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杨洪基夕阳红伴奏曲(歌曲夕阳红原唱杨洪基)

本文目录一览:

关于黄河的歌

有《滚滚长江东逝水》、《多情的土地》、《我为祖国献石油》、《夕阳红》、《我爱这蓝色的海洋》等。

1、《滚滚长江东逝水》

滚滚长江东逝水是杨洪基演唱的歌曲。收录于北京电影学院音像出版社1995年06月28日发行的专辑——《三国演义》电视连续剧主题·插曲。是电视剧版《三国演义》的主题曲。

歌词:

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空,青山依旧在。

几度夕阳红,白发渔樵江渚上。

惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。

一壶浊酒喜相逢,古今多少事。

都付笑谈中。

2、《多情的土地》

《多情的土地》 是由任志平作词施光南谱曲,佟铁鑫首唱的艺术歌曲,同时关牧村、廖昌永、韩红、杨洪基等多位歌唱家也在众多国家级的演出中演唱过,歌曲深沉细腻极具内涵。

歌词:

我深深地爱着你,这片多情的土地。

我踏过的路径上,阵阵花香鸟语。

我耕耘过的田野上,一层层金黄翠绿。

我怎能离开这河叉山脊,这河叉山脊。

啊......啊......

我拥抱村口的百岁洋槐仿佛拥抱妈妈的身躯。

我深深地爱着你,这片多情的土地。

我时时都吸吮着,大地母亲的乳汁。

我天天都接受着你的疼爱情意,我轻轻地走过这山路小溪。

这山路小溪,啊......啊......。

我捧起黝黑的家乡泥土,仿佛捧起理想和希冀。

我深深地爱着你,你这片多情的土地。

多情的土地,土地,土地。

3、《我为祖国献石油》

《我为祖国献石油》由薛柱国作词,秦咏诚作曲,刘秉义原唱。

《我为祖国献石油》是一首歌唱石油工人的歌曲。此曲也是中国石油大学(华东)中国石油大学(北京)、西南石油大学(成都)、广东石油化工学院的校歌。

歌词:

锦绣河山美如画,祖国建设跨骏马。

我当个石油工人多荣耀,头戴铝盔走天涯。

头顶天山鹅毛雪,面对戈壁大风沙。

嘉陵江边迎朝阳,昆仑山下送晚霞。

天不怕,地不怕,风雪雷电任随它。

我为祖国献石油,哪里有石油。

哪里就是我的家。

4、《夕阳红》

《夕阳红》是由乔羽作词,张丕基作曲,由佟铁鑫演唱的一首歌曲,这首歌同时是央视《夕阳红》主题曲。

歌词:

最美不过夕阳红,温馨又从容,

夕阳是晚开的花,夕阳是陈年的酒,

夕阳是迟到的爱,夕阳是未了的情,

多少情爱化作一片夕阳红。

5、《我爱这蓝色的海洋》

《我爱这蓝色的海洋》是‘文革’当中第一首用圆舞曲的形式写的军歌,初名《我守卫在海防线上》,后改名为《我爱这蓝色的海洋》。由满族歌唱家胡宝善于1973年创作。

歌词:

我爱这蓝色的海洋,祖国的海疆壮丽宽广。

我爱海岸耸立的山峰,俯瞰着海面像哨兵一样。

啊......

海军战士红心向党,严阵以待紧握钢枪。

我守卫在海防线上,保卫着祖国无尚荣光。

我爱这蓝色的海洋,祖国的海疆有丰富的宝藏。

我爱晴朗辽阔的海空,英雄的战鹰在展翅飞翔。

啊......

穿云雾破海浪,海空战士胸有朝阳。

我守卫在海防线上,保卫着祖国无尚荣光。

我爱这蓝色的海洋,矫健的海燕在暴风雨里成长。

我爱大海的惊涛骇浪,把我们锻炼得无比坚强。

啊......

