本
文
摘
要
本文目录一览：
- 1、西单女孩翻唱《天使的翅膀》听过的速度进来！
- 2、《白孤》男版歌曲的原唱是谁？
- 3、59救主最荣美原唱
- 4、《白狐》的男声翻唱版叫什么名字？
- 5、歌剧《白毛女》的赏析
- 6、《白毛女》里的北风吹的歌词谁知道啊？
西单女孩翻唱《天使的翅膀》听过的速度进来！
因为演唱天使的翅膀成名，又称西单天使
[1] 2009年1月26日,署名为“alucard77117”的网友在优酷网上传了一段标题为“西单地下通道女孩翻唱《天使的翅膀》的视频，该视频在最初上传后的几天点击量迅速上升。从1月31日开始点击量迅速飙升，2月2日达到最疯狂的速度，每分钟约10000点击。并迅速被各大论坛转载，跻身搜索引擎上升最快关键字。
西单女孩翻唱的歌曲是安琥的《天使的翅膀》。她用自己甜美的歌声让人们过耳难忘，被网友称作西单女孩。
2月3日北京晚报报道该事件，同时被新浪新闻，CCTV网等等知名网站转载报道。
2月3日晚六点左右西单女孩的《天使的翅膀》点播超过3百万次，被大家顶了220多万次，但之后一个小时点播数和顶数却都归零
（数据证明图片链接）
但是随后点击率和往上顶的数依然快速攀升。
目前互联网上仅有的两段西单女孩翻唱视频：
天使的翅膀
不让我的眼泪陪我过夜
这歌是苍凉的爱，是澄澈的理想。在西单女孩的歌唱中，音乐多了情感的元素，而不再只是技巧的表达。
【西单女孩的身份】
西单女孩的身份目前尚没有被确认，不过据“非我非非我”（此人是第一个上传的人，2008。12。20上传于新浪）西单女孩姓任，有网友在西单地下通道守候却未发现西单女孩的踪迹。
但是请大家注意：西单女孩既不是“蒋寒凝”也不是“裴丽娜”！虽然关于她的资料很少，也很难辨别真假！但是我相信总有一天天使会出现在我们的面前！所以请大家提供可靠资料！
西单女孩叫“任月丽”还有待考证。
【关于“西单女孩”网友们的看法】
支持“西单女孩”网友的看法
很多人都喜欢灰姑娘的故事，纯洁善良又土里土气的女孩子，没有过人的外表，奢华的衣着，却用最纯洁的心灵，最真挚的感情从事她的工作，她拥有天籁一般的嗓音，却从不奢求别人赞赏。她就好像羞答答的玫瑰静悄悄的开，在默然冷淡的匆匆行人中黯然绽放，但却是人们心灵中在求索并一直在等待的精灵。当人们静下来后突然听到她的歌声，才发现这正是苦苦追寻的真与纯。我们找遍了CD厅，逛穿了mp3下载站，竟发现最纯净的声音，就是在我们上次匆匆路过的不起眼的角落悠扬婉转．
这是一个物质的年代，我们经常看到一个个面容如天使的女孩下流的依偎在一个委琐男怀里，任他揉磨（亦是我们的映像中天使不再美丽）．我们习惯了歌星影星为了利益出卖自己的精神，我们伤感这个世界已经不再拥有寂动的道德与圣洁．我们一次次落寞的伫立在夜灯深处，拿起旧照片追忆已经流走的童年（最纯真的时间），不在相信未来还能有什么让我们解脱的意义一切都是金钱，生命在污浊的世俗中苟延残喘，美丽的面容既意味着堕落的命运，所谓的歌星和影星很多靠低俗的炒作，一个五音不全的歌手也可以上艺术的最高殿堂，这都是我们无法回避的现实，在精神如此空虚的生命中，我们有幸突然听到如此空灵的天籁之音，如此真正的纯静不掺任何杂质的清唱，胜过录音蓬里反复合成的音乐太多，在这样寒冷彻骨的季节，在这样不经意的路过与邂遘，多么需要我们去追寻，但是囤然离去．只留下无数如”蒋寒凝”的低俗的模仿者，我们不得不如X般感慨：“真美啊！你可稍作停留”。只转瞬间，守护你的天使只是把这瞬间留给你．
