本
文
摘
要
很早就听同事说过武威境内有座莲花山，因为忙于工作一直没有时间看看，不免有点遗憾。这几天恰逢朋友小聚说起莲花山，便相约去看看。午后稍做准备我们便驱车踏上了去莲花山观光之路。在卫星导航的引导下我们沿308省道一路西行，大约二十多公里后，远远的、莲花山朦胧的身影映入了眼帘。莲花山位于凉州区松树镇境内，山势雄伟，奇峰环列，层峦叠嶂，四面险峰，其主峰海拔2700米、山下1800米。主峰上高高耸立着一座冲入云端的高塔，被称作为黄金顶，周围有12个小山脉耸然而立，形似莲开的12瓣花瓣簇拥着花蕊，从远处望去，宛如一朵盛开的莲花，故称其为莲花山。古时称莲花山为姑臧山、紫山、孤臧山，位于谷水源头，属祁连山国家公园内的冷龙岭一脉。便道上的车辙告诉我们，慕名观山的人们还真不少啊，沿着崎岖的山间便道行驶了大约一柱香时间，我们便来到山角下，不远处还有一院落，我们便在院外附近比较平坦的地方停了下来，放好车。
与朋友们沿旱滩坡信步向前，寺院的大门紧锁着，透过门缝可以看到寂静的大殿。我们便站在高处向院内张望，院内地下很干净，大殿敞开正面耸立着一尊座佛，好像是释迦摩尼佛。附近村民都觉得这里是个风水宝地所以都把故人安葬在这里，以祈求给后人带来蔭福，故此看去山坡上布满了坟茔，给人以凄凉的感觉。往前行走不远，有一片相对平坦的坡地上，有一块矮状的石碑，碑文为：“凉州区县级文物保护单位莲花山寺庙遗址”。站在遗址远远望去，朦胧中好似这个地方有座不小的寺院，恍惚间隐隐约约感觉大雄宝殿前硕大的香炉前伏地跪拜着香客，梵音、烟雾缭绕，殿内佛像前跪拜着香客，他（她）们呢呢细语，香案上袅袅香烟，悦耳的磬声无不凝聚着香客们对福安的祈盼。 朋友的一声大喊才让沉浸在远古的我回过神来继续向前行进……。
莲花山系萨班：萨班•贡嘎坚赞(1182—1251)原名贝丹顿珠，藏传佛教萨迦教派第四代祖师，亦是一位学识渊博之学者，故世人尊称其为“萨迦班智达”简称“萨班”(意为萨迦派的大学者)，为萨迦五祖之一。“凉州会谈”便是萨班•贡嘎坚赞一生的突出的贡献，由此 *** 正式纳入中国版图。萨班之妹索巴让姆，当萨班在莲花山广授显宗佛法时，索巴让姆便在这里修行。面对澄明的广宇，索巴让姆静心打坐，身旁的磐石兀然而立，她觉得口渴，便用足挪动了磐石，一股清泉 *** *** 而出，这便是药王泉的来历。特别神奇的是此泉水与泉沿相齐，涝时不溢，旱时不干，每年农历五月十三人们朝山时总会舀水而喝，以求吉祥。据说此泉水为武威最好的煮茶之水。所以过去武威城区大户人家总备有专门买水的马车，一有尊重的客人便上莲花山买药王泉之水，以便冲茶。故而有“茶不茶、谁说话， 药王泉、神仙茶”之说。药王泉只在五月十三免费开放，其余时间，有专人看守。泉之水，灵之气，索巴让姆赐福于世人，还在那块磐石上留下了手印和足迹，以供后人瞻观。修持的过程完成后，索巴让姆站着圆寂，她的目光注视着遥远的 *** ，萨班与索巴让姆大德，自有缘愿，莲花山经萨班和索巴让姆点化，越加丰秀与神奇。
沿石阶而上，是一座龙王庙，庙前两条披挂彩妆的巨龙口喷水流，相互戏一个水珠，看护的张姓老人说在这里已二十多年了，原来庙堂早已损坏，后经民间人士和香客捐赠，重修了龙王庙。龙口吐出的水是引入的，一股常年不断的山泉，现在是枯水季节水小了不少。可以看出这里的人们多么祈福龙王降甘露滋润人间、保，万物生灵以平安。
一直攀爬来到一座小院，门上书写着：老母殿。走进院内发现里面有两处建筑，分别是地母宫和地母殿供奉着地母娘娘，又称厚土黄地祗，这一称谓，源于母系社会时期男子对女性的崇拜。全称“承天效法厚德光大后土皇地祇”，是道教尊神“四卿/六御”中的第四位天帝，她掌阴阳，育万物，因此被称为“大地之母”又被称为“美神”和“地藏王菩萨”。院内还耸立着当地的善男信女和民间知名人士在重修地母殿捐赠记载的铭文石碑。
