽随烟。

不肯为名累,安令饮盗泉?

(八)

教坛清苦不言愁,汗墨丝丝香韵流。

笔手精心织日月,胆魂执意写春秋。

芬芳桃李赛园圃,美誉佳言传九州。

付出不曾思厚报,只求上苑景丰收。

白茶清欢无别事之类的诗?

白茶清欢别无事,我在等风也等你,这些是情感忧伤的诗句,意思就是清茶淡酒,一日三餐,乡音无俩,但有了你以后有了牵挂,无时无刻都在等你,但相思难过,两地分离,孤单时可谓无风也无你。有相思之苦,其他诗句有

苦酒折柳今相离,无风无月也无你。

三里清风三里地,步步风里在无你。

清酒独酌了无趣,醉里梦花夜梦你。

求一首诗,孙子一周岁生日?

祝福如意连,孙心快乐见。

子姿青春颜,周遭四方冠。

岁岁平安愿,生彩人生翩。

日升月落间,快心满志言。

贺孙子周岁生日 浪淘沙新韵

绿翠绕春燕,蜂醉蝶翩,依然十里杏如烟。

韶华如流飞逝过,眨眼一年。

独爱小孙男,步履蹒跚,咿呀学语识图片。

明目红唇常笑脸,情趣凭添。

张门喜庆待嘉宾,柏茂欣逢一岁春。

岩秀愿雕成璞玉,孙聪更望为名人。

生逢盛世财源进,日送光辉福运伸。

快祝大鹏飞展翅,乐期腾达惠黎民。

如梦令 (新韵) 贺孙子周岁生日

孙子悬弧令旦,伶俐聪明皆赞。

姥姥鬓白添,辛苦幸福相伴。

康健,康健,体壮活泼祈盼!

逐梦前行励志诗句?

(第一首)

  金秋十月放歌豪,国庆诞辰志气高。

  带路雄筹群仰首,芯机超算我居鳌。

  四深韬略欢卓见,二号天宫笑碧霄。

  峰会牛犊初试手,征程圆梦再笙箫。

  (第二首)

  党领康庄谋幸福,扶贫精准解民愁。

  刑刀斩虎千秋颂,法剑除蝇万代讴。

  盛世复兴生特色,普天改革竞风流。

  同心共筑中华梦,大国雄风震九州。

  (第三首)

  同步同心同筑梦,千年故事必推陈。

  江湖自古英豪在,华夏而今伟业真。

  完善长城丰内外,堵牢倭穴固南滨。

  辉煌且待唐山醒,后代儿孙不许贫。

  (第四首)

  红日东阳霞灿升,竹苞松茂瑞祥弘。

  温情爱善君欣菊,平实求真我护朋。

  心有灵犀争淡泊,世无邪念竞荣腾。

  诚心筑梦美诗韵,欢笑新风展大鹏。

  (第五首)

  习习和风暖万民,天临宇内四时春。

  匡持王法扬清气,整肃人纲洗味尘。

  克构基图传令誉,强兴国势托红轮。

  晴明大地高山仰,福泽绵长出九津。

  (第六首)

  子夜钟鸣报岁新,围炉煮酒赞东君。

  既得大圣分红利,更待金鸡唱好音。

  治党立规贪虎惧,扶贫养老庶民欣。

  喜逢盛世承恩惠,华夏同德筑梦勤。

  (第七首)

  横空出世啸苍穹,剑指蓝天烈焰雄。

  宇宙九征期探索。神舟再发奔天宫。

  担当重任争先进,开启新程竞鞠躬。

  虎跃龙腾齐筑梦,金樽美酒庆丰功。

  (第八首)

  坚冰碾破转天轮,持梦风流九五春。

  自有南湖开盛世,信从北斗照初心。

  众人举火灭蝇虎,志向凌云聚党群。

  成就煌煌撰青史,城乡挽臂铸国魂。

  (第九首)

  鸟有文章树得风,邯郸道上几人穷。

  华年隐约寒窗苦, 晚岁依稀陋室空。

  月下吟诗寻故事,花前扑蝶觅雕虫。

  愿君今夜随云去, 化作乡愁入梦中。

  (第十首)

  吟坛逐梦久迷津,枉负书香一缕醇。

  坐井蛤蟆充道友,过街螃蟹扮天神。

  恐交浊世修仙客,甘做清波垂线人。

  痴向蓝田求璞玉,风吹草帽扣鹌鹑。

形容河南帅哥的诗词?