战舰奔驰劈涛斩浪,毛主席挥手指引航向。

我守卫在海防线上,保卫着祖国无尚荣光。

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有一首歌的歌词“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄......."这首是什么歌?

出自1995年6月28日发行的《临江仙·滚滚长江东逝水》这首歌曲。它也是电视剧版《三国演义》的主题曲。

歌词:

滚滚长江东逝水

浪花淘尽英雄

是非成败转头空

青山依旧在

几度夕阳红

白发渔樵江渚上

惯看秋月春风

一壶浊酒喜相逢

古今多少事

都付笑谈中

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资源介绍:杨洪基《震撼-滚滚长江东逝水》  

李双江、蒋大为、杨洪基三位老歌唱家,谁才是最有实力的?

我们都知道李双江,蒋大为,杨洪基这三人都是我国的着名歌唱家,也都是国家一级演员,他们曾经为我们带来了很多经典的歌曲,受到我们的爱戴。不少人都说蒋大为比李双江更优秀,其实前者和后者根本就不是同一个段位的歌手,李双江的实力比蒋大为要强得多。

李双江、蒋大为和杨洪基这三位在当下无疑都是大咖级的一流歌唱家,也是我很喜欢的歌唱家,如果一定要给他们排一个名词的话,我个人认为:李双江第一;蒋大为第二;杨洪基第三。李双江的歌老早就已经传遍大江南北了,如果是六七十年代出生的朋友,估计都领略过李双江的歌喉。

蒋大为

耳熟能详的旋律与歌词,瞬间把人的回忆带回三十多年前。1986年,央视版《西游记》火遍全国,捧红四位师徒,也带红了那一首首金曲。主题曲《敢问路在何方》,唱出取经之路的艰辛,传达出人们不惧危险勇于面对的信念。作品的成功,演唱者蒋大为功不可没。

蒋大为是一个地地道道的天津小伙,父亲是药剂师,母亲是老师,家里有三个孩子,蒋大为排行老二,生活虽不是大富大贵,但温饱不愁。1984年,蒋大为接受央视春晚的邀请,一曲《在那桃花盛开的地方》,开始了他与春晚14年之缘。得天独厚的歌喉,绕梁三日的绝妙乐曲,加上春晚舞台的力推,让蒋大为彻底在歌坛站稳脚跟,坐上男高音歌唱家的位置。蒋大为老师是二十年前中国声乐方面的杰出代表, 他引领了中国声乐进入了一个新的时代。

如今蒋大为仍未退休,继续留在舞台上唱歌表演。蒋大为在歌唱界的实力也是非常强的,但和李双江来比较的话,还是会有所差距,声音要沙哑紧绷一些,没有李双江那般的嘹亮开阔。老骥伏枥,志在千里,蒋大为能继续着他的艺术生命,应当给予理解与支持。歌手明星不计其数,能成为“常青树”的并不多,但愿世人珍惜。

杨洪基

他是我国着名的男中音歌唱家,总政歌剧团国家一级演员,歌声宽广浑厚、铿锵有力,既能演绎地道的外国美声作品,又能演唱优美的中国民歌。他先后荣获“五个一工程奖”、“文华表演奖”、中国戏剧“梅花奖”、中国金唱片奖、中央电视台音乐电视金奖等一系列殊荣。

1993年之时,谷建芬邀请杨洪基来参与录制四大名着《三国演义》的片头曲《滚滚长江东逝水》,还有《夕阳红》等歌曲,可以说是歌迷最喜欢演唱的歌曲之一,成为老中青三代人不可磨灭的岁月记忆!杨洪基也成为家喻户晓的男中音歌唱家。现年已经78岁高龄的杨洪基老师,至今仍活跃在大大小小的音乐舞台上。杨洪基的歌唱水平也是不错的,初听的时候感觉很浑厚,但听多了又感觉缺少了那么一丝独特性。听多了就没意思了,跟打闷雷似的。

