本
文
摘
要
本文目录一览：
- 1、什么是流行歌曲？
- 2、这首歌是谁唱的
- 3、列子的老婆是谁？
- 4、求2010好听的情歌对唱曲目。
什么是流行歌曲？
20年来我对流行歌曲的理解：
文章： 怀念，其实流行歌曲不会老
1983年，我家有了第一台老式的双卡录音机。这台录音机的出现，标志着流行音乐正式走入了我的生活，并逐渐成为不可缺少的一部分。
那时我才小学二年级，人们的精神生活还相当贫乏，这台录音机买来以后的很长一段时间里，放得最多的只有两个人的歌——张行和张蔷。
经历过那个时代的人应该都还记得这一男一女两位歌手。其中张行那盘磁带是翻录的，我听了几年他的歌也不知道他长什么样子，等在“同一首歌”里见到他真人的时候，他已经老了；张蔷那盘倒是个原装带，磁带封面上她顶着烫得象朵蘑菇云一样的爆炸式头发，骑在一头老虎或是狮子的身上，浑身上下充满了八十年代的摩登气息。
他们两个人的歌儿听了好多好多，印象最深刻的是张行的《迟到》和张蔷的《相思河畔》。
“你到我身边，带着微笑，带来了我的烦恼。我的心中，早已有个她，哦，她比你先到。。。”
“自从相思河畔见了你，无限的痛苦埋在心窝里，我要轻轻地告诉你，不要把我忘记。。。。”
那时候还太小，也不懂歌里唱的那些情啊爱的，但就是觉得好听、觉得让人有一种说不出的心神荡漾。有一段时间我们暂住在一处平房里，屋子里放着这些歌儿，我就在音乐声中撒着欢儿地满院子奔跑，在那个年纪我也只能用这种方式来发泄音乐给我带来的亢奋了。
有时候去亲戚家，碰到比我大几岁的哥哥姐姐，可以听到一些在他们那个岁数的人中间流传广泛的歌曲，比如邓丽君：
“我一见你就笑，你那翩翩风采太美妙，跟你在一起，永远没烦恼。。。。”（《我一见你就笑》）
“。。。你说过两天来看我，一等就是一年多，三百六十五个日子不好过，你心里根本没有我，把我的爱情还给我。”（《你怎么说》）
“。。。来来来，再喝一杯，干了吧！今宵离别后，何日君再来？”（《何日君再来》）
再比如苏芮很多早期的歌曲：
“多么熟悉的声音，陪我多少年风和雨，从来不需要想起，永远也不会忘记。。。”（《酒干倘卖无》）
“。。。谁能告诉我，谁能告诉我，是我们改变了世界，还是世界改变了我和你。。。”（《一样的月光》）
还有一些零七八碎的台湾歌曲，比如：
“草鞋是船，爸爸是帆，奶奶的叮咛装满舱。。。。”（《爸爸的草鞋》）
当时我对邓丽君的过于甜腻和苏芮的过于成熟都缺乏好感，倒是那些零零散散从台湾传过来的也说不清是谁唱的歌儿我还比较喜欢。不过喜欢不喜欢是一回事，对于邓丽君这位给80年代的中国人带来了甜美的音乐享受的歌星，还是要送上我最真切的怀念！
堂姐来我家小住，花了很多时间教我唱《童年》这首歌，我总是把“口袋里没有半毛钱”唱成“口袋里没有八毛钱”，成为我们家的一大笑料。
“等待着下课，等待着放学，等待着游戏的童年。。。就这么好奇，就这么幻想，就这么孤单的童年。。。盼望着假期，盼望着明天，盼望长大的童年。。。”
在上学放学的路上，心里懵懵懂懂地哼着这些美丽的歌词，一遍又一遍，现在回想起来，是多么贴切的写照啊！那时的我，还不知道世界上有一个叫做“罗大佑”的人。
那些年偶尔也能从国家的正规渠道得到一些惊喜，特别是每年春节，电视台从港台地区请来的歌手，总是能让大家津津乐道很长一段时间——张明敏穿着中山装围着白色的长围脖唱： “洋装虽然穿在身，我心依然是中国心。。。”（《我的中国心》），奚秀兰头上插着五颜六色的羽毛踢着大腿唱： “。。。阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壮如山。。。”（《阿里山的姑娘》）。这在当时是多么地令人激动不已呀！想想看也难怪如今的春节联欢晚会怎么搞都要挨骂，这会儿的人哪还象80年代那么单纯、那么容易满足，什么都见过了，也就看什么都没意思了。
记得有一年不知从台湾还是香港请了一个叫陈美龄的女歌星，留着长长的披肩发，看上去异常清纯美丽。
“辽阔草原，美丽山冈，群群的牛羊；白云悠悠，彩虹灿烂，挂在蓝天上；有个少年，手拿皮鞭，站在草原上；轻轻哼着，草原牧歌，看护着牛和羊。。。。”（《原野牧歌》）
到现在我想起那个调子还仿佛能看见她带着草帽挥着小鞭走在羊群中间，当时在我眼里她简直就是一个完美无暇的公主，后来才知道所有这些人在港台歌坛里都只能算是二流歌手。
与此同时，大陆本土的流行歌曲也涌现了一批比较优秀的，比如1988年毛阿敏在春节联欢晚会上演唱的《思念》：
“你从哪里来，我的朋友？好像一只蝴蝶，飞进我的窗口。不知能做，几日停留，我们已经分别得太久太久。。。。”
相信我的同龄人都会唱这首歌吧？当时无论大人孩子全都会哼几句，真可谓是脍炙人口。
再比如当时群星演唱的《让世界充满爱》，还分成三个部分，大家最熟悉的应该是这段：
“轻轻地捧着你的脸，为你把眼泪擦干，这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。。。。”
还有很多伴随着电影电视剧产生的流行歌曲，最值得一提的就是刘欢，这位中国大陆最出色的实力派歌手的声音，就是在那时候随着热播电视剧一起传入千家万户的：
“几度风雨几度春秋，风霜雪雨博激流；历尽苦难，痴心不改，少年壮志不言愁。。。”（电视剧《便衣警察》主题歌《少年壮志不言愁》）
“天上有个太阳，水中有个月亮，我不知道，我不知道，我不知道。。。。”（电视剧《雪城》主题歌《心中的太阳》）
那是一个时势造英雄的年代，无数的螃蟹等着勇敢者来咬第一口。当1986年崔健拎着他的破吉他吼出了： “我曾经问个不休，你何时跟我走，可你却总是笑我，一无所有。。。”（《一无所有》）的时候，中国摇滚乐的大幕也被徐徐拉开了。
忘了是小学四年级还是五年级，1987年的春节联欢晚会上，费翔带着不可思议的英俊面孔、前卫夸张的演出服和热辣劲爆的舞姿首次出现在中国观众面前。
“你就象那冬天里的一把火，熊熊火光温暖了我的心窝，每次当你悄悄走近我身边，火光照亮了我。你的大眼睛，明亮又闪烁，仿佛天上星，是最亮的一颗。。。。。”
其实（高凌风的）《冬天里的一把火》真的能算是一首非常好听的歌吗？我反正是不觉得。而费翔本人也和前几位出现在春节联欢晚会上的港台歌手们一样，仅仅只能算是个二流歌星。但重要的是，他的演唱和台风集中体现了真正意义上的流行歌曲的魅力，这远比歌曲本身更能折服亿万观众的心。
始终认为，费翔的出现应该算是中国大陆流行音乐发展史上的一个里程碑。不是因为他的歌有多么好，而是因为他揭开了一个序幕、调动了一种情绪，让流行歌曲从私下里的交换、传唱变为了公然地、迅速地风靡万家、深入人心，并逐渐取代正统歌曲成为最主要的音乐力量。
虽然当时费翔的歌还没有以磁带的形式大量流入大陆市场，大家只能在春节晚会上一睹他的风采，但是那之后，内地的流行歌曲很快便出现了欣欣向荣的苗头。首先就是齐秦的歌开始在学生间流行了起来。其实齐秦在很早的时候就有一些歌为大家所熟悉，比如那首： “搭上开往南方的车，行囊却是一封信，虽然那是一封你最让我担心的信件。。。”（《火车快开》），但是自从《狼I》这盘专辑的出现，齐秦才正式成为我们这一代人的偶像。
“我是一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中，凄厉的北风吹过，漫漫的黄沙掠过。。。”（《北方的狼》）