丰姿英伟,相貌轩昂。齿白如银砌,唇红口四方。顶平额阔天仓满,目秀眉清地阁长。两耳有轮真杰士,一身不俗是才郎。好个妙龄聪俊风流子,堪配西梁窈窕娘。

眉清目秀,齿白唇红。虽不傅何郎腻粉,晰白不减陈平;未尝学董子妖娆,风流略同宋玉。戴一方时式中儿,前一片后一片,颇自逍遥;穿几件称身衣服,半若新半若旧,甚为济楚。固难比膏粱子弟,气象轩昂;亦不失文物家风,规模秀雅。无才折桂,何敢偷花。

玉影翩翩,琼树瑶林。丰姿皦皦,璞玉浑金。神凝秋水,貌绘华琳。春风吐面,诗思满心。肤耀光彩,骨带文瑁素称人瑞,当世长吟。九龄风度,传名至今。问谁得似,梦鹤同音。

昂藏骨格,潇洒丰神,目摇岩下电,灼烁射人。脸映暮天霞,光辉夺目。乱头粗服,不掩那年少风流,不履不衫,越显出英雄本色。正是:美如冠玉轻陈孺,貌若荷花似六郎。

面如傅粉,唇似涂脂,头带飘巾,身穿儒服。丰姿奕奕,似掷果潘郎,逸致翩翩,如鸡群叔夜。真是相如再世,不减张绪当年。

庞统最著名的十首词?

