本
文
摘
要
本文目录一览：
- 1、金润吉抖音很火的一首歌是什么?
- 2、阿里郎的《错爱》 歌词
- 3、在朝鲜众多的民歌中，《阿里郎》为什么能成为朝鲜最具代表性的民歌？
- 4、阿里郎组合的新歌是翻唱的吗?
- 5、朝鲜族《阿里郎》表达的情感什么？
金润吉抖音很火的一首歌是什么?
金润吉抖音很火的一首歌是tell me。这首歌是韩语翻唱的，金润吉因为这首歌爆火了，金润吉早年是阿里郎的主唱，他们的主打歌曲是兰花指，忘记你太难都是非常好听的。后来阿里郎解散了金润吉单独又火了。他翻唱的韩语歌曲都很好听他的声音很浑厚有磁性。不是金润吉原唱的，原唱是之前jyp旗下的Wondergirls，由jyp本人制作，当年连续拿了几周的一位。
金润吉抖音其他歌
金润吉2002年凭改编自朝鲜族民歌的《阿里郎》走红，并获得中央电视台全国青年歌手电视大奖赛北京赛区第一名和专业组特别大奖观众最喜爱歌手奖、专业组通俗唱法银奖。同年获北京电视台中国人唱外国歌电视大赛获得第一名。2003年阿里郎进军韩国乐坛，在韩国引起极大反响，一举成名。
金润吉中国朝鲜族。1981年12月4日出生于吉林省延边朝鲜族自治州，中国内地流行乐男歌手，原阿里郎组合主唱。2013年《中国好声音第二季》，凭借《when a man loves a woman》获得四位导师转身。
2014年4月10日，金润吉全新EP《你还记得吗》中韩两国同日全面上线。2015年5月8日，金润吉发布了单曲《路》。5月26日推出专辑第二波主打歌《飞蛾》。6月11日为歌迷送上了第三首单曲《放》。2015年6月30日发布专辑第四波主打曲目《love love》。2015年7月17日发布最新专辑慢慢走，欣赏啊。
[img]阿里郎的《错爱》 歌词
歌曲名:错爱
歌手:阿里郎
专辑:兰花指
阿里郎 - 错爱
舍不得离开 眼泪掉下来
我的爱花败 何时开
想要的痛快 原来的一种伤害
难道是上天安排 不让我们相爱
是怪我把爱想得太天真
还是我们有情没缘分
到头来爱情伤了两个人
这个故事没有了下文
就在那个美丽的黄昏
印下最后一个吻
让我一个人在夜里体味余温
忘记已经是个局外人
就连我最爱喝的冰咖啡
竟然淡的没有了滋味
再也听不到暧昧的责备
从此身边没有你依偎
曾经的生气斗嘴究竟错与对
都已无所谓
我们不得不该 放弃这份错爱
舍不得离开 眼泪掉下来
我的爱花败 何时开
想要的痛快 原来的一种伤害
难道是上天安排 不让我们相爱
嘟哒嘀 嘟哒嘀 我的心一味逃离
Oh Darling Oh Darling
再不能这样叫你
嘟哒嘀 嘟哒嘀 脑海中全都是你
Oh Darling Oh Darling
一个人的房间里满是有你的回忆
快不能呼吸
两个人点点滴滴
不再挂记需要勇气
我们不得不该 放弃这份错爱
舍不得离开 眼泪掉下来
我的爱花败 何时开
想要的痛快 原来的一种伤害
难道是上天安排 不让我们相爱
阿里郎 - 错爱
作曲：阿里郎 作词：刘佳
编曲：阿里郎
演唱：阿里郎
在朝鲜众多的民歌中，《阿里郎》为什么能成为朝鲜最具代表性的民歌？
《阿里郎》这首民歌可以说是朝鲜民族最有名的歌曲了，直到今天，它仍然被朝鲜半岛的人们传唱。同时，这首歌也是最能够代表朝鲜民族的一首歌，那么为什么只有这首《阿里郎》最具代表性呢？这得从1926年的电影《阿里郎》说起，在电影中，《阿里郎》这首歌代表着爱国和渴望和平，这也让电影外的朝鲜人民为当时的国家感到悲痛，藏在心里的爱国情怀就这样被激了起来，而《阿里郎》这首歌从此被视为朝鲜民族的最具代表性的民歌。
上个世纪是多变的一个世纪，有的民族饱受战争的摧残，有的民族在战争中获取利益，有的民族被侵占多年，而朝鲜民族就是那个被侵占的民族。从1910年开始，朝鲜半岛成为了日本的殖民地，直到第二次世界战争结束，日本投降，朝鲜半岛才独立了。在这漫长的被侵占的时间里，可想而知朝鲜人民的生活有多难熬，心情有多郁闷，明明是自己国家的土地，却被迫迎来了不欢迎的人。而电影《阿里郎》就是在这种情形下诞生的。
民歌《阿里郎》讲述的是一个爱情故事，但在电影《阿里郎》中，歌曲《阿里郎》却充满着悲伤。1926年上映的电影《阿里郎》讲述的是被日本警察打疯的永镇因为有人想侵犯他的妹妹，便杀了那个人，而被警察带走的永镇一直在唱着《阿里郎》这首歌。电影让《阿里郎》这首歌被赋予了更加重大的意义，《阿里郎》不再是一首爱情歌。而不管是电影还是歌曲，都让朝鲜人民燃起了爱国情怀，他们渴望着国家独立，渴望着和平。
如今，虽然朝鲜半岛变成了两个国家，但具有历史意义的《阿里郎》仍然是两国的代表歌曲，而那段历史也不会被遗忘。
阿里郎组合的新歌是翻唱的吗?