李双江

遥想当年李双江这个名字可谓是红遍大江南北。他的一曲《我爱五指山,我爱万泉河》更是深入人心。也正是因为他经典的歌曲,所以在乐坛中有着不可撼动的地位。李双江的优势在于,他真的是祖师爷赏饭吃,年轻的时候就因为金属质感般的嗓音被选中,在部队长期为战士们演唱,每年有数百场演出。可以说,年轻有为的李双江不仅仅靠的运气,更多是靠自身的实力。

双江唯一受争议的就是他晚年生下的儿子李天一。这个年少顽固的儿子翅膀还没长硬就干了各种坏事,最后铃铛入狱留下满地鸡毛,而李双江作为歌唱艺术家是颜面扫地,不得不当着全国媒体的面痛哭流涕认错,只为减轻儿子的一点罪过。一个本来受全国观众尊敬的歌唱家,结果却因为逆子差点晚节不保,真的让人唏嘘不已。

小结

所以综合优缺点比起来,李双江的嗓子条件和他的实力真的是无可挑剔的,也难怪他年轻的时候一出专辑就被卖光,这种实力真不是一般人能比的,别的不用说,听众买账就是最好的证明。

哪里可以下载到《几度夕阳红》的片尾曲《滚滚长江东逝水》?

《滚滚长江东逝水》

歌曲:滚滚长江东逝水

歌手:杨洪基

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打印预览 滚滚长江东逝水

浪花淘尽英雄

是非成败转头空

青山依旧在

几度夕阳红

白发渔樵江楮上

惯看秋月春风

一壶浊酒喜相逢

古今多少事

都付笑谈中

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请问“青山依旧在,几度夕阳红”表达了作者什么样的感想?

“青山依旧在,几度夕阳红”,表达了作者复杂的精简、洒脱而又练达的 历史 观和人生观。青山不变,绿水长流,人世沧桑,日出日落不变。

青山依旧在指世间之物永恒性。“几度夕阳红”,指名时间变迁的匆匆,时光匆匆,而青山依旧在。世间的英雄却随着时间之浪花消失得无影无踪了。

英雄也是过客。难改自然规律。

这是明代文人杨慎所做的一首《临江仙》,清初毛宗岗父子在对罗贯中《三国志通俗演义》重新修订时,将此词列为全书卷头诗;它在1990年又经王扶林导演在大型电视连续剧 《三国演义》中作为片头曲,写成了《滚滚长江东逝水》这样一首脍炙人口的主题歌。经杨洪基老师的出色演唱,一时间红遍全国,有不少网友在网上将这首歌称为 “天下第一词”。

这首《临江仙》分上下两阕,上阕说 历史 ,下阕讲现实。 “滚滚长江东流水,浪花淘尽英雄” 两句说 历史 ,是对苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的模仿。苏轼写过 “大江东去,浪淘尽,千古风流人物” ,说的都是 历史 上无数英雄已消逝在那时间的浪光之中。“是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红”三句为议论,通过对比告诉人们:无情的岁月淹没了 历史 上无数英雄,只有滚滚长江才能永存。

“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风” 是写现实,“白发”喻年龄老大,“渔樵” 表示平民身份;“秋”、“春”是指时间; “惯看秋月春风” 是指阅历丰富; “一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中” ,是通过叙事来抒情,认为周瑜、曹操等尽管曾为“一世之雄”,最终不过是 历史 上的匆匆过客,只是人们茶余饭后的谈资。

《临江仙》的主题很明显,就是告诉人们,没有绝对的是非成败。

在中国古代的知识分子中,有一类人,他们的似乎受过老天爷的特别眷顾,一出生就赢在了起跑线上。他们或出身名门 ,或天资超凡,很轻松就能在科举中一举夺魁,名扬天下。这首词的作者杨慎,就是这样一个赢在起跑线上的人。