1.《鹿头关过庞士元庙》宋·陆游

士元死千载,凄恻过遗祠。

海内常难合,天心岂易知。

英雄今古恨,父老岁时思。

苍藓无情极,秋来满断碑。

2.《咏史下·庞士元》宋·陈普

放虎山林计已非,蛟龙云雨意犹迟。

士元骥足思腾踏,盍有刘琮不告时。

3.《襄阳怀古》宋·孙信臣

孔明高卧处,庞统旧居时。

遇主龙方起,逢辰骥莫追。

4.《无题》宋·廖行之

州牧谁能举,邦人愿借情。

声名简宸扆,恩信著湘城。

庞统才何陋,班超策故平。

何如今别驾,膏泽与江横。

5.《往蒙丘宗元知县以佳句为寿今承解邱次韵赠别》宋·周必大

百里人人卧去轮,儿从父老季从昆。

飞凫空恋古仙伯,展骥难留庞士元。

蟾桂影圆人欲别,骊驹歌阕客无言。

太微已动哀乌色,应待循良款相垣。

《得玉山蒋仲学书》 明 张弼

故人书自玉山来,细认缄题手自开。怪问道途淹岁月,惊看笔札出风埃。

陆云自是三吴俊,百里原非庞统才。后会未知何处是,再三展读几裴回。

【陆机、陆云兄弟自是江东才俊,庞统也是荆州俊彦,璞玉经过雕琢总会绽放出自己的光彩呐】

《岁暮閒居十首·其三》 明 黄淳耀

摊书曝背小窗中,间研冰开宿火融。偶好器之真铁汉,兼评庞统半英雄。

道存一室安能扫,世乱歧途只益穷。弃置墙东君莫问,年来筮易总成蒙。

【晚来天欲雪,共论英雄事】

《朝天歌送周长史考满》 明 解缙

庞统元非百里才,郭公自是中书令。

【全诗挺长只截取了相关的一句,想来想去这个“郭公”应该落在郭子仪身上,“考满”是指官员政绩考核,依然包含美好的祝愿】

《留别史静轩》 清 沈长春

别语无多别思催,祇今蜡炬半成灰。刘蕡fén曾上千言策,庞统应非百里才。

鹤径扫开残月路,马蹄蹋碎乱云堆。此行莫道增惆怅,分得清风两袖来。

【刘蕡直言敢谏,话说回来“百里之才”也是人才呐】

《寿吕缦翁四首·其三》 清 林朝崧sōng

笠屐飘然入画图,可人风貌本清癯。邴原北海称龙腹,庞统南州号凤雏。

晚岁手还勤执卷,平生口不解呼卢。时危且喜先畴在,种秫栽粳课仆夫。

【华歆、邴原、管宁合称一龙,庞统在荆州闻名,都是一时名士】

《答徐运生二首·其二》 清 缪miào焕章

茫茫人海叹重来,庞统原非百里材。卌载朋侪馀我在,一时襟抱向君开。

追思往事低徊久,幸接清光笑语陪。难得相逢遽相别,关心又盼陇头梅。

【茫茫人海恰是相逢,别灰心,千里马还需要伯乐呢】

《送史景贤同知考绩》 明 顾清

庞统足方展,休徵名日举。

【看,又是官吏成绩考核,吉祥物庞统再次出场】

《送郑别驾督鹾cuó还西粤兼柬薛使君二首·其一》 明 卢龙云

有美家声旧,能忘吏事劳。官淹庞统骥,佩羡吕虔刀。

早识驹千里,争看凤一毛。临岐方怅别,西望岭云高。

【以庞统之才都曾被淹没于人海,又何必在意一时高下】

《咏史下·庞士元》 宋 陈普

放虎山林计已非,蛟龙云雨意犹迟。士元骥足思腾踏,盍有刘琮不告时。

【陈普又来凑热闹了,还是关于“骥足”的典故】

《襄阳咏史·其十五·庞士元宅》 金 李俊民

鹰自养来饥肯去,龙从卧后顾须频。到头骥足非难展,祇在当时驾驭人。

【庞统送了周瑜最后一程,与他交流过的顾邵、陆绩等人都未曾挽留,不是名声不够,而是去意已决】

《三谒庞士元墓·其一》清 杨潮观

白马关前落凤坡,千年孤冢郁嵯峨。可怜末定三分鼎,草草功名也不磨。

【三次造访,拳拳之心可敬,至少庞统还是刘备的谋主。】

《三谒庞士元墓·其二》 清 杨潮观

襄阳旧隐白云开,龙凤双飞入蜀来。今日墓门秋草里,一般残照使人哀。

【卧龙、凤雏本该交相辉映,然而天不随人愿】

《三谒庞士元墓 其三》 清 杨潮观

三尺孤坟幸未平,筑台应可对怀情。书生只解风流梦,赢得啼猿有四声。

【四个字,心绪难宁】

《咏逸民十一首·其九》 元 赵孟頫fǔ

鹿门何亭亭,下有辟世贤。凤雏隐中林,卧龙蟠其渊。

一朝起高翔,斯人独深潜。功名不可为,我志久已安。

一闻耆旧传,使我心悠然。

【《襄阳耆旧记》,可以看到彼时的荆州士人,也能与其余史料相互印证。鹿门山,庞德公,庞统是他的从子。】

《蒙求》 唐 李瀚

庞统展骥,仇览栖鹰。葛亮顾庐,韩信升坛。

夜光杯的作品?

1

家里珍藏有几只夜光杯,我一直未上心把玩,总觉得夜光杯内涵殊异,多少对之心生敬畏。

很奇怪,今天我突然就要看看夜光杯。找出古色古香的盒子,拂去覆盒的尘埃,取出夜光杯,置于案,我仔细端详起来。这杯子壁薄如纸,光滑细腻,玲珑剔透,纹饰如脂,色绿如翠,是浑然的天然玉色,冰清玉洁,正透冷的艳亮。斟入现实的酒、虚幻的月光,必教你心恸。

你集中注意力,朗声一字一顿地说“夜、光、杯”,汉字并列的名词,你即便说得不经意,也感受得出其不寻常的意味,然其内里春秋,你一时又难于说清。我不信这只是汉字的魅力。

想来,这夜光杯,与凉州,与西域,与丝路,与命运,早生成红花依绿叶的联系了。

而我最早知道夜光杯,还是因为读唐人王翰的这首《凉州词》:

葡萄美酒夜光杯,

欲饮琵琶马上催,

醉卧沙场君莫笑,

古来征战几人回。

这诗中带体温的葡萄、琵琶、征战、沙场,是隶属于西域的,撼人心魄的壮士情怀、征战的悲壮、人生的豪迈和历史的壮丽,也宿命地归属于西域,这些,和酒一样醇烈且已诗化,自唐代始,就已浩荡在华夏的天空、民族情感的大海,进入夜光杯……

2

现在让我们回避不了的问题是:夜光杯果真就能自己发光、天然地发光吗?许多人以为会的。

我揣测,这十有八九与民间流传的神话相关。相传名城酒泉的城下,古来就生一眼泉,酒香浓郁,每入黄昏,酒香愈烈。一日,南斗星君和北斗星君在天庭巡视,闻到了酒香。可知两位都是有名的酒仙,既闻酒香,焉能放弃?于是按低云头,循香飘落至泉边,北斗星君尚未站稳,就朗声点赞:“好一眼酒泉!”南斗星君听罢一笑,随手从泉边拣起两块玉绿色石头,吹口仙气,遂成两个酒杯,两位仙人就在泉边的石板上坐下,摆起棋盘,以杯盛泉,边豪饮边对弈。天,渐渐黑了下来,当夜有月却并不甚白亮,可奇异的是,棋盘上下却水样的明亮,何故?盛满酒的“夜光杯”正熠熠发光也……

大凡神话,总是既美好又机巧。夜光杯披上了神话之光,就绝非一般的杯子了,而我却想,就是其真能发光,也仍需天地人相遇刹那的美缘——假如没有月,没有人与自然凝神相聚的佳遇,这一切,就能发生吗?