“轻轻地，我将离开你，请将眼角的泪拭去，漫漫长夜里，未来日子里，亲爱的你别为我哭泣。。。”（《大约在冬季》）
“你是不是不愿意，留下来陪我？你是不是春天一过就要走开？真心的花才开，你却要随候鸟飞走，留下来，留下来。。。。”（《花祭》）
谁会忘记这些熟悉的旋律呢？谁会忘记第一次听到这些歌曲时的激动与欣喜呢？
那时候有闲钱买磁带的家庭还不在多数，班里只要一个人手里有，就会在全班同学手里挨个儿转一圈，连听带录，回到本主儿手里的时候带子都已经不象样了。当时我用来听音乐的工具已经不只是那台双卡录音机了，我有了第一台随身听，不过是国产的最原始最便宜的那种——个头很大、硬塑料外壳、圆头圆脑的，带子只能往一个方向倒，耳机动不动就出毛病。即使这样也美得不行，总喜欢关灯之后抱着它躺在被窝里听齐秦用很空灵的声音唱 “我在风里踽踽独行，让我在风里踽踽独行，让我在风里踽踽独行。。。”（《狂流》），特有感觉！
紧跟着齐秦之后，苏芮大姐也带着她的新歌以势不可挡的魅力迅速席卷了全国：
“跟着感觉走，紧拉住梦的手，脚步越来越轻，越来越快活。。。心情就象风一样自由，突然发现一个完全不同的我。。。。”（《跟着感觉走》）
你现在看到这些歌词还会忍不住跟着哼出来吧？只要你经历过那个时代，你一定不会忘记这首歌在当时流行的程度，随着那轻快跳跃的节奏，人们的心灵也仿佛要冲破一切的束缚，在我的印象里，那是一个对思想解放的追求达到了空前高度的年代。
虽然当时港台的流行歌曲进驻内地的还是少数，但是大陆地区开始公开发行一个叫做《全包括》的音乐合辑，全都是大陆地区一些当红歌星翻唱的港台歌曲，当时这套专辑一共发行了有三、四盘吧，卖得非常火。印象最深刻的是蔡国庆翻唱的齐秦的《不必勉强》，弄得没搞清状况的我差点儿错把蔡国庆当了偶像！
小学快要毕业的时候（1990年），费翔的专辑开始疯狂地在内地销售，大街小巷到处可见他的磁带，很多人家里都会有1到2盘，然后互相之间换来换去。那时候家喻户晓的是他曾经在春节联欢晚会上唱过的一些歌，比如：
“天边飘过故乡的云，它不停的向我召唤。。。”（文章的《故乡的云》）
“你未曾见过我，我未曾见过你，年轻的朋友在一起呀，比什么都快乐。。。溜溜的她哟，她哟我哟，心儿一个嘿嘿嘿。。。”（《溜溜的她》）
这些歌不分男女老少都是耳熟能详，但是作为学生的我们，更喜欢的是他专辑里其他一些流传不甚广泛的歌曲，比如：
“。。。小雨来的正是时候，代表我流不出的眼泪；小雨来的正是时候，冲淡我对你的思念。。。。”（《小雨来的正是时候》）
“就让我雨把我的头发淋湿，就让风将我的泪吹干。。。”（《只有分离》）
后来才知道他的很多歌其实也是翻唱别人的，但对于当时的我们来说已经算得上天籁之音了。
费翔的歌声陪伴了我小学毕业后整整一个漫长的暑假，进入中学的大门没多久（1990年），更强有力的音乐冲击就到来了。
1991年，小虎队赴大陆做赈灾演出的时候，他们的首演便是那首经久不衰的《爱》。我永远都忘不了第一次在电视上看到小虎队时那种目瞪口呆、快要流口水的感觉，那也是我第一次看到mtv这种音乐形式，我简直想不通世界上还会有这么青春的形象、还会有这么好听的歌曲、还可以把音乐用这么让人眼花缭乱的画面表现出来。。。。凡是那时在电视上看过小虎队的人都应该体会过这种震撼，何况我们正值青春期的初始阶段，心里本来就有着一股莫名的躁动，再被这样的音乐 *** 一下，真是不得了了，只觉得浑身上下热血沸腾又不知道该把劲儿往哪儿使才好。
我的父母本来不是很愿意给我买磁带，那一次却居然非常善解人意的在第一时间替我买回了小虎队的专辑，令我大大地欣喜若狂了一把。我记得这张原版专辑刚开始的时候发行量并不大，而且要比其他内地发行的专辑贵不少，舍得买的人并不是很多，至少我们班里就只有我一个人有。我抱着随身听一遍又一遍地学着里面唱所有的歌，都快到如醉如痴的地步了。
“周末午夜别徘徊，快到苹果乐园来，欢迎流浪的小孩；不要在一旁发呆，一起大声呼喊，向寂寞午夜说bye bye。。。。。”（《青苹果乐园》）
“懒懒洋洋打扮漂亮，轻轻松松拨个电话，今天的我有些不一样。。。。。”（《逍遥游》）
看看，就这么一句简简单单的“懒懒洋洋打扮漂亮”，就足以诠释它为什么这么能够吸引众多的少男少女了。内地的孩子们受了那么多年的教育，一直遵循的是“团结紧张严肃活泼”，象“懒懒洋洋”、“打扮漂亮”这样叛逆而又个性张扬的字眼，就象一只小手在轻轻撩拨着每一颗青春期躁动不安的心，叫人怎么能不为之神魂颠倒？
小虎队是出现在一个叫做《潮——来自台湾的歌》的电视栏目中。
继小虎队之后，推出了林志颖，当时刚17岁的他以十七岁的雨季为主打的第一张专辑《不是每个恋曲都有美好回忆》大卖七十万张而风靡乐坛。与此同时又推出了伊能静，在mtv里她穿着长裙、披着一头长长的卷发，就象一个洋娃娃一样。
“那一年我们正迷惑，日子在无知中滑过；爱情只牵牵手，书本变得好重，十九岁的年龄，本来就不太懂。。。。。”（《十九岁的最后一天》）
“天天等着你的来临，数着晨曦数着星星，如果没有我没有你，年轻岁月如何继续。。。。”（《三月的秘密》）
虽然那时的我们离十九岁还差得远，心里的小秘密还是多少有一些的，所以这些歌同样象 *** 一样 *** 着我们的神经，让人久久不能释怀。只是当时没看到谁买了伊能静的原版带，只有一些女生经常跑去一个小店里让老板给翻录，效果很差也照样听得不亦乐乎。
然后就是有着独特的中性嗓音、带着一副小眼镜、长着一张娃娃脸的张雨生了，就记得他在mtv里牵着条斑点狗在海边跑来跑去。因为有了小虎队他们打前阵，他的歌已经不会再让大家过于兴奋了，但喜欢还是非常喜欢的：
“。。。我知道我的未来不是梦，我认真地过每一分钟；我的未来不是梦，我的心跟着希望再动。。。”（《我的未来不是梦》）
“。。。天天想你，天天问自己，到什么时候才能告诉你；天天想你，天天守住一颗心，把我最好的爱留给你。”（《天天想你》）
当年看上去那样亲切的大孩子，总以为他会一直跟着我们一起成长；如今我们长大了，他却已经安静地躺在了墓地中——也好，心目中的张雨生是不该变老的，记住他的笑脸，就是对他最好的怀念！
除了这些青春偶像派之外，还有一些出道比较早的港台歌星也越来越多地得到我们的喜爱。比如童安格，刚进初中的时候（1990~1991）我并不怎么喜欢他，觉得他长得难看歌儿也一般，他那时候流传比较广的歌我都不是很喜欢，比如什么：
“走在忠孝东路，闪躲在人群中，在我的内心深处，隐瞒了一段错误。。。”（《让生命去等候》）
“请你暂时借我一点爱，好让我向寒冷买点温暖；也许不必等到明天醒来，我已将热血化成了爱。。。。”（《借我一点爱》）
当时这两首歌还很受欢迎，我却怎么听都觉得不伦不类的，一点好感都没有。但是后来就不一样了，童安格的专辑一盘比一盘好听，连样子都变得迷人起来，有好多经典的歌儿至今都能够引起无限的遐思：
“我的梦有一把锁，我的心是一条河，等待有人开启，有人穿越。。。。”（《一世情缘》）
“为何一转眼，时间飞逝如电，看不清的岁月，抹不去的从前；就象一阵风，吹落恩恩和怨怨，也许你和我，没有谁对谁错。。。。”（《忘不了》）
“爱一个人可以爱多久，心痛到哪里才是尽头，花瓣雨，象我的情衷。。。。”（《花瓣雨》）
还有一个人和童安格差不多，最开始有一两首歌相当流行，还都是先由内地歌手翻唱的，然后才有大批的原唱歌曲进入内地市场。最有代表性的就是：
