人的一生当中，会经常遇到许多选择题要去做，选对了会让你的人生蹄疾步稳、行稳致远；可一旦选偏了或选错了，则会让你走到斜路，甚至走上歪路。

以下这十道选择题，贯穿了人的一生中为人处世的方方面面，如果常思多悟，领会其中利害关系，会让我们的人生少走许多弯路。

1.是非面前有立场

在生活中的方方面面，总会面临各种对与错、好与坏、合理与不合理的处境，要为之作出选择，明确立场，摆正态度。

但是，有很多人往往在这种处境中摇摆不定，含糊不清，模棱两可，不仅没有立场，反而习惯做老好人，当和事佬，在是非面前和稀泥，对是非对错问题，睁一只眼闭一只眼；对不合理问题不表态，不坚守原则，而是妥协退让。

久而久之，在是非面前没有了立场，失去了原则，也失去了自我，迷失了方向，早晚惹上是非。

不讲是非人，终遇是非事。在是非问题上，我们要有立场，有原则，既做明眼人，又做明白人。遇到是非对错不逃避，表态度，有立场，会选择，尽管会得罪人，但人生舞台将更广阔。

2.进退面前敢作为

古语道：与其临渊羡鱼，不如退而结网。

《孟子》也说：穷则独善其身，达则兼济天下。

可以看出，进与退是人生中最常遇到的现实问题。

但是，生活中，往往容易出现一个错觉：进者春风得意，退者失意不顺。在进与退的过程中，进者容易得意忘形，迷失自我；退者容易心生自卑，失去斗志。如此以来，本可以有更好的人生结局，因为在进退面前错过了该有的作为，不敢作为，最终陷入人生的泥潭。

有人说：进将有为，退必自修。这是在进退过程中最好的处事方式。面对进，始终保持一颗责任心和进取心，不骄不躁，谦虚谨慎，稳打稳扎，敢作敢当；面对退，始终抱有平常心，泰然处之，沉淀自我，蓄积能量，待有朝一日实现“凤凰涅槃”。

西班牙有句俗语：当退则退，而且要退得从容，甚至优雅，这是深通事世故者克服困难的妙招。

真正强者，往往是顺心自如处理“进退”关系，做到以退为进，退中求进，在进退面前有所为，敢作为，才会走向更高、更远的人生。

3、苦乐面前会调节

吃得苦中苦，方为人上人。苦乐伴随着人的一生。就如路遥在《人生》中写到：生活总是这样，不能叫人处处满意，但我们还是要热情地活下去。

生活充满了各种苦，有些人为了生计，行走他乡；有的流落街头，无家可归；也有的时运不济，处处碰壁。但无论命运给了我们什么样的打击，生活依然要继续，明天的太阳照常升起。

北野武曾说过一句话：“虽然辛苦，我还是会选择那种滚烫的人生。”

梅花香自苦寒来，幸福是奋斗出来的，快乐是耕耘出来的。人人皆苦，但我们要学会苦中作乐，在苦面前能自我调节，化苦为乐，转悲为喜，做自己的“喜剧之王”。

4、义利面前有操守

义与利是生活工作上时时刻刻面对的问题，有些人重义而轻利，有些人重利而轻义。选择不一样，人生的处境亦大不相同。

读过《三国》都知道，关羽是一位非常重义轻利之人，他曾因与刘备走失，一时间被曹操重用。无论曹操用各种名利想挽留关羽，关羽最终放弃了曹操给与他的名利，过五关斩六将，回到了刘备身边。

《论语》里有句话说：君子喻于义，小人喻于利。

又有人说：“学无深浅，首在辨义利”。

利是暂时的，而义字当头，将影响人的一生。

在当下这个充满各种诱惑的环境中，我们更加注重自身操守，推崇重义轻利、先义后利的义利观，维护正义、公平、公道，而不是被一时的利益蒙蔽内心，弃义择利。

5、宠辱面前能不惊

陈继儒在《小窗幽记》中说：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。寥寥数语，却深刻道出了人生对事物、对名利的态度：得之不喜，失之不忧，宠辱不惊。

在人生路上，既会遇到春暖花开的时节，也会遭遇风雪交加的时刻；既会有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的美好时光，也会有“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”的失落处境，这些是人生遇到的宠辱最常见的状态。

人逢喜事精神爽，有好事来临，心花怒放、洋洋自得是人的一种本能，但能否得意不忘形、得志不变形，不迷失、不膨胀，则是一种难能可贵的清醒和自觉。受“宠”时更应把位置放低一些、身段放软一点、口气放小一点。

有“宠”必然逃避不了“辱”。事业不顺、陷入低谷、走下坡路，遭遇打击，是生活中常见的状态，这个时候，是选择自暴自弃、一蹶不振还是选择打破僵局，从失败中走出来，决定了未来人生的方向和高度。

