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闹花灯黄梅戏原唱
闹花灯黄梅戏原唱
闹花灯黄梅戏原唱，黄梅戏，旧称黄梅调，源于湖北黄梅地区，主要在生活中有很多人都喜欢听黄梅戏，其中比较经典的一场黄梅戏就是闹花灯，下面是闹花灯黄梅戏原唱。
闹花灯黄梅戏原唱1
是黄梅戏一代宗师严凤英和王少舫于1956年主演的经典黄梅戏作品。
戏曲唱词
王 妻:手拉当家的出家门。
王小六:随手带关两扇门。
王小六:上屋的人，
王 妻:下屋的人，
王小六、王 妻:我夫妻二人去看灯，有劳你们照应门，看灯回来再啊再感情。
王 妻:急忙走，急忙跑。
王小六:不觉来到柏子桥，
王 妻:柏子桥，造得好。
王小六、王 妻:玉石栏杆两边造，中间搭起个娘啊娘娘庙。
王 妻:急忙走，急忙行。
王小六:不觉来到汴梁城。
王小六、王 妻:夫妻二个城门进，抬起头来看啦看花灯。
王小六:东也是灯，
王 妻:西也是灯，
王小六、王 妻:南也灯来北也灯，四面八方闹啊闹哄哄。
王 妻:长子来看灯。
王小六:他挤得顶一伸。
王 妻:矮子来看灯。
王小六:他挤在人网里边。
王 妻:胖子来看灯。
王小六:他挤得汗淋淋。
王 妻:瘦子来看灯。
王小六:他挤成一把筋。
王 妻:小孩来看灯。
王小六:他站也站不稳。
王 妻:老头儿来看灯。
王小六:走起路来戳啊戳拐棍啦。
王小六:冲天炮，放得高。火老鼠，它地下跑，呀！呀！不好了，老婆的裤脚烧着了。
王 妻:急忙看我急忙瞧，我的裤脚没烧着。砍头的你做什么，不看灯你尽瞎吵，险些把我的魂啊魂吓掉。
王 妻:这班灯观过了身，那厢又来一班灯。
王 妻:观长的。
王小六:是龙灯。
王 妻:观短的。
王小六:狮子灯。
王 妻:虾子灯。
王小六:犁弯形。
王 妻:螃蟹灯。
王小六:横爬行。
王 妻:鲤鱼灯。
王小六:跳龙门。
王 妻:乌龟灯。
王小六、王 妻:头一缩，颈一伸，不笑人来也笑人，笑得我夫妻肚啊肚子痛啦。
王 妻:走走走，回去。
王小六:麽事啥？
王 妻:我不看了。
王小六:麽事啥，不看啦？
王 妻:我不看了嘛！
王小六:麽事啥，不看啦？
王 妻:那里边有个人，不看灯，光把两个眼睛看着我。
王小六:啊，在哪里？
王 妻:在那里！
王小六:哎，你这个老几，叫你看灯就看灯嘛，你把两个眼睛看着我老婆做麽事啥？哎，哎，老婆哎，老婆哎，那个老几走了哎!
王 妻:走了我也不看了。
王小六:哎! 哎！灯来了，灯来了! 灯来了！
王 妻:这班灯观过了身,那厢又来一班啊灯。手捧周朝灯一盏。
王小六:叫老婆。
王 妻:做什么?
王小六:何谓周朝灯一盏?你一一说把为夫听。
王 妻:周文王去访贤,无稽带路在河边,姜子牙坐车辇,臣坐车君推辇。
王小六、王 妻 :愿保周朝八也八百年。
王 妻:这班灯观过了身,那厢又来一班灯。手捧唐朝灯一盏。
王小六:叫老婆。
王 妻:做什么?
