本
文
摘
要
功法简介：
《长寿功》主要练人的先天阴阳二气，为乾阳与坤阴之真气而设，引导真气由动而致虚静。
道家处处讲阴阳。有阴就有阳，有阳必有阴。阴消阳长，阳消阴长。外八部金刚功属阳，内八部长寿功属阴。阴中有阳，阳中有阴。阴阳之中，又有阴阳。
内八部长寿功的前四部属阴中之阳，后四部属阳中之阴。其功法顺序是：前四部由阴转阳，后四部由阳转阴。
第一部 窃吃昆仑长生酒
功理：
“昆仑”，是我国西部著名的高山，这里形容人体的头部。头部、在人体之上，最高处，为六阳之首，是修炼机窍最多的地方，也是静功修炼的着手处。“长生酒”，不是指平常市场上卖的酒，它指人体口中的唾液，又称“金津玉液”可以使人除病健身，长生久视。“窍吃”，不是偷吃，是指自己吞咽口水时，别人不知不觉。八仙之一吕洞宾祖师《百字碑》曰：“自饮长生酒，逍遥谁得知。”先祖对这部功有诗一首作为概括： “
昆仑山下一清泉，泉中有水流万年。
有人窃吃泉中水，活个生长不老仙!
我也曾就自己几十年的经验，写了四旬作为注解：
龙戏九江水，虎登万重山。
阴阳交换处，火内开白莲!
“龙”者，舌也，为心之苗；“虎”者，齿也，为肾之苗。心为阳，为离，为火；肾为阴为坎、为水。“九江水”即口水。“万重山”，即头部。这“龙戏水，虎登山”，正是坎离相合，水火相济，“阴阳交换”。如此时时相交通融，阴阳平衡，定会“火内开白莲”，岂有不益寿延年之理!
这个长生酒，不是尘世之酒。我们道家经典《元道真经》上讲，它是坚精补髓，固护五脏，归根复命之法。一般修道的人，得道的神仙都离不了这～步。我体会这个长生酒作用就是大。天黑了你想睡，你先不要睡，慢慢咽几口，十口，二十口口水，晚上就睡在那里，灵灵醒醒，打坐精精神神，不昏沉，不糊涂。好比你想去病，舌在口里搅动，想象舌在病的部位搅动，坚持炼慢慢病也就好了。
这个道理，中医认为：舌是人体相对独立的部分。主要脏腑在舌上都有特定的部位：舌尖属心肺，舌中属脾胃，舌根属肾、膀胱，舌边属肝胆、四肢。舌体是人体的缩影。当人的脏器有病，首先心动意引，用舌搅动口水，口水里有高级能量，通过以意领气，意到，气到，血到，液到，力到，就能够治病。
本部功法关系重大。《黄庭经》说：“至道不烦也。”大道至简至易。窃吃“长生酒”，不论男女老少，不论身体强弱，不论行站坐卧，不拘室内野外，随时随地都可以进行，大家多练，潜移默化，佳境无穷。
功法：
【1-1】身体松立，口闭齿合，以意引津。舌尖在口内，上下左右来回任意搅动。哪里有病灶，就想在哪里搅动。
【1-2】当口水满口时，分三次慢慢咽到“太上老君的八卦炉”，也就是咽到下丹田(脐下腹内)，一切病菌病毒在炉中炼化，或从二便，口中，毛孔排出，疾病渐愈。但注意，没有口水时，不能干咽，干咽有火，容易导致喉咙干燥，干渴。
第二部 升降日月任督走
功理：
任、督二脉属奇经八脉。任脉在前，属阴，走胸腹正中，上到额部，六阴经脉都来交会，是“阴脉之海”，有调节全身诸阴经气的作用；督脉在后，属阳，走腰背正中，上至头面，六阳经脉都来交会，是“阳脉之海”，有调节全身诸阳经气的作用。任、督二脉是练功的主要的运气路线。“升降日月任督走”，目的在去病健身，也是为修炼静功打基础，火要冲关一定要走这条路线。
“升降日月”。升者为日，降者为月。“日月”表示人体坎离之中的精华。升降日月，是人体先天之气上下来回转动，带动后天五谷之气。那么，先天之气又由什么来诱导呢?用不用意念呢?我们说，不用之用。如果你一心用意念，就成了后天的意识了。心里一动，已经是机灵(真意，灵感，直觉)，它自动的带动阴阳二气，何必再加那么多意念!还有你的神光(眼光)，也是领导阴阳二气沿任、督二脉转动的。阳气从督脉尾闾穴沿背腰上升，经头顶到上唇人中穴(上唇坑中线三分之一处)，阴气从任脉下龈开始，往下经喉部，胸部，腹部中线到会阴处，这就是任、督二脉气流的循环路线。任、督二脉通畅了，阴、阳二气相互交融，调节后天五谷之气达到平衡：人就百病消除，健康长寿了。
功法：
【2-1】起式：左脚向左平开一步，左右手覆于脐之上下。
【2-2】双手翻转一圈，转立掌，左掌在前，右掌在内，左掌提至额前，右掌附于左手腕处，手指向上，稍停。
【2-3】意想泥宫有一“火球”。双掌向内旋转开始下降，同时屈膝略成马步。两手降到胸部，稍停。随手降落时，舌顶上腭，意想“火球”由舌面经过，沿任脉下降。
【2-4】双手继续向内旋转，下降至小腹部，两腿屈膝成正马步，同时意想“火球”沿任脉下降至会 *** 。
【2-5】两拳向外旋转上升，意想会 *** 之“火球”从尾闾沿督脉上升。