我们不会轻易被打动，我们很少被打动，我们习惯了低俗，亦是现在的艺术人员就装作低俗来迎合我们来赚足眼球，我们远离纯洁与高雅太久，直到我们的心灵像一个干枯的旱田遇到她，让我们清晰的看到自我的本来面目，就如同落单的西单女孩，还哼唱着”找个天使替我来爱你．”其实你本来就是那个堕落的天使，真希望有个人能找你来爱我．
“喜欢她那悠扬的声音”
有两种声音说到这位拥有天使一样嗓音的女孩，一种是说：一位去参加某位明星的签唱的拍客路过西单地下通道，正好听到她在唱着《天使的翅膀》，并且用手中的DV拍了下来，从女孩的口中得知，她出生在贫困的农村，从小就酷爱音乐，父母在城里打工，供不起她上学，亦是出来卖唱赚钱。那个《天使的翅膀》是她比较拿手的，而《不要让我的眼泪陪我过夜》是她最近刚学的把它唱给这位拍客听的，同样也被拍了下来，最后放到了网上，（看她站起来靠墙的样子有点像只是在唱给对方听而并非表演）。另外一种说法是说她曾经在深圳，并且结婚了，最近才到北京的，并且唱歌很有天赋至于怎样把视频流传到网上的就没有说。
她的歌声感动了无数的人。
在优酷网上评论的百分之九十五都是好评，而且很多潜水多年的游客破例为她注册了号。
各类人群的感受
以下是优酷网上的部分评论
1.（听见光明 ）发表于8分钟前
我是个瞎子。。。看不见这个视频，当听妹妹在听这歌的时候，我被触动了，真的很感人的声音，她告诉了我这个视频的详情，我叫我妹妹给我注册了个号，让她帮我顶这位天使一下~~呵呵
2.纷说写道：
顶你顶你听你的歌,我刚才给主任打个电话请了半天假,听你声音比我6年前玩传奇还上瘾..
3.baorihs 发表于5天前
很特别呢……想如果是独自一人身在异乡的话，这歌听起来跟有一种韵味，听着听着，心里会不自觉的想，要坚强起来啊，即使再难又怎么样，我们都会坚强的活下来！
咳……说的有点过头了，一句话——好听，纯粹~
5.了你 发表于4天前
引用其他人的话“那个女孩用那么破的一个音响，然后又经过一个普通DV的录音，再压缩传到网上，
最后从你的音箱放出来，声音几次被破坏，尚且能达到这样的效果。如果是在专业录音室进行录制，会
怎么样呢？”
6. HOHOJJ 发表于2天前
在优酷潜了3年水 这第一次发帖子
确实很好听 以前没听过这首歌
看了这视频去找原唱发现原唱的好难听哦
千年露一头 发表于2天前
看优酷这么长时间拉
第一回注册 震撼 ！！！！！！！！！！！
阳光总在风雨后！！
坚持
7.zzy5290 发表于3小时前
听到你，
感动了我一颗被生活蹂躏得冷漠的心，
我点上一只香烟，开始审视自己的人生......
原来天使是真的存在的，
谢谢你，我的西单天使，
......