“就在半梦半醒之间，我们越过时空相见，每一分钟换成一年，究竟能有多少缠绵。。。”（《半梦半醒之间》）
“。。。。我看见水中的花朵，强要留住一抹红，奈何辗转风尘中，不再有往日颜色；我看见泪光中的我，无力留住些什么，只在恍惚回忆中，还有些旧梦。。。。”（《水中花》）
呵呵，不用问，大家一定都知道他是谁了。谭咏麟，这个儒雅的男人，在那个时代他打动过我们的歌曲可远不止这两首：
“假如躲不开离别时候，我愿能对你潇洒挥手，只因此情不该我所有，如何相守。。。。”（《爱在深秋》）
“风雨的街头，招牌能够挂多久；爱过的老歌，你能记得的有几首；交过的朋友，在你生命中，知心的人儿有几个。。。。”（《象我这样的朋友》）
“轻轻踏在月光里，好像走在你的心事里；那年黯然离别后，再也没有人与我同饮；飞花轻似雾奈何风吹起，终究如烟纷飞东西，细雨细如愁，忘了看个清楚，你眼中脉脉深情。。。。”（《夜未央》）
怎么样？这些歌都还能跟着哼出来吧？
既然说到了谭咏麟，当然就不能不说到因谭咏麟而暂别歌坛的张国荣，我记得他当时的国语歌很少，但却是我们班很多女生最崇拜最迷恋的偶像。我倒是挺喜欢看张国荣演的电影，却不怎么喜欢听粤语歌，所以很少借张国荣的磁带听。但是现在回过头去看，那时候他的歌随便拿一首出来都是绝对的经典：
“我劝你早点归去，你说你不想归去，只叫我抱着你，悠悠海风轻轻吹冷却了野火堆；我看见伤心的你，你叫我怎舍得去，哭态也绝美，如何止哭只得轻吻你发边；让风继续吹。。。。。”（《风继续吹》）
“。。。没什么可给你，但求凭这阕歌，谢谢你风雨内，都不退愿陪着我；暂别今天的你，但求凭我爱火，活在你心内，分开也共同度过。。。”（《共同度过》）
转眼间张国荣已经离开我们快两年了，想借这个帖子郑重地表达一下我对他的缅怀之情，希望他在天有灵可以原谅我当年的有眼无珠。他的歌声一直活在喜爱他的人心中，纵然天人永隔，那一段岁月始终有他和我们共同度过。哥哥，你在天堂还好吗？
再就是罗大佑，小时候唱了那么久他的歌儿也不知道他这个人，上了初中以后才对他有了越来越多的了解，对这种绝对实力派充满了敬仰之情。他的好歌太多，根本说不过来，这里我只想提两首，一首是每一个从学生时代过来的人都非常喜欢的：
“春天的花开，秋天的风，以及冬天的落阳；忧郁的青春，年少的我曾经无知地这么想；风车在四季轮回的歌里它天天地流转，风花雪月的诗句里，我在年年地成长。。。。”（《光阴的故事》）
还有一首是非常具有年代特色的：
“乌溜溜的黑眼珠和你的笑脸，怎么也难忘记你容颜的转变，轻飘飘的旧时光就这么溜走，转头回去看看时已匆匆数年。。。。”（《恋曲1990》）
听第一首歌，没有人不会回忆起纯真浪漫却又匆匆而过的学生时代；听第二首歌，也没有人不会回忆起90年代初的很多往事，我想这并不仅仅因为歌的名字叫做《恋曲1990》。
还有一位在当时也绝对算是重量级的人物，一直以清瘦忧郁的浪子形象出现在大家面前，能想起来是谁吗？想不起来的话回忆下这些歌就一定能想起来了：
“不要谈什么分离，我不会因为这样而哭泣，那只是昨夜的一场梦而已；不要说愿不愿意，我不会因为这样而在意，那只是昨夜的一场游戏。。。。”（《一场游戏一场梦》）
“天上飞过是谁的心，海上漂流的是谁的遭遇；受伤的心不想言语，过去未来都象一场梦境。。。。”（《是否我真的一无所有》）
“轻轻走过你的身边，希望没有惊动你，实在不是我所愿意，在你熟睡时候离开你。。。。”（《只因我爱你》）
想起来了吗？一个非常大众化的名字，估计会有很多很多重名的——对了，就是王杰！我想谁都不能否认当年听过不少他的歌吧？
初一（1990）那年电视台还捧红了一位台湾歌手，虽然后来好歌并不多，但当时有两首却是唱到家喻户晓的，他就是姜育恒：
“曾经以为我的家，是一张张的票根，撕开后展开旅程，投入另外一个陌生。。。”（《驿动的心》）
“再回首，云遮断归途；再回首，荆棘密布；今夜不会再有，难舍的旧梦，曾经与你有的梦，今后要向谁诉说。。。。”（《再回首》）
要问你最喜欢的歌手都有哪些，我估计很多人都很难再记起姜育恒；但是提起这两首歌，不知道的人一定不会太多。
另外同一时期还有钟镇涛的一首歌，流行程度比姜育恒的那两首有过之而无不及：
“不知道你现在好不好，是不是也一样没烦恼，象个孩子似的神情忘不掉，你的笑对我一生很重要。。。只要你过得比我好，过得比我好，什么事都难不倒，所有快乐在你身边围绕；只要你过得比我好，过得比我好，什么事都难不倒，一直到老。”（《只要你过得比我好》）
多的也就不用说什么了，总之同龄人谁要是不记得这首歌，那可真该打了！
与此同时，崔健渐渐进入了鼎盛时期。当时班里一个同学写了一篇关于父亲的作文，里面提到她爸爸说崔健长得象个卖烤白薯的，我深以为然——那时的崔健面如锅底、满脸沧桑，确实有点儿那个意思。现在他养得白白胖胖的，看起来还真是不习惯。班里总有男生喜欢故意学着他那种破锣似的嗓音吼他的歌儿：
“听说过没见过两万五千里呀，有的说没的做怎知不容易呀，埋着头向前走寻找我自己呀，走过来走过去没有根据地。。。。”（《新长征路上的摇滚》）
“我要从南走到北，我还要从北走到黑，我要人们都看到我，却不知道我是谁。。。。”（《假行僧》）
“。。。。你带我走进你的花房，我无法摆脱花的迷香，我不知不觉已和花儿，哦。。一样。你问我要去向何方，我指着大海的方向；你问我要去向何方，我指着大海的方向。。。”（《花房姑娘》）
虽然上面讲到崔健时我没用什么太好的形容词，实际上我真是非常非常地喜欢他，我始终觉得在他身上有一种力量，这种力量存在于他的歌声中，也存在于他的形象中，以至于数年后我看到发了福的他重新出现在电视上时，竟觉得一阵心酸和绝望。崔健，永远是中国摇滚乐坛的一面旗帜，纵使后来各种各样的摇滚乐队在大陆遍地开花，也没有一人能够取代崔健在我心中的位置。
初一快要结束的时候，赵传以丑男人的形象横空出世，第一首主打歌就直言不讳地向世人宣示了自己的外貌特征：
“。。。我很丑，可是我很温柔，外表冷漠，内心狂热，那就是我；我很丑，可是我有音乐和啤酒，一点卑微，一点懦弱，可是从不退缩！”（《我很丑，可是我很温柔》）
当时因为有了这首歌，大家自我调侃时总爱说：“我很丑，可是我也不温柔。”不过大家更爱唱的是专辑里另外一首朗朗上口的歌：
“哦，莎莉，不要将我忘记，我所有温柔都已给了你，如果你看过我写给你的日记，我知道你会了解过去都是不得已。。。。”（《哦，莎莉》）
那时候我的好朋友每次听这首歌都问我：“你说他过去到底干吗了？”
这之后赵传的好歌层出不穷，班里的新年联欢会上男生都喜欢唱他的歌，当时最经典的：
“有时候我觉得自己象一只小小鸟，想要飞却怎么样也飞不高，也许有一天我栖上了枝头却成为猎人的目标，我飞上了青天却发现自己从此无依无靠。。。。”（《我是一只小小鸟》）
“当所有的人，离开我的时候，你要我耐心等候，并且陪我度过生命中最长的寒冬，如此的宽容；当所有的人，靠近我的时候，你要我安静从容，仿佛知道我有一颗永不安静的心，容易蠢动。。。。”（《我终于失去了你》）
其实我觉得赵传的很多歌在真正走上社会之后会理解得更加深刻，可惜等我们这一代人走上社会的时候，他的人气已经无法再和当年姘美了。
“一个人在孤独的时候，走到人群拥挤的街头，是在 *** 过分自由还是荒谬的地球。。。。我们曾经一样地流浪，一样幻想美好时光，一样地感到流水年长；我们虽然不在同一个地方，没有相同的主张，可是你知道我的迷惘。”