所以，真正的强者、最后的成功者，往往是能做到胜不骄败不馁，既不会被成功迷惑头脑，也不会被失败挫伤心态，真正做到“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。

6、善恶面前会选择

人最大的德行，莫过择善而行。如何在善恶面前做出选择，是一个人的底线和本色。

孔子曾说：德不孤，必有邻。这告诉我们，要选择善人而交。人心隔肚皮，人性复杂，我们在与人交往、在择友过程中，要学会辨别善恶，弃恶从善，选择善良之人交往，多交“益友”，不交“损友”，让自己的朋友圈风清气正。

刘备曾留下一句名言：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。在善恶之事上，时刻牢记为人处世的底线，坚持选择从善，从小善之事做起；不要以为恶“小”，就为之、纵之。一旦选择了小恶，日积月累，量变到质变，人生将没有回头路。

俗话说：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。不管在人生的什么阶段，要学会善听，虚心采纳他人的意见，多听善言，远离那些阿谀奉承、溜须拍马、恶言之语。信言不美，美言不信。要选择善言而听，恶言则弃，让自己多一份清醒和冷静、理性和自觉。

7、公私面前讲原则

公与私体现在生活的方方面面，公德与私德、公利与私利、公权与私权、公义与私义等等，在公与私面前讲原则，决定了一个人能走多远。

“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。”历史上，那些混淆公私、以公谋私、假公济私之人之事比比皆是，虽然一时风生水起、春风得意、掌握大权，但最终都因为在公私把握上滑倒摔跤，人生从此跌入深渊，上了历史的“黑名单”。

韩非子说过：“私义行则乱，公义行则治，故公私有分。”公则公，私则私，公私有别，把握公私界限，做到公私分明、先公后私，必然受人尊重、敬仰。宋朝开封府尹包拯，铁面无私，大公无私，做到“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰”，被历史铭记、被民众称赞，在历史的“红名单”里熠熠生辉。

公私面前讲原则，有立场，才是一个人安身立命的根本。打破了原则，突破了为人处世的底线，人生的道路只会越来越窄，甚至陷入泥潭。

8.舍得面前肯取舍

《孟子》有一句名言家喻户晓：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得。

正所谓，有舍才有得，有得便有舍。在舍得面前，不能九牛一毛，只管取得，不顾舍去。不懂取舍，最终会一无所获。

徐志摩说过：得之，我幸；不得，为命。

生活中有很多东西，并不属于你，强行取得只会徒增风险烦恼，施加压力，而及时舍去，反而会减轻负担，如鱼得水。

“舍”是一种本事，“得”是一种本能。在舍得面前，肯下定决心取舍，得自己所属，舍他人所有。抑制自身本能，提高多种本事，才是一个人该有的大格局。

9.正邪面前会区分

俗话说，身正不怕影子斜。这也是在警示我们，要崇尚正义、科学，远离邪恶、迷信，在正邪面前，时刻擦亮双眼，学会区分，以免踏上不归路。

然后，现实生活中总会遇到各种歪门邪道、旁门左道之人之事。他们利用民众的一些好奇心和从众心理，热衷于制造各种看似合理、实则迷惑人心的事物，以此达到祸乱人心、迷惑他人、聚敛钱财的目的。

自古正邪不两立。学会区分正邪，远离迷信，远离迷惑人心之人，坚信科学，心中不偏激，祛除邪念，做一个充满正义之人，共同维护社会正能量。

10.真假面前会分辨

《红楼梦》中写道：假作真时真亦假，无为有处有还无。

生活中，在与人交往、为人处世中，真真假假是最常见的状态，有些人表面一套背后一套；有些人虚情假意，当两面派，做两面人，把一些虚假的态度、虚假的事情隐藏得当，表演得淋漓尽致，给人错觉，引人上钩。面对这些真假人、真假事，如何进行分辨，考验一个人的甄别能力。

墨子说过：“贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀。四行者，不可虚假反之身者也。”一个人、一件事的真与假，在贫富生死面前，能分辨得清清楚楚，也能反应一个人最真实的态度和品格。

说真话、办真事、做真人，是我们最渴望的真实的样子。在真假面前，学会分辨甄别，能让你的人生少走弯路。

11、小结

人生在世，是非、进退、苦乐、义利、宠辱、善恶、公私、舍得、正邪、真假，这十个选择题贯穿我们的一生，涉及方方面面，选对了，人生事倍功半，不求青史留名，至少人生无遗憾，无怨无悔。

巴菲特曾有一句名言：只有在阿潮水退去时，才知道谁一直在裸泳。

这十道人生选择题，做出什么样选择，时间会检验一切结果。

愿君活出自我。

文/雪域情感观；图/源于网络。