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文
摘
要
唐代王维、王之涣的诗词与托克托
杨利民
唐代著名诗人王维、王之涣的诗词竟然铸刻在内蒙古托克托古镇河口龙王庙的铁旗杆上面，这是怎么回事？
公元1862年，清同治元年，一对生铁蟠龙旗杆铸造成功，并耸立于托克托河口古镇龙王庙山门前的左右两侧。
生铁蟠龙旗杆高3丈6尺5寸，寓意一年365天。底部为方形夹石，顶端为穹顶圆球，寓意古人“天圆地方”的宇宙观。生铁旗杆工艺精良，令人叫绝。
夹石上罩的旗杆铁座上，铸刻有琴棋书画、八骏马、暗八洞、松竹花卉，件件精雕细琢，形象毕肖。
每根旗杆的中间部位铸巨龙一条，高约丈余，身缠旗杆，若即若离，鳞爪分明，昂首奋尾，腾云驾雾，凌空出世，活灵活现，栩栩如生。巨龙前爪抓一只大蜘蛛，蜘蛛象征邪恶，被巨龙降服，说明龙王不但能治理水患，而且还有斩妖除邪的法力。
龙上方各铸玲珑斗一个，玲珑斗每面铸镂空雕龙两条，四面共有八条，加上巨龙每根旗杆共铸九条龙。
旗杆顶端各挂四个风磨铜小铃，风吹铃响，悦耳悠扬。整幢旗杆，浑然一体。铸艺如此精美，真可谓是鬼斧神工。
铁座上方，铸有对联一副：
海晏河清威灵著绩
风调雨顺亿兆蒙休
（1、亿兆：重叠词，指天下苍生，老百姓；2、蒙休：得以休养生息，享受幸福美满；3、威灵：神灵，这里特指龙王；4、著绩：显示出丰功伟绩。）
对联的内容是给龙王爷歌功颂德的，大意是：大自然的风雨适合时宜，老百姓享受着安居乐业的生活。生铁旗杆显灵，凶涌的黄河水不再泛滥成灾，造福一方，功德无量，海晏河清体现了龙王爷的丰功伟绩。
对联上端各有一个六角方斗，分铸一首五言绝句。
左面一首是王维的《竹里馆》：
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
右面一首是王之涣的《登鹳雀楼》：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
每首诗分别用真、草、隶、篆四种书体各书一句。
为什么古镇河口龙王庙铁旗杆上铸刻王维、王之涣的诗词呢？
笔者分析有如下几个方面的原因：
一、建造铁旗杆的出资人、铸造者、诗词作者同为山西人：
1、铁旗杆左面铸有铭文：“经理：德懋张励行，双和店贾子莹，庆合店薛清，晋益恒吴助周，山西太原府太谷县，金火炉朝阳聚盛隆造。金火匠人路安府襄邑南漳村，王聚文，付美，付信，吉日成造。” （路安府属山西，应为潞安府（今山西长治市）。《托克托文物志》写为路安府。）
2、根据旗杆的铭文记载可知，这对蟠龙铁旗杆是由“德懋张励行，双和店贾子莹，庆合店薛清，晋益恒吴助周”为经理组织铸造的。这些买卖字号的财东老板都是山西籍。
3、铁旗杆的具体铸造单位是“山西太原府太谷县，金火炉朝阳聚盛隆造”，也是山西籍。
4、铁旗杆的具体铸造人是“金火匠人路安府襄邑南漳村，王聚文，付美，付信。”也是山西籍。
5、唐代著名诗人王维是河东蒲州人，即今天山西运城永济市人。
6、盛唐著名诗人王之涣是绛州人，即今天山西新绛县人。
二、王维被后人称为“诗佛”，他的诗词容易被寺庙所采用：
1、铁旗杆右面铸有铭文：“心富率徒弟圆昭，徒侄圆明，徒孙广灵。大清同治元年，岁次壬戌律应仲吕谷旦，合镇叩敬。”意思是：庙里的和尚心富带领徒弟圆昭，徒侄圆明，徒孙广灵及全镇百姓于大清同治元年四月的一个吉日里叩拜。
2、王维，唐玄宗开元十九年（公元731年）状元及第。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故称“王右丞”。
王维，字摩诘，号摩诘居士。他参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝年间，尤长五言，多咏山水田园。