初二下半学期（1991年~1992年），Beyond首次出现在电视荧屏上，一曲《你知道我的迷惘》，简直让我们惊为天人，迫不及待地一趟趟跑去音像商店等他们的第一盘专辑《大地》。
Beyond的成员并没有很出众的外貌，甚至也没有过于另类的装束和煽情的台风，应该说这一次打动我们的完全是音乐本身，没有任何其他因素，Beyond的魅力由此可见一斑。从那时候起一直到高一（1993年）黄家驹不幸意外身亡，我们见证了Beyond名副其实的光辉岁月，在那段时期里他们所取得的巨大辉煌，即使在家驹去世多年之后依然具有相当的影响力。
“。。。年月把拥有变作失去，疲倦的双眼带着希望；今天只有残留的躯壳，迎接光辉岁月，风雨中抱紧自由；一生经过彷徨的挣扎，自信可改变未来，问谁又能做到。”（《光辉岁月》）
“今天我，寒夜里看雪飘过，怀着冷却了的心窝飘远方；风雨里追赶，雾里分不清影踪，天空海阔你与我，可会变。。。。”（《海阔天空》）
“秋天的你轻轻飘过进占我心里，我却每天等你望你知道我是谁；冬天虽冷仿佛想你看你已心醉，你到哪天方发现我总与你伴随。。。。”（《为了你为了我》）
“。。。喜欢你，那双眼动人，笑声更迷人；愿再可，轻抚你，那可爱面容，挽手说梦话，象昨天，你共我。。。。”（《喜欢你》）
太多的经典了，这些歌，现在即使只是想起来，也仍然会有着深深的感动和满怀的 *** 吧？天晓得黄家驹去世的时候beyond迷们遭到了多么沉重的打击，虽然beyond并没有因为家驹的离去而解体，但是家驹毕竟把beyond的灵魂带走了，这是谁都不得不承认的事实。天妒英才啊！家驹的一生尽管很短暂，但毕竟真正拥有了属于他的光辉岁月，愿他在天国能够安息！
讲到beyond，时间跨度未免太大了些。现在还是回到初二（1991年）吧！当时除了beyond之外，以组合形式出现的比较有名的还有草蜢，他们虽然没有beyond的影响力大，但他们轻松活泼的曲风相信很多人还有着深刻的印象：
“。。。半点心，给不给我，这个问题让我好害怕；我的心，为了爱你 *** 让你把我，当作他。。。”（《半点心》）
“。。。我们这么在乎她，却被她全部抹煞，越疼她越伤心，永远得不到回答；到底她怎么想，应该继续猜测吗？还是说好全忘了吧！找一个承认失恋的方法，让心情好好地放个假，当你我不小心又想起她，就在记忆里画一个叉。”（《失恋阵线联盟》）
“。。。忘情森巴舞，不用孤独，抛开烦恼与痛苦；一起森巴舞，不再孤独，投入忘情的舞步。。。。”（《忘情森巴舞》）
初二那年
[img]这首歌是谁唱的
周传雄最新专辑「蓝色土耳其」
我们都在练习快乐的同时 学习跟孤单相处
过不去的时候
请你到周传雄的歌声中稍作停留
闭上眼睛，听见心中的蓝色土耳其
「黄昏」、「男人海洋」、「寂寞沙洲冷」、「快乐练习曲」
一首首脍炙人口的情歌流传
情歌教父周传雄用歌声抚慰了你我心中曾经无法抹灭的情绪伤感
让我们懂得了快乐是可以练习的
一次次的音乐创作
是希望告诉所有的人们
你并不是独自面对孤单
周传雄用歌声陪伴着你我一起打开心门
多一点点想像的视野与明亮的心情
就能看见这世界上其实还有许多未知的美丽风光
2006年的「快乐练习曲」，周传雄走出深深的忧郁与孤独，带领我们在孤单的时候练习快乐，因为快乐是要靠自己争取的，只有自己才懂得心中想要的快乐是什麽。简单的开始，让周传雄收获许多，也因此有了更多想尝试的方向。
『情歌教父』挣脱商业束缚 回归自然
释放真我情感 走进『蓝色土耳其』
新专辑的制作过程，对周传雄而言是一种创作本质自然的释放。基于对市场的专业判断及消费者需求的了解，制作人的专业本能不自觉地也成为了周传雄创作时的自我设定，反反复覆地无法确定自己到底想要做什麽。就在最挣扎的时候，周传雄放下一切，回头寻找自己最真实的心情、真心喜欢的音乐，让心中的情感顺其自然的释放，「蓝色土耳其」的旋律由此而生。
一开始创作这首歌的时候，周传雄想描述的是神秘又美丽的深邃眼眸，Demo也因此命名为「Eyes」。基于这个缘由，作词者在填词的时候便朝此方向前进。为了捕捉美丽眼神所展露的迷人风采，自然而然地就跟土耳其给人的神秘风情连结在一起，描写出离开爱情独自旅行的孤单心情，面对消逝时的遗憾、期待遇见美丽眼神时的完美。
在「蓝色土耳其」，我们听见周传雄唱出了爱情的美丽与哀愁，一改以往的深情忧郁曲风，周传雄尝试以较柔和的律动编写男人的孤单情绪。而土耳其神秘又美丽的印象，再加上当地拥有爱琴海蓝色海岸的优美风景，更让『蓝色土耳其』的想像空间无限，尽显人们心中对爱情的憧憬与贪恋。
整张专辑创作完成以后，工作人员在整理歌曲资料的时候，无意中发现了许多巧合之处：土耳其这个国家十分喜爱蓝色，除了自然生成的碧海蓝天之外，还有几样着名的风俗文物也跟蓝色有关，像是「土耳其玉」和「蓝眼睛」，一个是土耳其人最喜爱的玉石，一个是与土耳其人生活密不可分的幸运符。传说中蓝眼睛可以避邪保平安，能阻挡「嫉妒的眼神」，使人们免于灾难，特别能保护小孩、美女及在社会上脱颖而出的强者。所以走在土耳其的街上，蓝眼睛随处可见，也成为当地最具代表性的纪念品。
『青花』牵引 穿越时空信守承诺
船上缘遇土耳其男孩『信物』交换
蓝色不但涵盖了土耳其，还连结着周传雄另外一首动听的新歌「青花」。周传雄一直想创作一首有关“信物”的歌曲，象徵情感的永恒与信念的坚定，但迟迟未能如愿。机缘巧合遇到作词人陈信荣写下的「青花」，而无心插柳圆了他的夙愿。歌词氛围中带有浓厚的江南气息，以中国最着名的青花陶瓷艺术象徵信物，勾绘出人们面对爱情聚散时的纠葛心情及身处爱情中对于信守承诺的在乎与执着。
在土耳其的渡船上，周传雄遇见了一群个性开朗的土耳其青少年，对于这一行工作人员的来历感到非常好奇，毕竟东方面孔对他们来说是非常少见的。当他们知道周传雄是来拍摄音乐录影带的歌手时，一群男孩便热烈地跟周传雄讨论着跟音乐相关的话题。突然之间，有位男孩把脖子上的项链摘下来，说要送给周传雄做为见面礼，纪念这次相聚的缘分，周传雄当下也立即拿出拍摄MV用的专辑CD裸片作为回礼送给男孩，使得这张CD成为第一张对外发布的纪念专辑，意义深重。这个偶然，更和『青花』歌曲中所要表达的『交换信物、信守承诺』不谋而合。
根据史料记载，早在元朝时期，青花瓷器便已经过丝绸之路外销到当时的中亚、因而在土耳其的博物馆里还收藏着许多当时精致经典的青花瓷器。这样的缘分巧合让所有人都感觉到不可思议，并对土耳其充满好奇，彷佛一切都是冥冥之中自有定数，牵引着周传雄走进神秘又美丽的蓝色土耳其。
华语歌手第一人横跨欧亚两洲 当地媒体争相报导
MV拍摄惊险不断 幸得蓝眼睛平安保佑
土耳其之行先后得到了土耳其驻中国大使馆文化新闻处与土耳其航空公司的大力协助，这是第一次有华人歌手专程到土耳其进行音乐录影带的拍摄工作，土耳其驻外及当地媒体都十分看重此次的文化交流，从机场出发时便派记者进行报导，就连土耳其当地时间凌晨五点半下飞机的时候都有记者在现场等候采访。尽管经过十个小时的长途飞行，周传雄还是神采奕奕地接受媒体的采访，也对自己能受到如此的礼遇及重视感到非常开心。