从旁门沿阶而下，老汉指着国槐、榆树、沙枣树则引以为豪，说这是他上山后种的第一棵树。“当年这里没有任何树木，是从山下耐寒、耐旱的沙枣树苗，栽到地母殿下方这个避风的地方。二十多年来，这些辛勤保护下来的树木每年都给这里带来了绿色和花香，增添了生命的气息”。看的出凡是有来访者老汉都会情不自禁的介绍这些树木，并引以为豪！它们每年在莲花山庙会时节开花，弥漫在山坡的沙栆花香，迎接着八方香客。
往下到沟壑的对面，供奉的是一组神龛，老人介绍说：“右边的西北财神刘海蟾是“准财神”，据说是很灵验的，有趣的是这尊财神还会抽烟”。说着就让同行的大潘点燃一支香烟，放在“准财神”嘴里不一会烟就燃尽了，其实，我们都看出来里面的玄机。
张老汉还告诉我们沿南面山沟继续向上行走，莲花山的大部分寺院都在哪里，就是路途太远、沟壑丛生只有坚定信念的香客才能继续前行祭拜、还愿。由于天色已晚我们在老汉的“五月十三莲花山庙会再来”的叮咛中开始了返程。
据说，武威城区有多少寺庙庵观，莲花山就有多少，单从史料记载来看，莲花山有寺观72座，塔、院等999间，其寺观之多，规模之大，实乃武威之首，河西之首。莲花寺已有2000多年的历史，是西北唯一建在海拔1800米的汉文化古迹，当年山上曾经有古树十万零八棵，极为茂盛。祁连山中栖息着许多动物如：祁连山之王雪豹顶级猛兽、棕熊等野生脊椎动物28目63科294种，它经过多年的战乱、1927年凉州大地震、人为的损毁现在逊色了许多。最为可惜的是莲花山这边大都被损坏了，珍稀动植物已经退守到远去的深山里面了。
据记载 ，1941年著名画家张大千携妻子莅临武威，这位名扬中外的著名画家，武威拿什么“入”他的“胸襟”呢？眼前的这座秀美丰丽、仙风佛气的莲花山，则深深吸引了这位美髯大师。时年的端午节，张大千携夫人杨宛君和儿子张心智，相约甘肃名画家范振绪一齐登临莲花山。五月五啊五端阳，沙枣杨柳插门前，油饼子卷糕喷鼻儿香，姑娘的荷包惹情郎。
张大千骑着毛驴，饶有兴趣地欣赏着这乡间民俗。在旱滩坡下，张大千举目望去，莲花十二峰缥缥缈缈，他仿佛听到了一种沁人心脾的梵音一向寄情山水的张大千内心有了一种冲动。在敦煌千佛洞临摹壁画时，张大千往往沉浸在一种博大而浑厚的氛围中，他在敦煌，感受到的是黄天漫沙与佛气相绕的一种冷寂，而在武威莲花山，他的身心顿时一爽，从沉重复归到平和，张大千被自然的一种力量折服。善应寺、莲花殿、接引寺、药王殿、玉带桥……张大千的步履莲花山便感到震动一次，大师脚下飞出的尘埃跌落到松针上，就是一幅绝妙的图画，莲花山真正进入了张大千的内心。“画山水画，一定要实际，即要多看名山大川、奇峰峭壁、危峦平坡、烟岚云霭、飞瀑奔流”，这些要素，莲花山都有，所以大师在观赏莲花山风景后，欣然挥毫泼墨作《莲花山图》。莲花山有幸，凉州人也有幸。尽管我们无法亲眼目睹莲花山昔日之胜景，但从现存天津人民美术出版社的《莲花山图》中，我们还能从中感受到这座名山的魅力。在此画上张大千题跋云：“凉州西南莲花山梵宫琳宇……两登绝顶，此大痴山樵，方家法写之，用作游记，乙酉七荷月爰。”从此段文字中，我们可看出张大千对莲花山的钟爱，和莲花山在西北历史上的地位，才使得大师两次登临金顶，张大千实实在在为凉州人留下了弥足珍贵的墨宝。
在回家的路上我一直在想，象莲花山当年的辉煌情景，如果不是自然灾害、战乱和愚昧无知的人为损毁，现在的莲花山一定是植被茂密、珍稀野生动物出没的山区，莲花山必然是西北地区著名的旅游景区，游客们又多了一处游览和直播打卡的好地方，但愿人们渴望的昔日景色重现。
