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文
摘
要
扁鹊,姬姓,秦氏,名越人,是战国时期名医。由于他的医术高超,被认为是神医,当时人们借用了上古神话黄帝时期神医“扁鹊”的名号来称呼他。
扁鹊的医术来自哪里,相传扁鹊从小在宾馆当服务员,后来成长为宾馆经理。这期间,有位名叫长桑君的老者,经常下榻该宾馆。别人都拿他不当一回事,只有扁鹊看出他不是寻常人,十几年如一日,一直恭恭敬敬地接待他。扁鹊良好周到的服务,尊敬的态度感动了长桑君,一天悄悄对扁鹊说:“我有秘藏的医方,我年老了,想传留给你,你不要泄漏出去。” 扁鹊说:“好吧,遵命。”这位老者最后把自己珍藏的医药秘方全部传授给他。扁鹊由此开始悬壶行医,奔波在齐赵大地,为百姓诊脉治病,在实践中不断运用、总结,终成一代名医。
扁鹊医术高超,不管是达官贵人,还是黎民百姓,有病时求医于扁鹊,他都仔细诊断,细心医治,留下了许多治病救人的故事。
扁鹊治病救人流传最广的故事,有两个。
手持艾草的扁鹊
一个是让人“死而复生”的故事。春秋战国时期,位于今天三门峡境内,有个虢国,太子暴病身亡,而扁鹊则断定他得的是尸蹶症(假死病),就综合运用针刺、火灸、拔火罐、服汤药、 *** 、恢复神智、活动身躯等多种手法,终于使行将就木的虢太子死而复生,震惊四方。
一个是“讳病忌医”的故事。公元前357年,扁鹊被蔡桓公召见,扁鹊一见到蔡桓公就说他有病,暂时不重,在皮肤里,需要治疗,但蔡桓公并没有相信,还跟大臣发牢骚说,医生都是没病也要说人有病。第二次时,扁鹊又跟蔡桓公说他的病现在已经在肌肤里面了,需要马上治疗,但蔡桓公依旧不听。等到十天后,这是扁鹊第三次见到蔡桓公了,扁鹊说他的病已经在肠胃里了,要立马治疗。无奈蔡桓公还是半信半疑,认为扁鹊在欺骗自己。十天后,扁鹊又一次见到了蔡桓公,这一次扁鹊掉头就跑。蔡桓公派人去询问扁鹊原因,扁鹊说蔡桓公的病已经没救了。不久之后,蔡桓公就因病去世了。
扁鹊是全科医生,到邯郸时,治好了许多妇女的病;到洛阳时,给许多老人治好了耳聋眼花四肢痹痛的毛病;到了咸阳,又治好了不少小孩的疾病。
扁鹊及其弟子不辞艰辛,行程四千余里,周游列国,济世救人,名扬天下。
但扁鹊没料到,治病也会给自己带来杀身之祸。
秦国秦武王与武士们举行举鼎比赛,伤了腰部、疼痛难忍,吃了太医令李醯(xī)的药,也不见好转。听说神医扁鹊来到秦国行医,便令扁鹊入宫。扁鹊看了看武王的神态,按了按他的脉搏,用力在他的腰间推拿了几下,又让武王自己活动几下,武王立刻感觉好了许多。接着又给武王服了一剂汤药,其病状就完全消失。武王大喜,想封扁鹊为太医令。
李醯知道后,担心扁鹊抢了自己的位置,便在武王面前极力阻挠,称扁鹊不过是“草莽游医”,武王半信半疑,但没有打消重用扁鹊的念头。
扁鹊活着,李醯感觉自己位置不稳,便起了杀心,跟踪打探扁鹊行医的路线。出重金雇佣刺客,当扁鹊在汤阴走村串巷行医时,埋伏于道旁草丛里,突然跃出,手持利刃,杀害了这位医术高超的老人。
当地人闻讯后无比悲痛,在遇难地举办庄重简朴的葬礼,将扁鹊安葬,并在墓前建立了扁鹊庙,尊他为广应王,将遇害的地方改名为伏道,以表达纪念。
说来也怪,在扁鹊墓的四周,后来生长了一种艾草,艾叶外观皱缩、被毛厚密、绒线细长、香气悠长,被称为汤阴北艾,现在已经是国家地理标志产品。
走进汤阴县伏道镇,拜谒扁鹊庙时,会经常看到一句话:“汤阴之艾,出于扁鹊之茔者,谓之仙艾功倍于他艾。”
汤阴北艾有着传承千年的艾草文化,居中国四大名艾之首。因该地盛产之艾草有9条叶脉,故也称九头仙艾。
艾既可入药,又是最常用的施灸材料,有通经活络、祛阴除寒、消肿散结、回阳救逆等作用。
东汉名医华佗曾用汤阴艾为汉献帝医治,汉献帝过汤阴时专程到扁鹊庙叩拜,并写下了“艾草芊芊,植于荡南,疗我唇兮,佑工身健”的诗句。
汤阴县伏道镇一公司内种植的艾草
在汤阴县伏道镇,目前种植6000多亩艾草,全县则超过1.5万亩,还引进了艾草公司,带动群众致富。
扁鹊遇刺,伏道于汤阴。如今扁鹊文化和艾草资源,正源源不断造福汤阴人民。
今日美丽的汤阴