在土耳其放眼望去尽是无边的蓝，无论是透明湛蓝的海，还是晴空万里的天空，都让人看得心旷神怡。没想到才抵达没多久，周传雄就踩到路上的空洞把脚给扭了！还没开始工作歌手就受伤了，接下来的工作怎麽办？！工作人员马上冲回饭店拿膏药，等膏药贴上以后再出发。一路上所有人都提心吊胆，而周传雄原本计画先逛逛当地市集的计画也因此泡汤，只能跟着大家一起搭车勘景，减少走路的机会。幸好经过大家的努力，打国际长途电话跟医生求救、买消炎药膏擦上，终于在第二天早上见效。
令人心惊胆跳的状况连连，当造型师回到酒店准备整理服装的时候，随身携带的熨斗突然失效，酒店里的熨斗这时也被借得无影无踪；发型师的专业吹风机，也在第二天开工使用后十分钟便宣告故障。这下可考验了这些专业工作人员的应变能力，结果一个是在浴室里放上整缸的热水，利用水蒸气让衣服自然抚平，另一个则是以小型吹风机充分展现功力度过难关。于是在出发拍摄的前一刻，当地导游赶紧送给每个人一个蓝眼睛的纪念品，自此之后，专辑封面及MV的拍摄工作便一路顺利开展。
煞费苦心 一路追寻美丽眼神
周传雄与女主角 千里缘定土耳其
除了歌词内容表达出追寻美丽眼神的意境外，到了土耳其也真是一路都在寻找拥有美丽眼神的模特儿，找了好几天，始终没有找到满意的女主角，终于在离开的前一天遇见了美丽的女主角。没想到历尽千辛万苦才找到的女主角竟然也跟周传雄一样是远从千里之外的波兰来到土耳其的异乡客，如此相遇彷佛就是宿命的刻意安排。尽管语言不通，有时候还得靠比手画脚才能清楚地沟通，但是对于音乐的感受与领悟是相通的，一听见『蓝色土耳其』的音乐扬起，女主角便很自然地走进故事的氛围中。
为了充分表现相遇时的心动美丽，导演先是安排在靠近女儿塔的海边进行拍摄，然后再到伊斯坦布尔最热闹的步行区拍摄各自穿梭于人群中的追寻。直到拍摄结束，女主角还意犹未尽，一直问导演可不可以再拍？因为她从未跟华人一起工作过，第一次就让她情不自禁地爱上这群来自异乡的东方面孔，不但互留电子邮箱，还相约将来要到中国一起工作。
专辑附送周传雄土耳其之行全程 *** 记事
挑战视听极限 誓言成为歌迷珍藏经典
土耳其是个充满美丽传说的国家，当地人民非常热情好客，就连孩童都不怕生，特别是他们天真无邪的眼神与笑容更是深深地吸引了所有工作人员，每个人随手一台相机，走到哪里拍到哪里，如果不说明，恐怕会以为整团都是摄影师。看在周传雄眼里，这样纯真的眼神跟最初创作「蓝色土耳其」想寻找的自然真实不谋而合。
热情的国度，温暖的相遇，一路上看见的自然风光与人文风情都让周传雄感动不已。这样的感动也希望能跟歌迷朋友们一起分享，因此特别在专辑内页加送 *** 记事，全程记录周传雄在土耳其上山下海的点点滴滴，为『蓝色土耳其』之行画下完美的句点
列子的老婆是谁？
列子名御寇，战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。道家学派著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。列子（本人与弟子）著有《列子》，对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。那时，由于人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个“子”字，表示尊敬，所以列御寇又称为“列子”。《列子》中的“天体运动说”、“地动说”、“宇宙无限说”，而这些学说都远远早于西方的同类学说。唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。列子一生安于贫寒，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。《列子》属于早期黄老道家的一部经典著作。列子书在先秦曾有人研习过，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江後始残缺。其後经由张湛蒐罗整理加以补全。现存八篇《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》。其中《愚公移山》、《杞人忧天》、《两小儿辩日》、《纪昌学射》等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓，广为流传。其中《两小儿辩日》被纳入小学语文人教版6年级下册第1篇课文，初中语文七年级下册第二单元“诵读欣赏”；《愚公移山》被纳入初中语文人教版9年级上册第22课，北师大版第六单元第11课，上教版六年级上册第九课。列子一向低调，有所谓“子列子居郑圃，四十年人无识者”，可见真正做到了老子所说的“和光同尘”的境界，故而列子在历史上的事迹也很少。
人物生平
列御寇，终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，其余均已失传。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，都选自此书隽永味长，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。
列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以搏个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨说:我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。这样的列子遗事至今郑州民间还在流传，康熙三十二年《郑州志》也记载了这个故事。
列子贵虚尚玄，修道炼成御风之术，能够御风而行，常在春天乘风而游八荒。庄子《逍遥游》中描述列子乘风而行的情景“泠然善也，旬有五日而后返。”他驾风行到哪里，哪里就枯木逢春，重现生机。飘然飞行，逍遥自在，其轻松自得，令人羡慕。唐玄宗天宝元年（739年）李隆基封其为冲虚真人，其书名为《冲虚真经》。列子之学，本于黄帝、老子为宗。相传他曾向关尹子问道，拜壶丘子为师，后来又先后师事老商氏和支伯高子，得到他们的真传，而友伯昏无人。修道九年之后，他就能御风而行。《述异记》中说，列子常在立春日乘风而游八荒，立秋日就反归“风穴”，风至则草木皆生，去则草木皆落。《吕氏春秋》说：“子列子贵虚”。他认为“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。列子穷而面有饥色，但拒绝郑国暴虐的执政者子阳馈赠的粮食。其弟子严恢问之曰：“所有闻道者为富乎? ”列子曰：“桀纣唯轻道而重利是亡！”他认为应摆脱人世间贵贱、名利的羁绊，顺应大道，淡泊名利，清静修道。
淡薄虚静
东周威烈王时期郑国圃田人(今河南省郑州市)。战国早期，著名的思想家.寓言家和文学家。道家著名代表。那时，由于人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个“子”字，表示尊敬，所以列御寇又称为“列子”。唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。
庄子在其书第一篇《逍遥游》中，就提到过列子可以“御风而行，泠然善也”，似乎练就了一身卓绝的轻功。因为庄子书中常常虚构一些子虚乌有的人物，如“无名人”、“天根”，故有人怀疑列子也是“假人”。不过《战国策》、《尸子》、《吕氏春秋》等诸多文献中也都提及列子，而这些书可都是正儿八经的书，不像《庄子》那样喜欢乱编故事。所以列子应该实有其人。