杨慎字用修,四川新都人。他是明朝著名宰相杨廷和的儿子,少负才名,七岁时便是远近闻名的神童,23 岁便考中状元,可谓少年得志。明武宗死后无子,杨廷和等大臣迎立兴献王 子,也就是 历史 上有名的嘉靖皇帝继位。 嘉靖坐上皇帝宝座后,想追认他的生父为皇帝,这种举动是违背封建宗法的。为了阻止嘉靖,杨慎联合朝臣二百九十人在左顺门“撼门大哭” ,嘉靖大怒,将参与者全部廷杖后尽行贬谪,这就是明朝著名的 “大礼议” 事件。事件的首要分子杨慎两次遭廷杖后,被削籍贬戍云南永昌卫。

杨慎发配云南后,熹靖对杨镇怨恨极深,时常问起杨慎在云南的情况。幸亏杨慎人缘不错,大臣们在嘉靖面前总是说杨慎在贬所整日悔恨不已,以泪洗面,嘉靖这才没有下死手。杨慎的后半生都是在云南渡过,三十五年漫长的流放后,于 72 岁时卒于云南。

杨慎一生在三十六岁时发生了根本的逆转,由一个意气风发的士大夫,变为朝廷的囚徒,遭受放逐,受尽屈辱。人生的这种剧烈转折,使他原来支撑自己的人生方向被彻底地毁灭。 但是杨慎在贬滴戍边中,并没有丧失生活的目标,他广泛阅读, 写诗作文,《临江仙》 这就是在贬谪时创作的。

要想理解 《临江仙》的内涵,就应该从写作背景入手,来把握杨慎思想感情。这首词是杨慎人生经历抢桑巨变、生命步入晚年的情况下,对人类个体生命存在的意义和价值的反思。

杨慎在词的开篇用 “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”, 把世俗中人们对英雄理想、 功业名利的追求放在一个宏大的 时空背景中,以 “ 滚滚长江东逝水” 象征永恒的天地自然和流逝的岁月,使读者强烈鲜明地感受到在永恒的宇宙自然面前,在飞逝的岁月中,人类的个体生命是多么的短暂和虚幻。 面对永恒的天地、自然和无尽的岁月的时空背景下,个体生命的短暂和死亡带来的虚无,世俗的名利追求是多么的没有意义和 价值!成为英雄又怎样? 成就了功业又如何? “是非成败转头空” ,用短短七个字,把文人士大夫们普遍信奉的价值系统轻松地解构、否定掉了。

但是杨慎并不是绝对的虚无主义者,他否定的只是文人士大夫的价值观念,并没有否定生命本身的存在价值。“ 青山依旧在,几度夕阳红 ”是用永恒静穆的青山和永不会消逝的太阳,来进一步衬托生命的短暂和死后的虚无,但没有悲凉、哀伤之感,展示给读者的是一种生命的从容、平静、安详和优雅。

杨慎所有的自信、平和、安详都来对大自然的审美观,来自青山、夕阳这些美丽自然的事物带给他的审美体验,让他认识到人类的个体生命尽管短暂,但生命仍是有意义、有价值。至少可以在和自然的交融中感受生命的美好,能使人产生对生命和世界的爱。有了爱,生命就有了价值和基础,有了自信、坚强、高贵、尊严等一切美好的品质,人生也能从容、安宁、 优雅。

词的下阙,杨慎以一个冷眼看世事的 “白发渔樵” 的形象,直接抒发了他凤凰涅槃重生后的人生态度。 此时的杨慎将自己化身为一个生命已经步入晚年的老人,一个隐没在山林中的隐者,“ 惯看秋月春风 ”显示的是这个老人经历过世事的抢桑,也曾有过远大的理想,有 过成功的荣耀、 有过显赫的地位,也有过失败的屈辱和生命的磨难。

“惯看秋月春风”是一种平各的精神面貌,是一个洞识了生命本相的智者应该具有的形象限。 这个智者知道生命的意义和价值 ,珍视生活中那些不起眼的美好事物和美好感情,他的人生也充满自信与超然 : 面对古往今来的是非成败 、进退得失,能够拥有历经沧桑过后的从容和平淡。而这种种情怀,又通过全词结尾处 “一杯浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中” 两句,做了轻松的表达。