西单，物质女的天堂，可是那里却曾出现过一位天使！
8.shaobingxu 发表于4小时前
我也听了N遍了 怀疑自己是不是疯了。。。 一看留言 原来和大家一样 都是听了很多遍的 看来我还是正常得...( 再发一遍 评论好像被“秒沉”了。。
·～～～～～
还有很多的好评。
在这里，这种能够带着感动，带着坚强，带着生命的希望的声音的艺术，这不能再称之为歌了应该称为艺术，那么多人的共鸣也就不足为奇了。
同时，也有网友认为，这只是网络推手一手炒作的新闻，也许西单女孩并不想这么出名。
[编辑本段]【关于“西单女孩”的新闻】
一
著名主持人安琥寻找西单女孩 欲帮其完成心愿
近日，一段在北京西单地下通道卖唱，表演安琥演唱的《天使的翅膀》的女孩现场歌唱视频在各大视频网站点击率破点击之最。
这位被网友们爱称为“西单天使”的女孩现场演唱视频一经出现，短短两日，点击率便过200万次，而到目前为止点击率还在不断攀升,大家在赞叹小女孩美妙歌声的同时，也为女孩的身世感到同情。许多网友留言说，看完这段视频，特别是听她唱这首《天使的翅膀》此情此景心里非常的辛酸。
《天使的翅膀》这首歌是著名主持人安琥在2006年在EMI旗下发行的首张个人创作唱片中的第一主打歌。当时在乐坛的成绩非常的优异，引起了不小的关注，甚至被收录在众多盗版音乐合辑中。
作为《天使的翅膀》的原唱，安琥在看过这段视频后也为女孩的那种对音乐的真挚感情，和触动人心弦的声音感到感动，希望可以找到“西单女孩”,为她达成一份自己对音乐的心愿,也为了他自己的一份感动。
记者采访到安琥,他表示：“很多朋友给我发来短信说在网上有个女孩在地下通道里卖唱，演唱了你的《天使的翅膀》感动了无数人。我看到视频后同样为她在歌声中展现的那种真挚的感情所感动，但是不知道她现在的生活怎么样，如果可以我希望可以找到她，给她我力所能及的帮助，也希望可以帮助她完成一个小小的心愿，现在我希望媒体的朋友可以帮我联系到她，也帮我完成我自己的一个心愿。”
我们将和广大网友一起关注此事的最新进展！
《白孤》男版歌曲的原唱是谁？
《白狐》的男声翻唱版之一是EDIQ。
白狐
歌手：EDIQ
所属专辑：朝辞白帝夕至潭柘
歌词：
白气一缕八仙桥，男体女身何重要
一宿香汗湿纤腰，颜色双绝我为妖
白狐一梦竹林水洞，稚齿笑冰肌骚
破庙上坐望月笑，夜助青蛇盗灵草
九尾的白毛，爱欲情仇妒火烧
屋外乌鸦闹，倾身为君勾眉角
白狐一梦竹林水洞，稚齿笑冰肌骚
破庙上坐望月笑，夜助青蛇盗灵草
九尾的白毛，爱欲情仇妒火烧
屋外乌鸦闹，倾身为君勾眉角
扩展资料
05年6月开始接触原创音乐，是很多词曲作家、音乐人非常看好的歌手。EDIQ对歌曲的理解和感情演绎歌曲，形成了自己的风格。陈瑞的嗓音极有特色，略微沙哑，沧桑中带着淡淡的伤感，而又有磁性。听她的歌，如同在寒夜里看见烟火，让人回味的不是绽放时的华丽和绚烂。
更多的是幻灭后的寂静和落寞。恰如她的声音，低回婉转，哀愁如雨丝分飞，悲凉并不凄凉，从容更叫人动容。一路上的坎坎坷坷，悲欢离合都化成一首首经典的情歌。
59救主最荣美原唱