不是翻唱 ， 是原唱
你听了之后好象在哪听过这个旋律的感觉
但是这是他们自己编的新一个单曲
绝对是新歌 ， 不是翻唱的
朝鲜族《阿里郎》表达的情感什么？
一个民族的"恨"
——解读朝鲜族民谣《阿里郎》的文化内涵
从历史上来看,说朝鲜民族是一个多苦多难的民族并不为过,自民族成立以来,就一直受到外来的力量所压迫与奴役.古代很长时间以来,都是遵从东亚藩属外交体系,作为中国封建王朝的附属国,以"事大以诚"的方式来求得生存;而到了近现代,好不容易摆脱了附属的命运,却又被日本所吞并,遭受到更加残酷的殖民统治;而后又经历了朝鲜战争和骨肉同胞南北分裂的痛苦,至今为此,北朝鲜依然处于弱者现况.
也正因为长期的被压迫被奴役的生存状态,深深刺痛了许多朝鲜族人的心,所以"恨"的文化基本上成为了朝鲜族文化的精髓,这一点在日本是广为人知的.许多日本人对于朝鲜族的"恨"而言,都认为朝鲜族人对日本人恨之入骨.在汉语中,"恨"也是带有一种凄苦悲怨的含义.不过,这一些与朝鲜族人的"恨"并不同.关于朝鲜族的"恨"的本质,韩国学者崔吉城在《恨的人类学》一文中指出:"恨,决不是怨恨,理解为日语所说的'仇恨'是极大的错误.就是说,'恨',是沉淀在自己本身内心里的情感,没有具体怨恨谁那样的复仇的对象.恨,是对未能实现的梦想的憧憬."[1]
而金大中在《金大中哲学与对话集》中也指出:"历史上朝鲜一直受别人的奴役和压迫,所以朝鲜文化已经成为一种'恨'的文化,他们始终抱有希望并等待着,在等待东山再起的机会,他们忍受着巨大困难,千方百计坚持下去,这就是'恨'的本质."[2]怨恨,仇恨等基本都是出于一种憎恶的情感,这是必然会导致对所怨恨、仇恨对象的冲击对抗,而朝鲜族的"恨",是在不断的等待中坚持,是为了使未能实现的梦想复活,从而发泄心中的沉淀情感,希望向新的再生飞跃的起动装置.[3]
关于朝鲜族的"恨"文化,从家喻户晓的朝鲜族民谣《阿里郎》中可见一番,这首悲壮多情的歌曲可谓是表现朝鲜族"恨"文化的经典之作:
阿里郎阿里郎阿里郎哟
我的郎君翻山过岭路途遥远
你真无情啊把我扔下
出了门不到十里路你会想家
阿里郎阿里郎阿里郎哟
我的郎君翻山过岭路途遥远
春天黑夜里满天星辰
我们的离别情话千言难尽
阿里郎阿里郎阿里郎哟
我的郎君翻山过岭路途遥远
今宵离别后何日能回来
请你留下你的诺言我好等待
《阿里郎》是一首旋律悠扬动听、歌词直白又流露出委婉缠绵的朝鲜族民谣,蕴含朝鲜民族独特的风格和情感.歌词中的"阿里郎"相传是朝鲜的一位农民起义领袖,在起义失败以后,与妻子一起隐居深山.一天,其妻子被人调戏,阿里郎因怀疑妻子不忠,愤而离家出走,他的妻子追着用痛苦哀求的声音叫喊着:"阿里郎,阿里郎,阿里郎哟."目前在朝鲜半岛,还有许多以阿里郎命名的山峰,各个地区也都流传着旋律结构各不相同的《阿里郎》.从《阿里郎》整首歌词作品来看,表达的就是女主人翁被弃的情感倾诉,虽然女主翁是因误解而被弃,但是从她所表达的感情中来看,却没有因为无故受伤害而怨恨自己的丈夫,而是始终在内心深处对丈夫的无限思念,期盼着与丈夫的再次相聚,并且倾诉着对未来幸福生活的美好憧憬.虽然也是倾诉无奈的情感,但是却控制了悲哀和怨恨,并在此基础上用不断坚持和等待去超越悲哀、怨恨、伤痛,直至获取喜悦,获得梦想的实现;虽然也有悲伤的情感,却是对自己未能实现的理想的悲伤,同时又是悲而不哀,因为只有悲才能有所振奋,就算被弃也无悔,始终坚守着,始终相信着,这是朝鲜民族"恨"文化的鲜明个性,这也是朝鲜民族文化的生命美感.
一个民族,因某些原因一直被压迫被弃被伤害,虽然心中也有"恨",但"恨"已经超越了传统字面上的意思,直达更高更广的境界.朝鲜民族的"恨",就像是"朝鲜"的含义一样,就算是前期深深的黑夜,心中依然期盼着那注定会升起的"晨曦",就算再苦再难,依然在风中高唱着永恒的《阿里郎》.
【注释】:
[1] 转引自金文学:《东亚三国志——中日韩文化比较体验记》,中信出版社,2006年版,第34页.
[2] 金大中:《金大中哲学与对话集》,冯世则等译,世界知识出版社,1991年版,第50页.
[3] 参阅金文学:《东亚三国志——中日韩文化比较体验记》,中信出版社,2006年版,第34页.
(王生宁 于 6月5日)