列子一生安于贫寒，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。流传有的《列子》一书，列子书在先秦曾有人研习过，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江後始残缺。其後经由张湛蒐罗整理加以补全。现存八篇《天瑞》《皇帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》。其中《愚公移山》、《杞人忧天》、《两小儿辩日》、《纪昌学射》、《汤问》等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓，文为流传。列子一向低调，有所谓“子列子居郑圃，四十年人无识者”，可见真正做到了老子所说的“和光同尘”的境界，故而列子在历史上的事迹也很少。这样解释某些人认为列子是后人假托的也不过分。
列子不仅学问渊博，而且是非标准、生活准则也十分明确，其人品道德修养更是高尚。一次，一位列国使者入郑拜访列子时，发现这位自己仰慕的有道之士，竟然经常在饿肚皮的情况下，埋头搞学问。郑国宰相子阳听说此事，随即派遣官吏给列御寇送粮食。列子不为所动，拜谢说：无功不受禄。使者只得带上粮食返回复命。列子之妻对此困惑不解，列子解释到：子阳并不了解我的“道”的伟大，只不过想沽名钓誉罢了。后事实正如列子所料，不久人民作乱杀了这个叫子阳的高官。列子如果当时接受了馈赠，为其所用，肯定也会不免于祸。
他的学说主张贵虚。成名于《列子》一书，有章以其名为章名，主旨在于宣扬不可炫智于外而应养神于心，达到“天而不入”的顺其自然，达到“无用之用”的境界。
乘风御虚
列子青年时代求道十分执着认真，起初从师壶丘子，后又问道于老子亲传弟子关尹子，还
曾拜商氏为师。他继承了老子的学说，又加以发扬光大。传说当他潜心修道时，能够“御风而行”。他常在立春之日“乘风游八荒”；在立秋之日返回住所“风穴”。这些记载虽然夸张，但也间接反映了列子道家学问的精深和列子超然物外的道家风范。
主要成就
著作
《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。
《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。共有神话、寓言故事一百零二个。如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。
《列子》的每篇文字，不论长短，都自成系统，各有主题，反映睿智和哲理，浅显易懂，饶有趣味，只要我们逐篇阅读，细细体会，就能获得教益。它完全可以与古希腊的《伊索寓言》相媲美，但在意境上远远超越《伊索寓言》
思想
列子的学说，刘向认为：“其学本于黄帝老子，号曰道家。道家者，秉要执本，清虚无为，及其治身接物，务崇不竞，合于六经。”《尔雅.释诂》邢昺《疏》引《尸子.广泽篇》及《吕氏春秋不二》说：“子列子贵虚”。《战国策.韩策》有：“史疾为使楚，楚王问曰：‘客何与所循？’曰：‘治列子圄寇之言。’曰：‘何贵？’曰：‘贵正’。”张湛《列子.序》认为：“其书大略明群有以至虚为宗，万品以终灭为验，神惠以凝寂常全，想念以著物为表，生觉与化梦等情。巨细不限一域，穷达无假智力，治身贵于肆仕，顺性则所至皆适，水火可蹈。忘怀则无幽不照，此其旨也。”
列子认为“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。他因为穷而常常面有饥色，却拒绝郑国暴虐的执政者子阳馈赠的粮食。其弟子严讳问之曰：“所有闻道者为富乎?”列子曰：“桀纣唯轻道而重利是以亡！”列子还主张应摆脱人世间贵贱、名利的羁绊，顺应大道，淡泊名利，清静修道。
《列子》里面的先秦寓言故事和神话传说中不乏有教益的作品。如《列子学射》（《列子·说符》）、《纪昌学射》（《列子·汤问》）和《薛谭学讴》（《列子·汤问》）三个故事分别告诉我们：在学习上，不但要知其然，还要知其所以然；真正的本领是从勤学苦练中得来的；知识技能是没有尽头的，不能只学到一点就满足了。又如《承蜩犹掇》（《列子·黄帝》）告诉我们，曲背老人捕蝉的如神技艺源于他的勤学苦练；还有情节更离奇的《妻不识夫》（《列子·汤问》）说明一个人是可以移心易性的。
哲学典故
天瑞
天瑞，意谓天地之灵瑞，自然之符应，即文中提到的“不生不化者”。列子认为，世间万物皆有始有终，唯有“不生不化者”，亦即“道”，才能够循环往复、独立永存。“不生不化者”是世界产生与变化的本源,它最初无形无象，历经大易、太初、太始、太素四个阶段，形成“浑沦”，再自“视之不见，听之不闻，循之不得”的“易”衍变为有形的“一”，最终生成天地万物。列子道逢百岁骷髅，顺此言明“万物皆出于机，皆入于机”。一切缘自“道”，然而却并非“道”有意为之，天地万物只是自然而然地变化运转，生息盈亏。
文寓言与议论选出，《黄帝书》视死如归，荣启期安贫乐终；林类行歌，不以营生为惑；孔子赞死，晓谕天下失家，又有杞人忧天，向氏为盗。凡此种种，恰如张湛《列子序》所言：“大略明群有以至虚为宗，万品以终灭为验。”有形之物诞生、消亡，其暂行于世而终归虚无。人生亦复如是-从婴孩、少壮、老耄直至死亡，性命本非吾有，生死不过往来。
《吕氏春秋·不二》与《尸子·广泽》皆载“列子贵虚”，但依《天瑞》，列子自认“虚者无贵”。彻底的虚，必定有无（空）皆忘，消融了所有差别，也就无所谓轻重贵贱。万物自天成，盗者本无心，光阴若逆旅，生死不及情，是为《天瑞》大意，亦即《列子》全书纲领。
黄帝
本篇皆在论述养身冶物之道。全文围绕道心与外物的关系展开多番探讨，唯有应理处顺，忘形养神，才能达到所适常通，遇物无滞的境界。具体而言，修养内在道心。必须”壹其性，养其神”，做到心无逆顺，物我两忘。列子以列子御风、伯昏临渊、商丘诚信、粱鸯饲虎、津人撮舟、吕梁济水、佝偻承蜩等多则寓言对此反复加以证明。同时他又指出，除了保持内心的虚静凝独,人们在应物处世时还必须“含其德”，做到韬光养晦，与世无违。文中海上沤乌、赵襄子狩猎神巫季威、列子之齐、杨朱之沛,杨朱过宋数章，既为阐明其理。
既名《黄帝》．最终还是为了推崇黄老学派‘清虚无为’的治世主张。从华晋国的国民，列姑射山的神人．到鬻子、老聃的守柔之术以及圣人的笼愚之智直至篇末惠盎对宋康王的说教中，都可以发现这样的思想痕迹。对于列子而言，理想国内，上有效法天道无为德庇万物而不以为功的国君，下有自治自化的国民，同时还得有孔、墨等圣贤以仁义济人使‘四竟内，皆得其利’ 如此，天下大治才能真正得以实现。
周穆王
本篇皆在宣扬浮生若梦，得失哀乐皆为虚妄的思想。列子精心勾勒出一幅幅瑰丽奇异的画面，为我们展现了神妙莫测的幻化境界，却又让它悔起倏灭，以期证明有生有形者尽为虚无的幻象，终将随着生死阴阳之变归于消亡；唯有造化万物的大道，因“其巧妙，其功深”，才能够常信常存，无极无穷。但是现实生活中，人们往往“惑于是非，昏于利害”，被新鲜短暂的过眼云烟所吸引，从而忽略了惯常恒久的实在拥有。因此，全文通过八则寓言，分别以化、幻、觉、梦、病、疾、诳等意象来譬喻人生的虚妄不实。另有一段议论，斯言梦觉之理，见解不凡。列子历数人间受想行识、种种梦谛，将其归纳为“八征”、“六候”，而后征引列子"神遇为梦，形接为事”一语，推断觉醒时的行为反应与梦境的产生，都是自于人们的形体和精神与外界有所接触的缘故。唯有彻悟“感变之所起者”，才能以虚静坦荡的心怀面对纷纭变幻的外部世界，即所谓“神凝者想梦自消”。