王小六:何为唐朝灯一盏?你一一说把为夫听。
王 妻:有唐僧去取经,前面走的猪八戒,后面跟的是沙僧。
王小六:大闹天宫孙啊孙悟空,
王 妻:丢了腔丢了腔,丢了南腔与北腔。百样花灯都看过,
王小六、王 妻：夫妻双双把家还。
闹花灯黄梅戏原唱2
黄梅戏，旧称黄梅调，源于湖北黄梅地区，因人民的社会交往逐渐向东流传到安徽。
他的起源，大约可以追溯到清朝乾隆年间，但形成一个完整的剧种，那还是近代的事。在这段时间内，他吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多姐妹艺术的精华，使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。在谈说这个名剧的时候，不能不注意到，表演这个剧种的团体，同样经历了这么一个漫长的发展过程．他也是从无到有，从小到大，从简单到复杂，逐步完善起来的。也可以说，黄梅戏的形成发展和他的表演团体的形成发展是相辅相成的。 纵观黄梅戏的表演活动，从业余性到专业性，大略可分为四个阶段．
(1) 萌芽阶段的'表演活动：
只有表演者，没有表演团体。这时期的黄梅戏
(2)早期阶段的表演活动：
相对固定、人员很少、形成业余或半职业的班社黄梅戏从山歌、茶歌、采茶灯、风阳花鼓调的演唱，发展到有简单故事情节的二小戏、三小戏的时候，演唱者们，便不能如先前那样随意演唱了
（3)后期阶段的表演：
班社迅速发展，走上正规、固定，剧目增多，行当全，从农村进入城市黄梅戏到了清末民初，兼收并蓄，已经发展成比较完整、成熟的剧种。
(4)近期阶段的表演活动：
从职业班社转为 *** 管理的职业剧团黄梅戏于1932年进入城市，到全国解放，20多年间，从当时的安徽省省会安庆市，到周围各县以及江南的铜陵、青阳、贵池等县镇，都有黄梅戏的班社活动。
黄梅戏形成于安庆,是在安庆地区融合皖、鄂、赣三省间诸多民间音乐而形成地方戏种。
黄梅戏吸收山歌、秧歌、茶歌、采茶灯、花鼓调、采茶调、江西调、桐城调、凤阳歌，青阳腔、徽调，这些音乐与莲湘、高跷、旱船等民间艺术形成结合，逐渐形成了一些小戏。其中一支逐渐东移到安徽省怀宁县形成“怀腔”或“怀调”。这就是今日黄梅戏的前身。黄梅戏萌芽于怀宁县,正式形成于安庆。
黄梅戏是由，先在农村，后入城市，逐步形成发展起来一个剧种。
闹花灯黄梅戏原唱3
闹花灯是元宵节汉族节日习俗，始于西汉，至唐代中期已成定俗，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节，所以元宵节也称为“灯节”，在这天皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺，出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、同庆佳节，其乐融融。
元宵灯节不仅仅是一种娱乐性活动，其中蕴含着很深的文化内涵，形成了一种独特的文化活动。
元宵燃灯的习俗另有一说是起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
灯笼与神有关，也赋予很多象征意义。古时候，人们为了驱逐黑暗的恐惧感，于是灯笼衍生为具有驱魔降福、祈许光明之意。在闽南语中“灯”与“丁”发音相近，所以灯笼也用来求子添丁，求取功名，求得避邪平安。
有一种“光明灯”，在岁末年初时，把灯笼放在寺庙中，藉以佛的法力求得一年中平安顺利。也有农家在田间立长竹竿挂上一盏灯“照田蚕”，观察火色以预测一年的水旱情况，以期丰年。
[img]黄梅戏《女驸马》究竟谁是真正的原唱？
虽然目前说法不一，但比较公认的是：麻彩楼是真正的原唱 。真正使这段出名的是 严凤英， 韩再芬的更有味。