1. 江南 汉乐府 江南可采莲,莲叶何田田.鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北. 2.长歌行 汉乐府 青青园中葵， 朝露待日晞。 阳春布德泽， 万物生光辉。 常恐秋节至， 焜黄华叶衰。 百川东到海， 何时复西归。 少壮不努力， 老大徒伤悲。 3.敕勒歌 北朝民歌 敕勒川， 阴山下。 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫。 风吹草低见牛羊。 4.咏鹅 骆宾王 鹅， 鹅， 鹅， 曲项向天歌。 白毛浮绿水， 红掌拨清波。 5. 风 李峤 解落三秋叶,能开二月花.过江千尺浪,入竹万竿斜. 6.咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。 7. 回乡偶书 贺知章 少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识， 笑问客从何处来。 8. 凉州词 王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 9. 登鹳鹊楼 王之涣 白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。 10. 春晓 孟浩然 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 夜来风雨声， 花落知多少？
《白狐》的男声翻唱版叫什么名字？
《白狐》的男生翻唱版还是叫《白狐》，只是改编了歌词和曲子。作词：山水。作曲：枫林。演唱者：枫林。
改编歌词：山在水中间，我是一介书生，独走江湖，十年清贫，十年孤独。
夜深人静时，可有人听见我在读，灯火阑珊，可有人看见我的苦。
我是一介书生，独走江湖，十年寒窗，十年苦读，金榜题名时。
功名利禄，光宗耀祖，洞房花烛后，阴阳相隔，人鬼殊途。
我爱你时，你是一只千年修行的狐，失去你时，你已烟消云散，万结不复。
能不能为我再跳一支舞，你是我千百年前放生的黑狐。
你看花花世界，花花世界，恩恩怨怨都化作虚无 ，能不能为我再跳一支舞。
只为你永别时的那一次回顾，历经血肉飘飘，血肉飘飘。
今生今世却只能虚度，山在水中间，爱在我心间。
扩展资料：
歌曲《白狐》，歌曲原唱：陈瑞。填词：孙红莺，谱曲：李旭辉。《白狐》2007被选为《聊斋2》的片尾曲。后成为2013年热映的魔幻爱情三D巨制《白狐》的主题曲。
优美的嗓音和凄离的故事情节，使得《白狐》这首歌在网络上受到众人的追捧，好多人翻唱这首歌，最出名的就是枫林这位男生翻唱的《白狐》，比原唱的《白狐》多了几分韵味，浑厚的嗓音格外动人。
参考资料来源：百度百科-《白狐》
歌剧《白毛女》的赏析
《白毛女》的主题是“旧社会剥削阶级把人逼成鬼、毛主席 *** 领导的新社会把鬼变成人”。
《白毛女》是1940年代抗日战争末期在中国 *** 控制的解放区创作的一部具有深远历史影响的文艺作品。此作品后来被改编成多种艺术形式，经久不衰。创作背景 1942年5月2日， *** 在陕西延安发表《在延安文艺座谈会上的讲话》，提出文艺不是超阶级的，文艺要和工农兵群众结合。在同一个时期，延安的 *** 人还发动了整风运动和大生产运动。这使得延安的文艺工作者意识到要创作出一个全新的反映 *** 的理念的艺术作品。
1945年 *** 七大准备召开之际，当时苏联红军已经向德国反攻，第二次世界大战胜利的曙光已经来临。延安的鲁迅艺术学院的一些艺术家在院长周扬的指示下，根据“白毛仙姑”的传说，创作出歌剧《白毛女》。《白毛女》将强烈的浪漫主义精神和 *** 的阶级斗争理论结合在一起，成为解放区文艺标志物，迅速风靡各个解放区。之后这出歌剧还在国统区演出，广受赞誉。