刘自《引子新书目录》以为《周穆王》《汤问》两篇“迂诞恢诡，非君子之言也”，此语颇可商榷。自本篇以观，正因其立意之标新，寓言之荒诞，文辞之曼妙，方可见撰书者用心良苦。其目睹大道日丧，众生昏乱干世情而终不觉醒，故奇言于梦呓。内中痛楚，本非凡俗“君子”者可解。
仲尼
《仲尼》，一曰《极智》。孔子本为儒家先贤，修身治国也是历代儒者所关心的话题。然而面对“君臣日失其序，仁义益衰，情性益薄”的严酷现实，儒家的诗书礼乐往往失去原先济世浩乱的作用，而变为弃之可惜、革之无方的摆设。此刻，须由“体神而独运，忘情而任理”的道家思想出场，来给予迷惘的贤臣士子一份圆融静定的安宁心态。本篇列子便有意借用孔子的形象和言论来阐释这种“有易于自者无难于外”的修身理论。
文中以孔子与颜回的对话引出“无乐无知，是真乐真知”的观点。列子认为，摒弃礼教和变革社会都不过是显露形迹的有心作为，唯有保持内心虚静，才能泰然应对纷纭莫测的时局。同时，针对凡俗一味纠缠于外在细节，只知运用感官妄定是非的浅陋偏见，列子又提出判断圣人的独特标准：圣^通融于大道，故而在内修身，则能“体台于心，心合于气，气合于神，神台于无”，在外治世，亦可“不治而不乱,不言而自信，不化而自行，荡荡乎民无能名嫣。
篇末，列子为了预防矫枉过正，又将’默而得之而性成之”的圣人与庸庸碌碌的无能之辈加以区别对待，申明圣人之智寂然玄照，通理而无所偏执，无为而惠及天下，后者却好像聚块积尘，只不过是繁华人间转瞬即逝的浮光掠影罢了。这不由使人想起孔子那句至理名言“不患人之不己知，患己无能也。”（《论语·宪问》）
汤问
《汤问》一篇，笔锋横扫天下，搜罗旷古奇闻，以飨博物君子。文中载有诸多超逸绝尘的神话传说，极言天地之广阔无垠，万物之繁荣驳杂，以期突破世人囿于视听的浅陋常识，消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧，列子先借由殷汤与夏革的对话，畅谈时空的无极无尽，并且难能可贵地表达了“天地亦物”的宇宙观；再通过大禹和夏革的两段言论，说明自然界的生息变幻以及人世间的寿夭祸福都是无所待而成，无所待而灭，即使博学多识的圣人也未必能够通晓其的规律与奥秘。就好比四方八荒的政风民俗，彼此相异却未足为奇，因为它们都是在不同的人文地理环境下“默而得之，性而成之”，属于自然而然的产物，万事万物既然不可以凭借有限的耳闻目见来臆断其是非有无，那么通达大道的至理名言自然也无法按照惯常思维去理解其深刻内涵。所以列子有以詹何持钩、扁鹊换心等寓言故事来譬喻为人处世所必须葆有的平衡状态，亦既“均”。“均”于术，则可以内得于心，外应于器；“均”于技，则可聆高山流水，响遏行云。事实上．文中讲述的所有诡异奇特的技艺，都是为了将人工作为的巧妙上推于道的境界，由此，“乃可与造化者同功”。只可惜，至情至理往往命同孔周三剑，虽为代代相传的至尊之宝，却只能”匣而藏之”，即使偶现其光，也被疑为了无-用的废物或是荒诞虚妄的谣传，从而被迫“无施于事”，适形避世。
力命
本篇围绕天命与人力的矛盾关系，展开一系列论证。在杨朱看来天命超越于人间所有道德、强权、功利之上，自为人人所不可企及。它看似无端无常却与每个人的遣际息息相关，世间的寿夭、穷达、贵贱、贫富都由它来决定。天命本身并不具备判断是非、主持公正的独立意志，也不怀有任何赏善罚恶的目的，它总是“昂知所以然而然”，所以历史上与现实中才会出现“寿彼而夭此，穷圣而达逆，贱贤而贵愚，贫善而富恶”等诸多颠倒混乱的社会现象。文中列举管、鲍至交，小白用仇的史事，却推翻世俗所谓善交、善用能的既定之辞，而将其缘由归结于“不得不为之的天命。同时辅之以子产诛邓析之略说，仍将其目果追溯到“不得不为之”的天命，与前文互为影响。道法自然，故而“天地不能犯，圣智不能于，鬼魁不能欺”。与其揣摩天意，机关算尽，希冀凭惜小智小识改变自身的贵贱寿夭，不若学季粱安命以待疾，东门是丧子而不忧。只要领悟了“至人居若死动若械”的境界，对于天命能够知其不可奈何而安之若素，则自当不受外物纷扰而与天地同运。
但若一味无情，放任天命，亦难免使有志之士心寒。大恋所存，虽哲不忘。杨朱虽然皆量子之口嘲笺了齐景公登临流涕的短见，却又在篇束指出，农，商、工、仕，皆有否泰之命，然趣利逐势，亦是人力使然，势在必行，逆过既是顺。可见并没有完全否定存在的意义与人力的作用。“今昏昏昧昧，纷纷若若·随所为，随所不为。日去日来，孰能知其故，皆命也夫。”此言此语，与其认作是一声无奈的慨叹，不若看成是杨朱遍经世事沧桑之后，对于至德之世隐晦而又痛心的哀悼。
杨朱
《杨朱》．又名《达生》。全篇畅言当生之乐，晓谕生死之道。文中”且趣当生，奚遑死后”的论调，以及“损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也”的主张，堪称千古罕有的异端“邪”说但刘向在《列于新书目录》中所称“杨子之篇，唯贵放选。”则未免以偏概全，支离其说。
文中，杨朱将名实关系两两分离，认为名未必符合实，实也未必依附于名。他列举管仲、日恒、尧、舜、伯夷、叔齐等人的不同遣际，证明社会上存在着种种“实名贫，伪名富”的不公平现象。唯有死亡才能够消解尘世间的这些贵贱等差，并且卸下所有仁义道德的虚浮光环、让仁圣凶愚死后同样化作腐骨。由此反观充满苦难的历史进程与飘忽无定的短暂人生，我们唯一能够把握的就是当下的厚昧、美服、好色、音声，与之相比，任何的生前虚名或是死后荣耀都无异于伤生害性的“重囚累梏”。凡俗之人，顾忌着刑赏的尺度、名法的教诲，行为处世往往前嗜后瞩，即便有幸得享百年之寿，也不过做了礼教与名利的傀儡。公孙朝、公孙穆酗酒作乐，端木叔散尽家累，在常人眼中自是狂放之徒。殊不知杨朱正是通过这两则寓百昭示天下，应当抛弃造作虚伪，不为功名所误，不为利禄所累，乐生逸身，任性纵情，才是捂道真人。
篇朱·杨朱又唯恐矫枉过正，故而转回名实之论，表明在“有名则尊荣，亡名则卑辱”的现实中，“名”与“实”并不是完全割裂的关系。但若是在缘自本性的欲求之外，还去追求多馀的功名利禄，那就是贪得无厌，成为他所鄙夷的“守名而累实”。可见，杨朱学说本为批驳俗世虚荣，解脱纲常教化，并非肆意妄为。及至后人曲解，才让他无端担起了自私放纵的万世恶名。
说符