《女驸马》是黄梅戏传统剧目。其母本《双救举》系黄梅戏稀见剧目，仅流传于潜山、岳西一带。写冯素珍与李兆廷，自幼由父母指腹为婚。后李氏家道衰微，兆廷往冯府借银赴试，反被冯父顺卿逼写了退婚文书。冯素珍闻讯，差丫鬟春红约李兆廷花园相会，欲赠盘缠。不料事泄，冯顺卿勾结南阳知府杨林，将兆廷诬为大盗，问成死罪。素珍探监归来，又闻布政司刘文举议娶自己为儿媳。遂在春红帮助下，女扮男装逃往京城。后，冯素珍冒李兆廷之名应试，得中状元，却又被招为驸马。洞房之中，冯素珍哭诉真情，公主奏请父皇，改招李兆廷为驸马，封冯素珍为二夫人，春红为三夫人，将冯顺卿发配充军，杨林削职为民。
1958年，王兆乾据左思和所献孤本进行改编，将原本27场戏精简为7场，新增写“金殿”一场，重点改写了“状元府”和“洞房”两场；删去十几个人物，将刘文举改写成较为重要的人物；并重新填写了唱词和对白；定名为《女驸马》。改本由安庆专区黄梅戏剧团首演，参加了安徽省第二届戏曲观摩演出大会，王鲁明、杨琦先后导演，麻彩楼饰冯素珍，吴秀兰、田玉莲先后饰公主，王鲁明、丁紫臣先后饰刘文举。后来杨琦又将剧本场次进行调整，并七场戏为六场。又增加了公主说故事的情节。
1959年，陆洪非在安庆改本的基础上进行再改编，增设了新的人物即冯益民，增强了冯素珍的主动性，又为刘文举新写一场单场戏，置于“状元府”之前，唱词在安庆改本的基础上进一步提炼。再改本由安徽省黄梅戏剧团演出，洪谟导演，时白林等作曲，严凤英饰冯素珍，潘璟琍饰公主，王少舫饰刘文举，张云风饰皇帝。先后在合肥、上海、北京、杭州等地演出数百场，评剧和越剧曾移植演出，《女驸马》从此成为黄梅戏的保留剧目。
同年秋，上海海燕电影制片厂将《女驸马》搬上银幕，剧本又作了相应的调整：剧本开头增加了李兆廷冯府借银及与冯顺卿冲突的明场表现，结尾又让李兆廷上场与冯素珍结婚。导演刘琼。
1986年，安庆市黄梅戏剧团复排此剧，并由安徽电视台摄制成四集同名电视连续剧，导演朱茂松，舞美设计蔡欣平，艺术指导麻彩楼，韩再芬、李萍、汪小明、熊辰龙分别饰演冯素珍、公主、冯益民、李兆廷。1987年该剧获第五届大众电视金鹰奖“优秀戏曲片奖”。
《双救举》可见于《安徽省黄梅戏传统剧目汇编》第七集，《黄梅戏传统剧目汇编》第12册（俱左思和搜集本）。陆洪非改编本发表于1959年6月号《安徽戏剧》，后收入《中国地方戏曲集成•安徽省卷》和《安徽戏曲选集》中，安徽人民出版社于1959年和1981年出版过两种单行本，1981年版附有主旋律谱。
黄梅戏状元郎原唱
严凤英。黄梅戏中状元浪原唱是严凤英，1930年4月13日出生于安徽省安庆市宜秀区罗岭镇黄梅村， *** 党员，黄梅戏杰出的表演艺术家，中国黄梅戏的发展缔造者，状元郎出自《女驸马》。
民女名叫冯素珍的歌词
《民女名叫冯素珍》
剧种：黄梅戏
原唱：严凤英
民女名叫冯素珍
自幼许配李兆庭
爹娘嫌贫爱富贵
诬陷李郎入了监中
民女只为救夫命
万里奔波到京城
实指望取得功名夫有救
谁知被召入深宫
公主生长在深宫
怎知民间女子痛苦情
王三姐守寒窑一十八载
刘翠屏苦度了一十六春
还有前朝英台女
生生死死爱梁生
这都是父母嫌贫爱富贵
女儿不忘恩爱情
我虽比不得前朝贤良女
救夫我不顾死生
公主也是闺中女
难道你不念素珍救夫一片心
扩展资料
《民女名叫冯素珍》取自黄梅戏代表作《女驸马》，说的是民女冯素珍冒死救夫，经历了种种曲折，终于如愿以偿，成就了美满姻缘的故事。
该剧通过女扮男装冒名赶考、偶中状元误招东床驸马、洞房献智化险为夷等一系列近乎离奇却又在情理之中的戏剧情节，塑造了一个善良、勇敢、聪慧的古代少女形象。
参考资料来源：百度百科——冯素珍
打猪草原唱 黄梅戏打猪草讲了个什么故事
1、《打猪草》原唱就是严凤英，是黄梅戏的经典之作，讲的是一个通过对歌的形式最终化解唱段中矛盾的故事。
2、严凤英（1930～1968），原名严鸿六，安徽省桐城县罗岭（今安庆市宜秀区罗岭镇黄梅村）人。女， *** 党员，黄梅戏杰出的表演艺术家，中国黄梅戏的发展缔造者之一，“七仙女”塑造者，中国黄梅戏传承发展重要的开拓者和贡献者。
3、严凤英10岁时开始学唱黄梅调，为族人所不容，后跟随严云高学戏，取艺名凤英。在1952年上海举行的第一次华东戏曲会演，严凤英以黄梅戏传统小戏《打猪草》和折子戏《路遇》，获得广泛赞誉，1954年因在黄梅戏电影《天仙配》中饰演七仙女而扬名全国。