《白毛女》以晋察冀边区的民间传说为主要素材，又根据当时革命斗争的现实进行了提炼和加工。主要情节是：恶霸地主黄世仁逼死了善良老实的佃户杨白劳，抢走了他的女儿喜儿并奸污了她，最后又逼得她逃进深山。喜儿怀着强烈的复仇意志顽强地活下来了，因缺少阳光与盐，全身毛发变白，被附近村民称为“白毛仙姑”。八路军解放了这里，领导农民斗倒了黄世仁，又从深山中搭救出喜儿。喜儿获得了彻底的翻身，开始了新生活。全剧通过喜儿的遭遇，深刻地表达了“旧社会把人逼成‘鬼’，新社会把‘鬼’变成人”的主题思想，真实地反映出半殖民地半封建社会农村中贫苦农民与地主阶级的矛盾，证明了只有 *** 领导的人民革命，才能砸碎封建枷锁，使喜儿以及与喜儿有着共同命运的千千万万农民得到解放。
1945年5月，《白毛女》在延安公演，向党的第七次代表大会献礼，取得极大的成功。在此后的演出过程中，剧本又不断修改，日臻完美。由于思想上和艺术上的高度成就，《白毛女》在土改运动和解放战争中充分发挥了艺术作品的感染力量，起到了巨大的宣传教育作用。
《白毛女》全剧共五幕。第一幕有四场，课文只选了第一场和第二场。第一幕是剧情的开端，交代了剧情发生的时间（1935年冬，抗日战争爆发的前夜）和地点（河北某县杨格村，被封建地主阶级统治的农村），提供了本剧主人公生活、活动的具体环境和支配人物行动、形成人物性格的时代和社会环境。在头两场戏里，剧中的主要人物先后登场，显示了各自的鲜明性格，很快形成了尖锐的戏剧冲突，将剧情引向深入。
第一场写喜儿盼爹爹回来和杨白劳躲账后回到家里的情景。点明是除夕之夜，增强了悲剧气氛。喜儿是全剧浓墨重彩塑造的反抗型的农民形象，但她的性格有一个发展过程。在她刚出场时，我们看到的喜儿还涉世不深。生活虽已给她心中投下阴影，但她仍充满希望和幻想。她焦急地盼望出外躲债的爹爹“快回家”，为的是好“欢欢喜喜过个年”。杨白劳回来后，喜儿高兴地接过爹爹带回的二斤白面，惊喜地让爹爹给她扎上红头绳，羞涩地和爹爹撒娇，欢快地贴上门神“叫那要账的穆仁智也进不来”，“故作不知”地打断爹爹谈她婚事的话头，作品通过不多的动作和唱白，使一位天真、淳朴、热爱生活的农村姑娘跃然纸上。这样写，后面的飞来横祸对她的打击才显得更沉重，更震撼人心。和喜儿不同，杨白劳是在地主阶级长期压榨下尚未觉醒的老一辈农民的典型形象。他肩负着生活重担，因而精神是疲惫的，心情是沉重的。作者为他登场后设计的唱段和一连串动作，如“畏缩地看看四周”，“以手急止喜儿不要大声”，“急切地”问等，着重表现的是“躲账”带来的担惊受怕的紧张心情。当他以为“总算又躲过去”了时，情绪马上好转，从怀里掏出三件微薄的“年货”，生动地反映了一个勤劳善良的贫苦农民十分朴素的生活愿望。二斤白面和一根红头绳，表明了他对喜儿的疼爱，也表明他希望能有一个起码的人的生活。贴门神揭示了他胆小怕事的性格特点，也反映出了他向往着摆脱地主压迫、过上平平安安的日子的最简单的要求。从杨白劳对喜儿婚事的态度可以看出，尽管他对生活前景不甚乐观，但他为争取女儿幸福而劳碌奔波的决心是坚定的。这一场戏表现父女俩真挚的爱和相依为命的骨肉深情，充满了农村生活的情调，把杨白劳、喜儿和广大受压迫的农民的愿望充分表达出来。穆仁智突然上场，立刻改变了场上刚刚舒缓的气氛，剧情又起波澜。杨白劳随穆仁智走下台为观众留下了悬念，预示出戏剧冲突即将爆发。
