牡丹

唯有牡丹真国色

——赏析《牡丹的拒绝》

世人多沉溺于牡丹艳丽雍容的华美“国色”，张抗抗的这篇散文《牡丹的拒绝》却另辟蹊径，转为赞颂牡丹孤高不驯、华美不羁的“真国色”，赞扬它那不慕荣利的高贵执著的生命追求，也点醒世人，不要一昧追求荣华美色，应有能体味真正气节的品味。文章主题鲜明，辞藻华美，行文隽永，意蕴深长，使读者沉浸于对生命的审视和思考。

文章前两段即点出世人爱牡丹，赞牡丹，赏牡丹皆因其秀韵多姿、雍容华贵，直接引出下文洛阳牡丹花会游人如织盛景，进而作者在会上见牡丹闭苞不开心生感慨，发出对牡丹清高不羁的赞赏，对生命不屈的敬重。

第五段引用欧阳修的诗“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”，增添文章诗意美，突出洛阳牡丹之盛，更引出牡丹被贬的传说。传说中的牡丹不惧强权，不畏贬谪，不媚俗，不奉承，任凭流俗激荡，也安之若素。更为牡丹的清高孤傲增添几分神话色彩。

下一部分则细致描写了洛阳牡丹花会的景象。摩肩擦踵，人头攒动的客人来自天南海北，景象之盛令人叹服；与之形成鲜明对比的则是牡丹的冷淡回应。紧接着，第九段进行气象的铺垫，天气寒凉、阴雨连绵，暗示牡丹的失约。相反，第十段写同期的百花香草，或发叶抽枝，或争芳斗艳，甚至落英缤纷，与牡丹园的寂寥形成鲜明对比，突出牡丹园安静萧索，牡丹不屑谄媚。

第十一段则注入了寻常人片面定式的感 *** 彩，代表了绝大多数人的思维，自以为牡丹会盛情绽放，自以为牡丹会不耐寂寞，自以为牡丹会贪恋虚荣。可正正相反，牡丹紧闭花苞，不屑于这参拜与瞻仰，高傲地抬起头，木然地回应。这种出人意料的反差感才能使游人惊讶，大大突出牡丹的清冷孤高。

第十四段发出疑问，问牡丹为何拒绝荣誉与赞颂。这个问句一来起到承上启下的作用，承接上文游人的顶礼膜拜，牡丹的冷漠木然，引起下文作者对这种反应现象的思考，使全文浑然一体。二来，这个问句起到强调作用，与下文呼应，形成一个设问，突出牡丹生命之高贵。三来则引起读者思考，思考牡丹这样做的意义。

第十五段从两方面解释牡丹的拒绝。一方面是现实客观因素——寒流侵袭；另一方面则结合贬谪传说将其人格化，以孤傲为由解释。而作者则着重对第二个方面的解释，阐释牡丹的拒绝，人格化它的清冷。

从第十六段到十七段则是大段的虚写，作者想象牡丹盛放的辉煌与灿烂。比喻夸张，行文恣意，遣词恢弘，句式瑰丽。写尽牡丹“千片赤英霞烂烂，百枝绛点灯煌煌”的鲜明耀眼，饱含对牡丹深切的赞美，更衬托出牡丹的骨气与傲气，更感叹世人只知欣赏它的雍容华贵，而不知体味它卓尔不群的神韵。

第十八段则是牡丹之死。人们膜拜它的富贵，也应该崇拜它凋谢时的绚烂。生命的每一寸光阴都应该被铭记，即便衰老颓败，也要有腔调，也要鲜艳夺目。

这是牡丹对自己生命的尊重与热爱。

牡丹的拒绝，或来于缠绵阴雨，或来于清冷孤高，或来于对美的热爱与追求。这种拒绝，使牡丹为人所叹服，所敬仰。

最后一段作者抒怀内心，感慨牡丹应因高贵的筋骨而被赞赏，而不该仅因富贵的外表被称颂。我们应有这种感悟灵性与骨气的品味，去体味真正美的气节，去感悟真正美的“真国色”。