【2-6】双掌继续外旋上升；同时，渐渐直膝，意想“火球”沿督脉继续上升。
【2-7】双掌继续外旋上升至额前，手指向上，右手附于左腕处；同时意想“火球”沿督脉继续上升，经玉枕、百会、至泥丸宫。然后，双手下降，动作与第【2-(2～6)】图相同。
如此反复进行，不计次数。
【2-8】收式：最后，当双掌降落至脐部时，意想“火球”也降至脐内，双手变横掌，掌心向内，上下旋转一周，左掌覆于脐上，右掌覆于脐下，稍停，收回左脚。
第三部 内转太极行八卦
功理：
人体虽小，暗合天地。天有日月星，人有精气神；地有山脉河流，人有经络血脉。宇宙万物无不在阴阳、八卦之中。《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”本功法就是效法自然，仿造太极、八卦的运行，引导人体内部的元气循环转动，返朴归真。先是元极生太极。以双掌由腹部自左向右，由小到大旋转划圈，将全身的元气收拢至黄庭中央；接着是四象，以两乳为中央，双臂左右走∞形。左形螺旋S形气路推动阳气，右行螺旋S型气路推动阴气，用先天之气活动全身。先天元气活动开了，即使后天之气薄弱，也能缓转过来。往下是内行八卦。第一卦到第四卦，是一个∞形的气路；第五卦到第八卦又是一个∞形气路。这个双螺旋运动，使人体与宇宙相沟通，不断摄取宇宙的先天之气推入体内，不断的调整体内的阴阳二气的平衡，使心火之气和肾水之气两相充盈，以实补虚，以虚化实，阴阳平衡，阴阳合一，身体自然充满生机。心是君主之器官。这部功法，双臂不论是旋转画圈，还是走S形，走∞形，气在全身周游，气在全身周游，始终以绛宫(心)为中心，就像周天星斗回绕着紫微星转动一样，体现了心神的主导作用。
功法：
【【3-1】起式：左掌覆盖在脐上，右掌覆盖在脐下，是为“无极”。
【3-2】内转太极：左脚向左迈出一步，双掌以脐为圆心，向左，向上，向右，向
下划圈，越转越大(中指尖渐渐相对，不相接)，如抱小球变大球。
双掌划圈越划越大，高过头顶（图4）。
顺转太极的次数不限，任其自然。
【3-3】内转四象：以两乳为太极眼（即太极图阴阳鱼之眼)，以身体中央，任脉为阴阳鱼之中央线，双手旋转。
【3-4】内转四象：
转法是：
(1)当划圈至左侧上最高处时，左掌在上，右掌在下，掌心相向。
【3-5】内转四象：
转法是：
(2)右掌心转向内，从左肩经右乳，沿任脉下降至小腹部伸直；同时，左手弯曲，沿左耳侧下至左肩。
【3-6】内转四象：
转法是：
(3)右掌继续向右侧上方旋转，右臂伸直，高过头顶，左掌也沿右掌的路线旋转经右肋至头右侧，掌心相向。
【3-7】内转四象：
转法是：
(4)左掌从右肩过右乳沿任脉下落至小腹部，右手弯曲沿右耳侧下至右肩（图12）。左掌继续向左侧上方旋转，左臂伸直高过头顶（图5）；右掌也沿左掌的路线旋转经左肋至头左侧，掌心相向。
如此反复练习，次数不限，任其自然。
【3-8】运行八卦：
第一卦:当“内转四象”两掌在左侧上方时，右掌从左肩经左乳沿任脉下落至小腹部，掌心相向；同时，左掌弯曲覆在头上距离约三寸，掌心对百会(如北斗天罡式)。
【3-9】运行八卦：
第二卦:身向右稍转；同时，右掌划弧转向右后，掌心向左下，左掌落至胸前，掌心向胸。
【3-10】运行八卦：
第三卦:转体向右成右弓步，右手直臂向右上后划弧至左胯后；同时，左掌经右膝前向下弧形向右上推举，身体右前倾，左掌变勾掌（图3）
【3-11】运行八卦：
第四卦：左掌收回至头上，掌心对百会；同时，右臂从下向右上托举，掌心向上，同时身体恢复正直，向前（图4）。
【3-12】运行八卦：
第五卦：左掌沿左耳旁下落，沿任脉下落至小腹部，掌心向内；同时，右掌上撩覆回头上，距离头上约三寸，掌心对百会（图4）。
【3-13】运行八卦：
第六卦：身向左稍转，同时，左掌转向左后，掌心稍向后，右掌落至胸前，掌心向胸（图2）。
【3-14】运行八卦：
第七卦：转体向左成左弓步，左手直臂向左上后划弧至右胯后；同时，右掌经左膝前向下弧形向左上推举，身体左前倾，右掌变勾掌（图3）。
【3-15】运行八卦：
第八卦：右掌收回至头上，掌心对百会；同时，左臂向下向左上托举，掌心向上，同时身体恢复正直，向前（图3）。
内行八卦重复多次，次数不限，任其自然。
【3-16】回转四象：转回到四象，动作路线同“内转四象”，但方向相反，次数不限，任其自然。
【3-17】回转太极：回转太极，动作路线同“内转太极”，圆圈由大变小，越转越小，但方向相反。
【3-18】收式：双掌上下转动一圈，收回至脐之上下，回归“无极”，如起式。