第二场写黄世仁逼杨白劳以喜儿抵债。场景和气氛的渲染同第一场对比极为鲜明，“几家欢笑几家愁”，显示着两个阶级的对立。“逼债”的戏写得很有层次。黄世仁“微醉，心满意足地剔着牙齿”上场后的唱白，勾画出了一个恶霸地主的嘴脸，点明了他 *** 的企图。杨白劳“畏畏缩缩”的进来，显示出性格的软弱；“快回还”的企盼表现出对黄世仁的幻想。黄世仁先是假装客气一番，不动声色地算账，然后要求杨白劳“立地勾账”。杨白劳苦苦哀求。黄世仁“有理走遍天下，无理寸步难行”的台词是一种极大的讽刺，反衬出他横行霸道、蛮不讲理的真面目。在穆仁智趁机提出把喜儿领来抵债时，杨白劳如闻霹雳，哀号求告。黄世仁、穆仁智一唱一和，花言巧语，百般哄骗。杨白劳虽然软弱可欺，但要夺走命根子，决不答应。黄世仁翻脸无情，命穆仁智快写卖身文书。逆来顺受的杨白劳尽他的可能进行了挣扎和反抗：他“上前拖住”黄世仁不让他走，“疯狂地拦住”穆仁智，质问他，还要“冲出门去”，“找个说理的地方”。但在穆仁智的软硬兼施和黄世仁的威逼恐吓之下，杨白劳在昏迷中被强迫按下了卖女儿的手印。黄世仁怕杨白劳死在他家，嘱咐穆仁智抢人时“多带几个人去”，“千万不要把风声闹大了”，可以看出他表面上理直气壮，实则色厉内荏。杨白劳苏醒过后，对黄世仁的认识从来没有这般清醒，仇恨的发出了“老天杀人不眨眼，黄家就是鬼门关”的控诉，但他的抗争也仅此而已。他对生活的彻底绝望，对恶势力的束手无策，对女儿的深切的爱，对自己的痛责，使他必然走向自杀这个人生的终点。在力量对比悬殊的冲突中，杨白劳失败了。他的悲惨结局，是对万恶的地主阶级的有力揭露和血泪控诉。黄世仁阴险、凶残、贪婪，穆仁智媚上欺下、狡诈狠毒，杨白劳懦弱、忠厚、善良。激烈的戏剧冲突正是在这一组性格根本对立的人物之间展开的，而人物性格也在戏剧冲突中得到进一步的展示和深化。
《白毛女》是歌剧。从课文选的两场戏里，可以看出歌剧除了具有一般戏剧的特点（即有人物、有情节、有集中和强烈的戏剧冲突）之外，还具有自己的特点。歌剧是综合音乐、诗歌、舞蹈等艺术而以歌唱为主的一种戏剧形式。有的歌剧只有歌唱，没有独白和对话；有的则是歌唱、独白、对话三者兼而有之，《白毛女》就是如此。歌剧的特点，主要是以演员的歌唱来表现剧情、塑造人物，如第一场喜儿的几段唱词和第二场杨白劳的几段唱词就很好地起了这种作用。歌词的语言应是诗的语言，既要有节奏韵律，富有音乐性，又要深刻地表达人物的思想感情。如杨白劳躲账回家，从怀里掏出红头绳时唱：“人家的闺女有花戴，爹爹钱少不能买，扯上了二尺红头绳，给我喜儿扎起来!哎!扎起来!”这段唱词本身就是诗，押韵上口，适宜吟唱，表现出杨白劳为没有能力给女儿买花的歉疚、对女儿的深挚感情和对生活的热爱。歌剧中的独白和对话，往往是在演员歌唱之间，在音乐的伴奏之下，用吟诵的调子或插话的形式来进行的。《白毛女》剧中的独白和对话虽然在歌剧中居于次要地位，却是一种重要的辅助手段，可以贯穿许多主要情节，和音乐歌唱结合得紧密自然。
《白毛女》是创造我国民族新歌剧的奠基石。它在艺术上最突出的特点是富有浓郁的民族色彩。它以中国革命为题材，表现了中国农村复杂的斗争生活，反映了民族的风俗、习惯、性格、品德、心理、精神风貌等。同时，它继承了民间歌舞的传统，借鉴了我国古典戏曲和西洋歌剧，在秧歌剧基础上，创造了新的民族形式，为民族新歌剧的建设开辟了一条富有生命力的道路。