后人称王维为“诗佛”，此称谓不仅是王维诗词中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对他在唐朝诗坛崇高地位的肯定。
王维早年有过积极的政治包负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。佛教有一部《维摩诘经》是王维名和字的由来。
苏轼在《东坡志林》中评价说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
3、《竹里馆》是王维晚年隐居蓝田辋川（今陕西省蓝田县西南10公里处）时创作的一首五言绝句。此诗写隐者的闲适生活及情趣，描绘了诗人独坐月下，弹琴长啸的悠闲生活。（长啸：撮口而呼，这里指吟咏歌唱。古代一些超逸之士，常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。）
全诗虽只有短短二十个字，但有景有情，有声有色，有静有动，有实有虚，对立统一，相应成趣。整体诗与铁旗杆上面的琴棋书画、八骏马、暗八洞、松竹花卉，穹顶圆球，巨龙小龙，玲珑剔透的翅角方斗及旗杆顶端的风磨铜小铃协调一致。
这首诗是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表达，此诗曾被选入语文教科书。（1、竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林故名。2、幽篁：幽深的竹林。）
三、王之涣《登鹳雀楼》这首诗是写黄河边景象的，而古镇河口正位于黄河边：
1、王之涣，早年精于文章，并善于写诗，多引为歌词。他尤善五言诗，以描写边塞风光为胜，是浪漫主义诗人。他的诗以《登鹳雀楼》、《凉州词》为代表作。
2、鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河，传说常有鹳雀在此停留，故有此名。
3、《登鹳雀楼》的前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写得出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。
4、鹳雀楼与武昌的黄鹤楼、洞庭湖的岳阳楼、南昌滕王阁齐名，被誉为我国古代四大名楼。据记载，鹳雀楼高30米，是当时长安城墙的5倍。
这么高大雄伟的鹳雀楼为什么要建造在远离城镇的黄河边呢？
鹳雀楼始建于南北朝，当时北周政权的大司马宇文护（今内蒙古武川人）的母亲在战乱时期陷落北齐，被北齐长期幽禁。宇文护日夜期盼母亲归来，于是在秦晋豫交界的黄河边修建了鹳雀楼，凭栏眺望母亲所处的敌国，以此来寄托思母之情。
无独有偶，传说像古镇河口这样宏伟精巧的庙宇铁旗杆在全国只有两对，因为在这两对铁旗杆铸成后，王聚文就再也没有铸成第三对铁旗杆——不是龙头缺角，就是龙身缺爪，总之是残缺不全，美中不足。王聚文一气之下，就再也不铸生铁旗杆了。以致河口龙王庙的蟠龙生铁旗杆以其独特精致而名闻天下。
最后，我们以托克托民间流传的一首赞美生铁旗杆的顺口溜来结束本文：
沧州的狮子，
应州的塔，
正定府有个大菩萨。
河口镇，
一景生，
生铁旗杆实爱人。
双和店的财东是榆次人，
太原府里请匠人，
正月里起工七月成。
竖方斗，
四方亭，
八骏马，
实威风。
琴棋书画有功名，
两面筑的暗八洞，
一对花瓶往上迎，
向上盘旋一条龙。
玲珑斗，
做的精，
一面铸有两条龙，
四面共有八条龙，
生铁旗杆十八条龙，
旗杆顶头风磨铜。
南照黄河一澄清，
北照阴山归化城，
照见大同一座城，
琉璃照壁九条龙。
一面挂着四个铃，
两面共有八只铃，
大风一刮响连声，
顶如北京的景阳钟。
2019年9月28日于呼和浩特