《列子》全书，始以《天瑞》，终以《说符》，首尾呼应，自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应，叫做“符应”。“符”，有符信、符验的含义。“说符”，即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则 寓言和说理，对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常，祸福相倚，因此列子认为，为人处世应当做到“持后而处先”，对于事物的存亡变幻，也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”，全身远害，避免重演郄雍的悲剧；一方面也要拥有“授隙抵时，应事无方”的智慧，领会“先迕后合”的圣人之言，进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性，重利轻道，贪图一时所莸，不念长久之积，所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本，“归同反一”，因名求实，得其髓而弃其粗，才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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民族音乐 典藏极品《民乐发烧天碟-精华篇》CD2[320K/MP...2010-02-11 西窗听雨
民族音乐 典藏极品《民乐发烧天碟-精华篇》CD2[320K/MP3] 民族音乐 典藏极品《民乐发烧天碟-精华篇》CD2[320K/MP3]发烧情歌系列《发烧情书5·离别的秋天 DSD》（MP3...2009-01-01 副村长
发烧情歌系列《发烧情书5·离别的秋天 DSD》（MP3 320K)--至爱经典--我的空间。唱片名称：发烧情书5.离别的秋天唱片艺人：群星发行公司：齐鲁电子音像出版社出版公司：齐鲁电子音像出版社ISRC：CN-E22-08-641-00/A.J6发行时间：2008年10月17日资源品质：320K/MP3.唱片介绍：翻开那一封封信笺带你进入一段不同寻常的回忆之中...... 曾经的缠绵曾经的欢乐，曾经的泪水都震撼着你的心灵，就让我们随着这忧伤的旋律去静静的聆听......发烧极品Ⅲ2009-01-30 文盲读报
发烧极品Ⅲ超动态Hi-Fi试音碟 李蔓《动态情歌》320k2010-01-06 踏雪寻梅5
超动态Hi-Fi试音碟 李蔓《动态情歌》320k.唱片名称: 动态情歌唱片艺人: 李蔓发行公司：圣音唱片发行时间: 2006年09月13日资源类型：320k/mp3.超声场、超动态的Hi-Fi制作手法，在平常的发烧碟专辑当中，一般只选其中配器、编曲、录音最为突出的一、二首歌来制作，因为也只有音乐制作的前期工作做好了这样充分的准备，具备了这样充分的素材，才能制作出这样的效果，是一张发烧唱片歌曲里面的上乘佳作，具备了测试音响的所有选项。全胆录音 极品佳酿《情歌试音王·十六对唱极品 ...2008-10-01 一滴水——lmh6729
专辑名称：情歌试音王.十六对唱极品 DSD专辑艺人：群星专辑发行：成都时代飞扬音乐制作有限公司出版社：齐鲁电子音像出版社ISRC：CN-E2-06-0809-0/A.J6发行时间：2008年09月资源品质：320K/MP3.专辑简介：16首极品流行对唱情歌全部采用全胆录音，制作严谨，胆味浓郁有如陈年极品佳酿，音色之甜美，非笔墨可以形容，将最完美声效呈给你前所未有的听觉享受!!2008流行与发烧完美结合《情歌试音王·极品流...2008-10-27 一滴水——lmh6729
2008流行与发烧完美结合《情歌试音王.极品流行测试 DSD》320K/MP3.专辑名称：情歌试音王.极品流行测试 DSD专辑艺人：群星出版社：齐鲁电子音像出版社ISRC码：CN-E22-08-332-00/A.J6.资源品质：320K/MP3.2008年最佳人声、乐器演绎、最佳录音之完善的结合，十五首极品流行情歌令你一听难忘。也是调样式音响器材之最佳利器、专业音响监听专家的最佳拍档、汽车一族宠爱的发烧恩物。《极品发烧人声天碟 *** 》- VA群星 - 20092009-09-13 你真的离了吗
《极品发烧人声天碟 *** 》- VA群星 - 2009 专辑名称：《极品发烧人声天碟 *** 》- VA群星 - 2009 艺 术 家： VA群星 发行时间： 2009 中文名称： 极品发烧人声天碟 *** 发行公司： 稻 草∮人 、 *** 音乐类型： 发烧人声 唱片编号： 稻 草∮人 、 *** 资源品质： CD 资源整理： 稻 草∮人 本专辑所有资料仅供试听和浏览,不得进行商业用途（文字、相关图片均来自网上转载）敬请支持正版。动感唱片《发烧名曲盘》民乐特别珍藏版 2CD/320K/MP32007-09-30 一滴水——lmh6729
动感唱片《发烧名曲盘》民乐特别珍藏版 2CD/320K/MP3.专辑名称：民乐特别珍藏版《发烧名曲盘》2CD出版发行：厦门音像出版社发行时间：2004-1ISRC CN-E20-04-378-00/A.J6资源：APE品质：320K/MP3.本辑采用"弹拉吹唱"等最原始的演奏方式，结合浩瀚的超自然元素，无论是音色或 质感都达到净洁无尘的境界，让您在豁然的立体感与无间的时空之间游离，令人神往，发烧名曲，HIFI超值享受，DSD最优试音碟。CD1专辑曲目。CD2专辑曲目。浑厚剔透的男声发烧典范 冷煜《人声磁场 DSD》320k/mp32008-11-13 b *** ike
浑厚剔透的男声发烧典范 冷煜《人声磁场 DSD》320k/mp3.专辑：人声磁场 DSD艺人：冷煜ISRC：CN-F13-05-380-00/A.J6发行公司：广州艺扬文化传播有限公司出版：中国唱片广州公司发行日期：2005-07-19品质: 320K/MP3.华声唱片《2008网络发烧焦点》2008网络流行歌曲一网打尽（M...2009-01-01 副村长
华声唱片《2008网络发烧焦点》2008网络流行歌曲一网打尽（MP3 320K)--至爱经...专辑名称：2008网络发烧焦点歌手：群星出版公司：山东文化音像出版社ISRC CN-E26-08-302-00/A.J6发行公司：华声唱片发行日期：2008年10月资源品质：MP3/320K.专辑介绍：2008网络流行歌曲一网打尽!专辑打包下载：专辑名称：有没有人告诉你——发烧情书 *** 2008-10-26 一滴水——lmh6729
专辑名称：有没有人告诉你——发烧情书 *** 。专辑名称：有没有人告诉你——发烧情书 *** 出版社：齐鲁电子音像出版社发行公司：广州方盛文化传播有限公司发行日期：2007年10月ISRC CN-E22-07-388-00/A.J6资源品质:320kbps/mp3.【金牛贺岁】车载发烧极品《车摇劲界 DSD》体验车载劲HIGH狂...2009-01-24 一滴水——lmh6729
【金牛贺岁】车载发烧极品《车摇劲界 DSD》体验车载劲HIGH狂飚。专辑名称：车摇劲界 DSD专辑艺人：群星发行公司：华声唱片出版社：山东文化音像出版社ISRC：CN-E26-08-415-00/A.J6发行时间：2008年11月资源品质：320K/MP3.专辑简介车载发烧极品，音乐舞拍混然一体，体验劲HIGH狂飚的滋味， 强劲听觉感官，冲击你的神经。专辑曲目 01.为什么你要伤害一个人 02.等千年 03.是谁伤了我的心 04.爱上离婚的女人 05.是谁让我哭了一整夜 06.离别的秋天 07.爱情重点 08.怎样可以做你的男人 09.错过的情人 10.不爱我就离开我 11.一定要爱你 12.不是寂寞才想你 13.不了了之 14.爱上你的美。