杨慎这首诗有着深深的人生反思构成的思想内涵, 所以能产生的强烈的艺术感染力。 实际上,除了这首《临江仙》之外,杨慎在《廿一史弹词》里所写的咏史怀古之词,无一不都露出“是非成败转头空”的道家思想,充满了 “功名富贵笑谈中,回首一场春梦”和“荣华富贵转头空,恰似南柯一梦” 这样大彻大悟的人生观和 历史 观。 在这些词作中,杨慎都是以一个置身事外的“渔樵”形象,站在 历史 的高度对古往今来的朝代更替,争名夺利的“龙争虎斗”一笑置之,表现了他对俗世人间荣华富贵的深刻参悟。但是杨慎又是一个矛盾的综合体,他骨子里并没有放弃对儒家思想的追求。

这首词是杨慎在追溯 历史 、抒发个人情志的同时,并没有放弃对“齐家治国”理想的追求。 他不是一味地虚无超脱,他彻底否定的是自秦汉以来的众多帝王将相及其英雄豪杰,也包括将他流放终生的嘉靖皇帝。他之所以在怀古词中表现出如此达观而超脱的道家心态,只不过是传统的古代文人 “穷则独善其身,达则兼善天下” 这样一种儒家信念的支撑罢了。

家国情怀------鸣穿古今的名句“青山依旧在,几度夕阳红”

要想真正的体会这句诗的作者深意和 情感 ,还必须全方位了解述说一番,大家交流碰撞,共同探寻为盼。

一、从后世传世的角度说

小说《三国演义》的成功,使这首《临江仙》倍增豪气。而这四大名著这一《三国演义》的开篇曲,也非这《临江仙·滚滚长江东逝水》莫属。

前人毛宗岗想必选择了很多卷首词,都无法与之媲美。有人在《三国演义》里读到了谋略,有人读到了兵法,有人看到了英雄豪迈,有人看到了兄弟情谊,而我想重点提的是那份深厚的家国情怀。毛宗岗为什么把这首《临江仙》加入罗贯中的《三国演义》作为卷首词,而且还得到了后世的普遍赞誉,正是因为它所表达的主旨与《三国演义》高度契合,完善无缺。甚至很多读者都以为是罗贯中所作,《三国演义》原本就有的。《三国演义》中无论朝堂之上,还是乡野村夫;哪怕英雄豪杰,抑或巾帼弱女;就算山中草寇,些许微之末流。在刻画其人物特征的同时,都宣扬了其家国情怀的一面。 长江:中华文明, 历史 长河,大势所趋。浪花:一段段短暂的 历史 时期。是非成败:一个个 历史 故事。英雄:昨天和今天左右 历史 进程的人物,也有被 历史 左右的人物。渔樵:关心忧心家国的志士,跳出远离纷纷扰扰的,也心有余而力不足的智者。

二、从作者杨慎的人生角度看

杨慎可谓真正的状元郞,殿试第一甲第一名进士官授翰林院修撰,任经筵讲官为皇帝讲经史。才学可谓名冠整个大明朝,明代三才子之首。唐伯虎大家都很熟悉,与其根本就不能并列。解缙也是响当当的人物,八桂人也很仰慕他,因为在广西当过很久的官,留下很多名篇及石刻,还只能屈居第二。

杨慎为人正直,不畏权势。因朝堂纷争,惹怒龙颜,受两次廷杖,几欲杖毙,后放逐滇南。虽颠沛流离,伤病缠身,六次大赦,终不得还,客死异乡。但仍奋发有为,体察民风民情,为白族修史;寄情边塞山水花草,抒发家国情怀,追求自己认定的正直的人格和理想。关心人民疾苦,不顾个人安危,为民直书 *** ,还能亲自带兵用计平乱。其“临利不敢先人,见义不敢后身”的格言一直照耀后人。

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