本
文
摘
要
一、定义
我所讨论的“知”，是指符号逻辑的总称。人的思考是知，分别好坏的文字之名也是知，当然，书本也是知，文化也是。知是表达结构与相对关系的信息系统。
《道德经》是知，不是道。
动物也有信号系统，但这种抽象信息转换很少。解剖学也表明，大脑皮层的复杂神经网络，动物并不具备。
二、为何会进化出“知”？
因为活不下去了，基因的突变没跟上环境的恶化。符号系统能透视人与环境的结构，并指导优化人与人的协同。知这个“镜像系统”，可修改，可传承，其进化速度完美匹配了环境的恶化速度。知是基因的基因。
三、知的缺点是什么？
知是问题的产物，是视角是限于已发生的问题。有些知是闲着没事发展出来的，其发扬光大肯定伴随问题的出现的。
可见，知是可玩可用的。
在个人而言，你的认知是综合了接收的信息，和你过往处理问题的情境体检而产生。当然，你的逻辑思考也在内，但逻辑是不真实的，是次生品，不作展开。信息源于感官，有直感官，有直感官下接收的符号虚拟信息。这些都汇总在神经元系统，以符号的形式涌现。
于是，知将变成你获得新知的最大障碍！
四、怎么克服“知”的不足？
最佳答案是：知不知。
你的脑子塞满了知，产生两方面的影响，一方面是：你后面接收的信息，都是用现有的知为框架筛选出来的。什么叫筛选？求同排异。
另一方面是：脑容量有限，脑力有限，要腾出空间才能接收新的信息。怎么腾空另讲。
有没有像“空杯”讲法？
看看老子的方法：使我介然有知，行于大道，唯施是畏。
你保持无知、无欲、无为的状态时，知就会自动跑进你的脑子。很像婴儿饱餐一顿后，在好奇地观察这个世界。
五、什么是真知，什么是假知？
知是因为生存需要产生的，当然就是为生存服务的。
真知是能给持续生存带来好处的知。
如果是“百无一用是书生”，暂且当作假知。
这样区分，太过现实，也会误杀一批。很多知识，是创作者死后很多年才得以使用的。
知本身有种特性，追求自洽。能让人得到自我安慰，或者死得明白，算不算真知呢？
所以，我没法判断。看来守着“不知”最好。少些控制，少点判断。
六、知的本质是什么？
知是能量，能量依赖“通道”。世界上的所有的有形结构，都是能量与通道的组合。当然，通道也是能量，惰性的能量，知也包括了通道。
能量是有，通道是无。
知是为“结构的解构与建构”提供判断选择的依据或向导。
七、怎么去掉知？
老子讲，绝圣弃智，民利百倍。把“圣”理解成人的主宰感，把民理解成人体的各个组成部分，那这句话就是说：把知智去掉，你会过得更轻松，每一个细胞都会欢叫。
损坏一个对象，有两种方式：
一种方式为：用一个更厉害强大的克制他。
另一种方式是：观。
你能够打压思考的，只能是思考，要么是做内心斗争，要么是转移到另一个思考上面，即转移注意力。
观，是一种以静制动，以弱胜强。下篇讲“观”。
