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文
摘
要
鬼谷子是战国初期时魏国邺地人，名王诩、王禅，道号玄微子，属华夏族，他额前有四颗肉痣，成鬼宿之象，创建鬼谷门派。他是纵横学派的创始人，著名的军事家、教育家，外交家。他精通阴阳八卦，精于揣摩人的心里。生平具备通天之智，他既有政治家的韬略，又有外交家的纵横之长，更兼有预言家的神机妙算，是人类有史以来的旷世奇才。鬼谷子出生地和少年生活的地方在今天的河北省邯郸市临漳县章里集乡的谷子、盐食村一带。其附近有著名的鬼谷祠庙，是一组规模宏大的建筑群。
传说，战国时期，在邺城东北十余里有个王家庄住着一位姓王的大户，生有一女叫秀芝，长的聪明可爱，端庄秀丽。她与邻居阿哥相爱，情投意合，欲结百年之好。但因门第不合，父母反对，好好的一桩姻缘被活活拆散。阿哥因相思成疾，不久撒手人寰。秀芝惊闻，悲伤过度，竟哭得死去活来。后来，她常到坟前转悠，碰巧发现坟头长出了一颗绿油油的小谷苗，十分惹人喜爱。那年夏天，邺地大旱，天空不雨，河水断流，田地龟裂，可那棵谷苗却长得很茂盛，还散发出阵阵谷香。秋天，谷穗熟了，且长得颗粒饱满。秀芝把它摘下来，小心翼翼地放到住处，顿时房内香气扑鼻。她把谷穗放在手心搓了搓，吹了吹，香味更加浓郁。她把一粒谷子放到嘴里，谁知一下子吞咽进肚里去了，她顿觉腹内舒畅，筋骨酥软，就慢慢睡着了。
过了一个月，王夫人见女面容憔悴，不思茶饭，便请中医把脉，竟是有喜了，便开了几剂草药，并嘱咐好好调养。在那时，未婚先孕是要被人取笑的，却说女儿连吃了几十付草药，肚子还是一天天鼓起来。女儿的父亲得知消息后要把她赶出门外。女儿哭着跟娘讲述了原委。王夫人知道女儿受了委屈，跟老头子讲了半天，可那东西哪里肯信，无奈只好把女儿送到村南的一个茅草庵中。
却说秀芝二人哭哭啼啼来到庵内，甚是凄凉，也不知过了多久，二人才昏昏入睡。睡梦中，只见一位慈祥的老太太，胳膊上挎着一个竹篮，篮子里盛着热腾腾的饭菜。她微笑地对秀芝说：“你不要伤心了，你所食之谷，是一棵受天地之造化，采日月之精华的谷粒，所孕之子日后定成大器。至于你们娘俩吃喝穿用，天上的神仙自会安排人按时送来。”秀芝问道：“俺娘儿俩日后该到何处安身？总不能在这儿待一辈子吧？”老太太悄声地说：“此乃天机不可泄露。”禁不住秀芝的再三央求，老妇人随口吟了几句：“朝曦彩霞映天红，歌舞欢乐庆太平。云海波涛岸无际，梦驾祥云入仙境。”临走时交代秀芝把自己的两只鞋放在庵门左右，把腰带放在庵顶，这样就会保护你们母子平安。“说罢一会儿的功夫不见了。秀芝俩人忙起身磕头拜谢。原来这位老妇人就是前来点化秀芝的观世音娘娘。
菩萨走后，秀芝反复念诵着那四句诗，她人念过私塾，人也聪明，很快悟出了其中的道理。那原是一首藏头诗：“朝歌云梦”。不久，在一个电闪雷鸣、风雨交加之夜，一个婴儿呱呱坠地。这个孩子就是鬼谷子。相传，秀芝在分娩时血水流到了庵外，将那片土地染成了红色，人称“血板地”，这片土地长出的茅草呈红色，人们称之为“红毛草”。
某日晚上，有几个坏人想偷偷去沾秀芝的便宜，结果快到茅草庵时，看见两只斑澜猛虎蹲在门外，庵顶上盘着一条巨龙，这几个人吓得胆颤心惊，从此谁也不敢再去打秀芝的的主意了。这两只虎和那一条龙，就是观音娘娘让秀芝放到那里的两只鞋和一条腰带。
鬼谷子降生后不久，观音娘娘又扮成村妇前来探望，让她们俩人和鬼谷子一起躺到一块木板上且闭上双眼，一会儿那块木板变成五彩祥云，慢慢飞向了朝歌云梦上空，然后慢慢地落下。待秀芝睁眼时，但见眼前林木葱郁，仙雾缭绕，泉水淙淙。她们被带到水帘洞口，从此就在此隐居修道。鬼谷子自创了纵横学术，广收弟子，培养了一大批杰出的军事家和外交人才。传说他早期授课的地方位于鬼谷岭（ 现存云雾山鬼谷岭天台观遗址)。他与宋人墨翟一起采药修道。他通天彻地，学问渊博。他的传世四门学问：一是神学，日星象纬，占卜八卦，在其掌中；二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三是游学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四是出世学，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。他在云梦山（河南淇县境内）创办了中国第一所军校——军庠（xiang古代学校）。他培养的弟子有五百人，其中杰出的军事家有孙膑、庞 *** 、苏秦、张仪、李牧、白起、尉缭子、甘茂、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、司马错、蒯通、黄石、公孙衍、李牧、徐福等等。还有吕不韦，毛遂，商鞅、李斯等风云人物。苏秦是七国征战时的著名军事家，而张仪是战国时的著名纵横家，白起则是深得鬼谷子兵法的战国第一名将。著名外交家毛遂，也是鬼谷子的弟子。鬼谷子还有一个师妹叫九天玄女，她是奇门遁甲创始人，拥有九天秘籍，熟谙天机、人道、地脉，师兄妹俩人同是拜道家的创始人老子为师。鬼谷子还是世界上第一利用空气做动力的人。鬼谷子主要作品有《鬼谷子》、《本经阴符七术》、《鬼谷子天髓灵文》等。
两千多年来，鬼谷子和他的母亲一直庇护着故乡邺地的百姓。世代善男信女为王禅老祖和王圣母建祠立庙，重塑金身，四季香火旺盛。村民们以传统方式打櫵(qiáo柴，散木)歌舞，来表达故乡人民对她娘儿俩的怀念，当年的王家庄后来演变成了两个村落，即现在的谷子村和盐食村。谷子村名一直沿用至今。
(《邺城春秋》连载四)