在音乐上，《白毛女》采取了河北、山西、陕西等地的民歌和地方戏的曲调，加以改编和创作，又借鉴了西洋歌剧注重表现人物性格的处理方法，塑造了各有特色的音乐形象。杨白劳躲账回来所唱的“十里风雪一片白”，是根据山西民歌《拣麦根》改编的，曲调深沉低昂，是刻画杨白劳基本性格的音乐主题。刻画喜儿性格的音乐主题主要来自河北民歌《青阳传》和《小白菜》，并贯穿全剧，随着喜儿性格的变化而变化。如“北风吹”一段，选用的是河北民歌《青阳传》的比较欢快轻扬的曲调；当在奶奶庙与黄世仁相遇时，为了表现喜儿强烈的阶级仇恨，就采用高亢激越的山西梆子的曲调。
在歌剧的表演上，《白毛女》借鉴了古典戏曲的歌唱、吟诵、道白三者有机结合的传统，以此表现人物性格和内心活动，推动剧情发展。如喜儿出场就是用歌唱叙述了戏剧发生的特定情境：“北风吹、雪花飘，雪花飘飘年来到。爹出门去躲账整七天，三十晚上还没回还。大婶子给了玉茭子面，我等我的爹爹回家过年。”然后用独白向观众介绍了身世和家庭。其他人物，如杨白劳、黄世仁、穆仁智也都在出场时，通过歌唱作自我介绍，有的地方也用独白叙述事件过程。人物对话采用的是话剧的表现方法，也注意学习戏曲中的道白。
在语言上，《白毛女》的对白是提炼过的大众化口语，自然、淳朴，常使用民间谚语、俗语或歇后语。如穆仁智说的“穷生奸计，富长良心”，“吃不了兜着”，“胳膊抗不过大腿”，就是富于性格的口语，有民族特色。歌词凝练、深刻，一般采用传统戏曲唱段中句句押韵的方式，音韵和谐、铿锵，琅琅上口；同时学习了民歌和传统戏曲中抒情写意的方式，大量使用比兴、对偶、排比、比喻等修辞手段，增强了语言的表现力。
巧用对比，也是《白毛女》的一个重要特色。杨家贫寒凄凉，苦度年关，黄家张灯结彩，欢度除夕，场景气氛的对比反映了严重的阶级对立；黄家堂后猜拳行令，狂欢作乐，堂前讨租索债，逼迫卖女，内外情景的对比揭示了地主阶级用穷人的尸骨建筑自己天堂的罪恶本质。特别是在人物塑造上，剧中人物性格迥然不同，黄家主奴的凶残，杨白劳的纯朴忠厚，正反分明，对比强烈，形成尖锐的戏剧冲突，突出地表现了主题。在刻画反面人物时，多以夸张的语言突出其本质特征。如穆仁智上场时“讨租讨租，要账要账”的唱段和黄世仁上场时“花天酒地辞旧岁，张灯结彩过除夕”的唱段，就把狗腿子和恶霸地主的不同身份与丑恶灵魂表现得入木三分。
《白毛女》里的北风吹的歌词谁知道啊？
北风吹
演唱：朱逢博
北风吹 吹我庭前柏树枝
树坚不怕风吹动 节操棱棱还自持
冰霜历尽心不移 况复阳和景渐宜
闲花野草尚葳蕤 风吹柏枝将何为
北风吹 能几时
扩展资料：
朱逢博演唱的《北风吹》是电影芭蕾舞《白毛女》中的插曲，首唱于1965年朱逢博那一曲《北风吹》，其亮、脆、甜、美，堪称经典,令观众印象太深刻，影响了几代人，是20世纪华人音乐十大经典之一。
朱逢博，中国著名歌唱表演艺术家，1937年4月生于山东济南。国家一级演员，享受国务院 *** 特殊津贴专家，有中国夜莺的美誉、中国新民歌之母的美誉，创建中国首个轻音乐团，是中国现代流行音乐的开山鼻祖。开创一代歌风，是华语乐坛具有开创性和标志性的人物。
朱逢博先后荣获首届中国金唱片奖，艺术家终身成就奖，中国十大女歌唱家。是中国70－80年代在国内外舞台上最活跃、最有影响力的女歌唱家。
朱逢博的演唱真挚动人、情感强烈，极富表现力和感染力；她的音色甜美、圆润、亮丽、吐字清晰。由于她在艺术上兼收并蓄、刻苦钻研、严格要求和精心创造，认真对待每一句唱腔、歌词，力求用嗓、传情、咬字和发音的完美，使她不仅擅长演唱中国民族风格的歌曲，而且也擅于掌握各种外国歌曲的风格。
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