本
文
摘
要
快乐并不是仅有这么点含义的
快乐不仅仅来自于多巴胺等化学物质或者生活水平的改善。
塞理格曼认为，通常说的快乐有五个要素：正面情绪、专注、人际关系、意义、成就（PERMA）：
正面的情绪（Positive emotion）：就是人由感官感受所能获得的快乐情绪。比如吃了一顿好吃的愉悦感，或是 *** *** 时的 *** 。这种快乐的特点是：暂时性和适应性。一方面感官感觉不可能持续存在——比如你吃了一顿好的不可能永远口有余香；另外一方面还有——“享乐适应性”（Hedonic adaptation），即这一方面的快乐不是线性可加的，而是和经济学描述的一样边际递减的：比如你爱吃蛋糕，把十块蛋糕分散来吃，隔几天来吃一块会比你连续吃十块蛋糕带给你的 *** 多得多。
专注（Engagement）：专注就是俗话说的“入神了”。当你做某一件事情的时候全身心的投入，头脑中只有专注的东西，而一切其他的想法，乃至感觉知觉都随之大幅减弱甚至消失，这就是专注状态。心理学家Mihaly Csikszentmihalyi将这种状态称为心流（Flow）。从科学家投入地思考问题到音乐家忘情演奏都属于这种状态，普通人只要专注于一件事情，也可以享受这种状态。这种快乐的特点是：忘记一切——饥饿、疲乏、困倦乃至时间，而人好像在一条河流中，自然而然地前行。
人际关系（Relationship）：不用说：良好的人际关系也是快乐的一个组成部分。积极心理学创始人之一克里斯托福·皮特森（Christopher Peterson）提出，快乐就是“其他人”。人生的快乐很多都来自他人：初恋的美好，为人父母的快乐，看到朋友的成就为之高兴……当然还包括其他部分，比如助人为乐等等。这种快乐的特点是：反射性，即只要看到自己的行为使他人快乐，自己也会快乐，好像反射一样。
人生意义（Meaning）：人常常会觉得“颓废”“浪费时间”“无聊”等等，实际上都是意义判断。每个人有其特定的人生意义，这是一种比人的个体更宏大更广阔的东西：有的人可能是科学的终极真理，有的人可能是杀身成仁，有的人是世界大同，有的人只是家和人寿，这些都是主观的。但是有一个共同点就是：符合这个意义的行为，哪怕是没有结果的，也能为你带来快乐。这种快乐的特点是：不依赖于个人的状态——比如一个人觉得人生的意义是追求科学真理，那么即使他生活条件各方面都很差，只要能做追求科学真理的事情，他就能得到快乐。
成就（Achievement）：完成一件事情、达到一个标准、成为一个类型的人等等也可以成为人快乐的来源。和专注不同，这里的快乐来源于成就本身：比如有人可能并不喜欢读书，在读书的过程中并未体验过“入神”的感觉，但当他“对付”完所有的考试，拿到学位证的时候，这种成就也可以给他带来非凡的快乐。这种快乐的特点是：阶段性和递进性，一个阶段会追求一种成就，达到之后就进入下一阶段，追求更高的成就。既不可能达到了某种成就继续追求同一个成就，也不可能在达到了之后追求更低的成就。
所以可以看到，人生的快乐是复合性的，五种快乐互相不重叠且。一个普通人很可能都享受过以上五种的快乐，这五种快乐加在一起，就是人生的快乐。
“吸 *** ”增加的是“正面情绪”方面的“快乐”。所以显然，靠“吸 *** “这种高强度的 *** 来获得的快乐只能是暂时的，不可重复的。