我的意思是说,夜光杯是断断无法独自发光的。得有美酒,得伴有缕缕叮当作响的月光斟入杯中,杯中酒,还得晶莹洞明若水,而绝非浊酒;唯有如意的酒,如意的月光,月光入酒,才可能随即发生反射、折射,假如这杯子恰恰单薄如纸,月光才可以在酒中较顺利地发生散射、漫射、折射,透过杯壁而进入你的眼,你看到的杯体,才是光彩流转,光色幻漫,辉光熠熠的。

这不就是人与月、与杯相与感应、融和,而臻入的理想状态吗?

如此“酒泛夜光杯”而陶醉的状态,禅意荡漾的奇异景况,脚踏坚实的大地,主体当然仍是现实主义的,可真是契合了民间对神幻、美好和浪漫的向往啊……

3

通天堂接地气的夜光杯,依然能不设门槛地进入平常百姓家,可谓殊为难得。

今天摩挲夜光杯,我总是激发诸多想象,一如我童年时,每每翻读母亲笔记本中扬子江烟波迷离的插页,我总会生奇思异想,会憧憬远方的美好。

夜光杯,总会让我联想西域的辽阔、苍凉、神秘,以及一波波神幻的月光,尽管我深知,这每夜的月光都会很有些不同,每只夜光杯熠熠生发的虚实交幻的光也会有所不同;宁静虚幻的一盏盏光,与银烛秋光冷画屏的光,不也是有所不同吗?

夜光杯,也无法不让我沉醉入满地月光与酒与杯构成的神秘而近乎神圣的意境,我真觉得这甚至可视作是大地上的佛光情境。诚然,因了心态和情境的不同,任夜里最奢侈的美色——月光进入夜光杯,也会有不同的圆满……

夜光杯在一定程度上,几乎被人奉为神器。

然而,人与杯的命运,与杯中月光的命运,却仍时有幻化……

有人就以夜光杯盛茶。委实,茶本也不俗,茶禅还是一味,然我觉得以夜光杯盛茶,就不只是跌入十八层流俗的俗不可耐,甚至已不只是别扭,而是在暴殄艺术,糟蹋艺术;也已不只是低级错误,而是问题。然而,似乎这样做,也属人的权利,也未尝不可吧……再想想,以夜光杯置茶,不,装茶——茶入了夜光杯,也还对月?也能多少生些辉光?如此之举,有艺术韵味吗?有人生的意思吗?

这是不折不扣在糟蹋业已玉成中华民族审美惯性的夜光杯!

这令我想及当今流行的网络词语:“杯具”(悲剧)。

人生固然无法日日熠熠生辉,也无法完美,却总不至于天天是悲剧。人生大抵亦如夜光杯,得靠把握,需要好的境遇,需要经得起各种各色的夜,浓浓烈烈的酒……不让金樽空对月。

4

还需道及的,是这寒凉出身、非同寻常的夜光杯,以何种方式问世,也是得有机缘的,得有定数的。

夜光杯,只能来自辽阔、苍凉、神秘的西域,出生于干风占领一切、人的思绪可以被拉得辽远、神秘的西域。

也离不开合适的玉。

这玉,必是西域终年白雪皑皑的祁连山良玉,炎炎夏日质地光洁宛如翡翠冰凉的祁连山的良玉。

还少不了良匠。每一个夜光杯,都由良匠一寸寸的劳动琢就。

西域的友人说,制作夜光杯的祁连玉很有限,玉的利用率还只及六成,一个夜光杯的制成,要经由几十道复杂的工序:选出上乘璞玉,据杯尺寸切割、刀刻、水冲,冲磨成圆柱体,毛坯一出来才可以掏膛,尔后进入细磨冲碾再拓和抛光,末了,还要用马尾网打磨。

可是,这良玉被琢玉成的夜光杯,终究精巧还是粗糙,走入人间后境遇如何,却是谁也难以预料的,是不确定的,或许,是宿命的。

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