宫怨诗是写古代宫中妃嫔的生活和思想感情的诗篇，这样的题材虽然已远离我们现在的生活，但古人在这个题材上写了很多优秀的诗篇，这些经典诗篇中展现出高超的艺术技巧，至今仍值得我们品鉴。

在文学史上，“七绝圣手”王昌龄写的宫怨诗最为人称道，他的《长信秋词五首》可以说是文学史上最经典的宫怨诗了，尤其第三首，经典中的经典，“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”两句，比喻奇之又奇，已成千古名句。

长信秋词五首（其三）

奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

这首诗是拟托汉代班婕妤在长信宫中某一个秋天的情境所写，故题《长信秋词》。

班婕妤是西汉成帝的一位妃子，她是史学家班固的祖姑，曾得成帝宠爱，后来成帝移爱赵飞燕、赵合德姐妹，为避赵氏姐妹的妒害，班婕妤自请到长信宫去侍候太后。

奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。

奉帚：持帚洒扫。平明：平明：指天亮。

团扇：即圆形的扇子。汉乐府有《团扇歌》：“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，诗以团扇因秋来天凉被弃，比喻君恩中断。

天色刚亮，金殿大门打开，班婕妤就拿起扫帚，从事洒扫，打扫之余，她拿起团扇，在那里徘徊。

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

玉颜：指姣美如玉的容颜，这里指班婕妤自己。寒鸦：寒天的乌鸦。

昭阳，宫殿名，赵飞燕姐妹就住在昭阳殿。

日影：古代以日喻帝王，故日影指君恩。

我这姣美的容颜还不如乌鸦的姿色，它还能带着昭阳殿的日影飞过来。

1、用事出神入化。

这首诗用汉班婕妤之事，但用得出神入化，了无痕迹。

如第二句“团扇”一词，用班婕妤《团扇歌》一事，但表面只写班婕妤拿着团扇徘徊不已，即使我们不知道《团扇歌》，也不会影响我们对诗意的理解，但当我们了解《团扇歌》事后，便会知道这句诗里蕴含着更深一层的意思。

再如最后一句中“日影”一词，当我们了解了它的喻指，就会明白这句诗是说，乌鸦尚能沐浴君恩，而班婕妤却不能，故说玉颜不及寒鸦色。但即使我们不知道“日影”的喻指，我们依然能读出完整的意思来，那就是寒鸦从昭阳殿的日影中飞过来。

古诗词中，坏的用事就是如果我不知道诗中某个词语典出何处，我们就不能读出完整的意思，诗的字面意义是被破坏掉的，只有依靠典故才能将诗意连接起来。而好的用事就是诗的字面意义是完整的，典故是扩大诗的容量，深化诗的意蕴。

2、对比奇之又奇。

这首诗最令人称奇的是第三句的对比，它将美人的玉颜跟乌黑的寒鸦作对比，出人意料。

一般来说，对比都是同类的对比，比如以美比美，强调更美，以丑比丑，强调更丑。而这句诗却将极美的玉颜与极丑的乌鸦作对比，巨大的反差给读都再回来强烈的心里感受。

如果以美比美，比如她跟赵飞燕比，虽然能强调她自身的美，却不能带来这样强烈的心里感受。这里说她美好的容颜还不及乌鸦的姿色，使人感到她那深沉无比的怨苦和不甘心。

清代焦袁熹《此木轩论诗汇编》中评说：“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”玉颜如何比到寒鸦，已是绝奇语。至更“不及”，益奇矣。看下句则真“不及”也，奇之又奇。而字字是女人眼底口头语，不烦钩索而出，怨而不怒，所以为绝调也。

文 | 谢小楼

参考书籍

1、沈祖棻《唐人七绝浅释》，中华书局；

2、施蛰存《唐诗百话》，华东师范大学出版社。