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五十个民族五十六枝花,蒙古族是怎么来的?
蒙古人被其他部落战败,遭到残酷的屠杀,只活下来两个男人和两个女人。他们逃到了一个地方,周围都是山林,中间有良好的草原。这个地方叫做“额尔古涅昆”——“险峻的山坡”。
他们在这里生息繁衍,世代相传。这个传说里的“额尔古纳”,就是流经呼伦贝尔草原的额尔古纳河,它就是蒙古民族的发祥地。
根据《史记》记载,蒙古部落最初只包括涅古斯和乞颜两个氏族,他们被其他突厥部落打败后只剩下两男两女,逃到了额尔古涅昆(额尔古纳河畔山岭)一带居住下来,公元8世纪,由于人口的不断增长,不得不向外迁徙,这时已分出了70个分支了,这70个分支被称为“迭儿勒勤蒙古”。
《蒙古秘史》和《旧唐书》记载:苍狼和白鹿是成吉思汗的祖先,他们奉上天之命降生到人间。然后共同渡过腾汲思,在斡难河源头、不儿罕山前开始繁衍生息,生下了巴塔赤罕。
这里所说的巴塔赤罕就是成吉思汗的始祖。其实,苍狼和白鹿在蒙古语中分别读为:勃儿帖赤那和豁埃马兰勒,只是汉译为苍狼和白鹿。
在蒙古民族的真正族源问题上,现代、当代多数学者认为蒙古族出自东胡。东胡是包括同一族源、操有不同方言、各有名号的大小部落的总称。据《史记》记载:“在匈奴东,故曰东胡。”公元前5至前3世纪,东胡各部还处于原始氏族社会发展阶段,各部落过着“俗随水草,居无常处”的生活。
扩展资料
蒙古民族对来客,不论是熟人还是陌生人,一见面总是热情问候:“他赛音百努。”(安好),随后主人把右手放在胸前,微微躬身,请客人进蒙古包,全家老少围着客人坐下,问长问短,好似自家。
平常待客,在喝奶茶之后,慷慨大方的主人总是把香甜的黄油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、奶酪以及独具草原风味的“手扒肉”一一摆在客人面前,请客人痛饮饱餐。
主人若对客人表示特别敬意,常把奶壶、酒壶托在哈达上端出来,有时还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒,客人接杯畅饮,主人就格外高兴。遇到宴会请特别尊贵的客人或祭典,常摆整羊席。蒙古族叫它“乌查”、也有叫“秀斯”、“布乎利”的。
当客人告别的时候,常常是举家相送,指明去路,并一再说“白乙日太!”白乙日太乌查热亚(希望我们愉快地再见),“阿木日、赛音、雅巴!”(祝您一路平安)。
参考资料来源:百度百科-蒙古族
[img]阿尔泰颂歌
《阿尔泰颂歌》油画,规格120cmX100cm
时光把我变老,我把时光变成画。对于作品而言,价值在于结果,对于生命而言,意义在于过程。
《阿尔泰颂歌》原来是一首古老的歌曲,主要是歌颂阿尔泰山脉生态环境的富饶美丽景象。
歌词里身临其境的描述了层层叠叠的松柏和白桦林、杨树林、柳条等树木丛林。山林间盘羊、岩羊、羚羊、苍狼等野生动物在布谷鸟声中走动。
山顶上的白雪在暖阳下融化成万 *** 细流,滋养着漫山遍野的花卉。
歌词大意就是这样,古人的智慧和表达能力我无法如实重复或超越,只能从中吸收营养,用自己的绘画语言来表达对这首歌的理解,如此能够丰富自己内心世界描绘祖国大好河山。
阿尔泰苍狼是谁唱的?歌手是什么族?
阿格尔 他来自一个不为人知的古老的部落,尧熬尔(裕固族),他的先祖来自曾经称雄漠北高原的那个著名草原帝国——回鹘汗国。他的亲人至今仍赶着畜群游牧在腾格里欧拉,(祁连山)高山大河间。
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谁知道比较有 *** 的藏语歌曲?
吉祥 *** --三木科,泽旺拉姆:《圣地 *** 》,央金兰泽:《我愿》、《爱琴海》、《遇上你是我的缘》韩红:《天路》《那片海》《雪域光芒》《家乡》容中尔甲:《康定溜溜城》《高原红》《神奇的九寨》《雄鹰在飞翔》