本
文
摘
要
日前，《邢台非遗文化》出版发行，全书内容丰富，图文并茂，为研究我市非物质文化遗产的地理分布、历史沿革及其传承关系提供了详实资料。
其中，该书录了临西潭腿、临西乱弹、临西县手工挂面制作技艺、饼卷肉制作技艺、臭豆腐制作技艺、罗竹林的故事、贡砖烧制技艺等非物质文化遗产。下面让我们一起感受临西历史文化的独特魅力……
罗竹林的故事
罗竹林的故事是流传于临西县仓上村附近的一种民间口头文学，以临西县仓上村为中心流传于临西县境内及其周边地区。罗竹林确有其人，是临西县仓上村人，他幽默滑稽，诙谐开朗，一言一行充满着智慧，一举一动洋溢着笑声。所能保存和流传下来的故事搜集到的有39篇。2010年，收录邢台市级非物质文化遗产代表性项目名录。
罗竹林是清朝同治年间临清县（今临西县）仓上村的一个小人物，后来还曾当过保长。他幽默滑稽，诙谐开朗。他的一言一行充满着智慧，一举一动洋溢着笑声。他的故事涉及生活的各个层面，内容丰富多样，反映着民众的喜怒哀乐。
罗竹林在临西人的心目中，是类似于新疆阿凡提的幽默、智慧、聪明、善良的人物。罗竹林的幽默故事，在临西大地上广泛流传。罗竹林的故事反映出智慧、幽默的临西人民在这片沃土上辛勤劳作，不屈不挠，乐观处事、自强不息的精神。
栽蒜头朝下 一天，罗竹林跟几个长工在牲口棚前就着老白菜帮子吃高粱面饼，却听见谷大肚的厨屋里在“哧啦哧啦”地炸麻糖，又传出谷大肚训斥他小子的声音：“蹲在屋里吃，别出去，当心露头挨狗咬！”
上午下地栽蒜，罗竹林悄悄地吩咐长工们把蒜瓣都头朝下点种。几天后，蒜苗却还没冒芽，谷大肚急了，趴在地里抠起来。抠一个，见是头朝下，再抠一个，还是头朝下，就找罗竹林算账。
罗竹林把眼一眨说：“你不是说，‘露头挨狗咬’吗？它不敢露头，该是怕狗咬吧？”
谷大肚气得干瞪眼。
狠心的谷大肚给长工们吃高粱面饼和白菜帮子这样粗劣的伙食，却背着大伙和自己的儿子藏在屋里吃炸麻糖，罗长林气不过，于是借用谷大肚的“露头挨狗咬”的说法，栽蒜时故意让蒜头朝下，痛快地整治了对方一把。
买缸 有一天，罗竹林去赶尖冢集，碰见一个卖大缸的年轻人。罗竹林问：“这缸怎么卖？”卖缸的年轻人说：“十七、八块钱一口！”罗竹林说：“现在仓上集上的缸论斤卖，两块钱一斤，价钱好着呢！”卖缸的说：“明天我去赶仓上集！”第二天，卖缸的年轻人果然来赶仓上集啦。罗竹林凑过去说：“老弟，先卖给我二斤！”年轻人听了罗竹林的话，才知道是上了他的当。
罗竹林断布 某村有个叫石榴的农民，一向忠厚老实。有一天，石榴因老婆患病无钱医治，从邻家借了一匹白布，赶着毛驴进城变卖。走到洪管营时，遇见一个算卦的瞎子，求搭牲口进城。石榴可怜他眼瞎行路难，就把他扶上驴背，自己在前边牵着毛驴走。
到了城里，瞎子搂抱着那匹白布下了驴，然后扭头就要走。石榴不解地问：“怎么？难道你想赖我的布？”瞎子不甘示弱地说：“骑了你一会儿驴，我的布怎么就变成你的了？”两个人争执不下，吵吵嚷嚷招来了一群围观的人。这时人群中有人问瞎子：“你说布是你的，有何凭证？”瞎子说：“我这布三丈七尺长，一尺八的幅宽，不信你量量。”“那人一量，果然不差。原来瞎子骑在驴背上时，暗暗地用手摸索着把布量了一遍。这一下可炸了锅，在场的人纷纷指责石榴不该讹瞎子的布。石榴是常能干不能说，茶壶里装饺子－肚子里有倒不出来的人，此刻更是觉得心里窝满了冤枉气。
说来也巧，这一天正赶上罗竹林进城串亲戚，他把这情景看得清清楚楚。罗竹林深知石榴的为人，又看到这瞎子不是个地道人，等人们的议论声稍微平息后，就故意地高声说道：“哟，算命先生，你这块蓝布染得可真鲜亮呀！”瞎子忙说：“孩子他姥娘家开着染房，还能染不好？俺这块蓝布值钱着呢！”罗竹林见他露了馅，赶忙趁机说：“大伙儿看看，这块布到底是他的吗？”人们立刻省悟过来了：这布不是瞎子的。于是转而斥责瞎子不该坏良心，讹石榴的布。说得瞎子伸出手来直扇自己的脸。
催钱粮 这一年发大水，地里颗粒无收。仓上村的谷家老大种着二亩薄地，收成无几，老揭不开锅，哪儿有钱交地租银子呀。甲里三番五次催要，后来，县里干脆派了两个差役来抓谷老大。差役来仓上后，先找当保长的罗竹林，要他领着去抓人。罗竹林知道谷老大在村南地里干活下晌了，便故意领着差役在街上转来转去。
没出多远恰好碰见了谷家老大。罗竹林说：“伙计，快跑两步，到谷大家去一趟，告诉他，县上的差官老爷来找他，可千万别让他跑了，人没了，我找你算账。”说完便领着差役拐弯抹角地绕到了他家。差官一看，门上着锁；砸开门，见家徒四壁，连一粒粮食也没有。
差官对罗竹林说：“人抓不到，把他的四邻找来。”
罗竹林说：“他没有邻家，他东西两边是胡同，南边是大路。”
“那后头呢?”
“后头是土地爷（土地庙）”，罗竹林风趣地回答弄得差役啼笑皆非，只好做罢。差役没抓到人，被罗竹林哄走了。谷家老大免了一场灾祸。
后来，谷老大娶妻生子，日子慢慢地有了点转机。生了两个男孩子，人送外号土地五、土地六。
罗竹林的故事，没有具体的传承谱系，是当地人民生生不息，口耳相传下来的民间故事。具有广泛的群众性和民间传承性；在临西县民间的长期的口头传承中，刻画了民间平民人物罗竹林幽默、智慧、勤劳、善良、惩恶扬善、富有正义感的鲜明形象；反映了农民阶层与封建势力、剥削阶级作斗争的智慧和乐观处事的人生态度；记录了临西县有关生产习俗、崇拜习俗、语言习俗、工具习俗等民俗事象。
罗竹林的故事传承人杨遵义，早年便十分热爱民间故事，传说的搜集整理，从未间断。《罗竹林的故事》是杨遵义同志遍访乡间父老，广泛调查，搜集整理起来的。杨遵义同志整理了许多民间的、濒危的非物质文化遗产，为我们提供了宝贵的原生态材料。
除以上介绍外，临西非物质文化遗产还有月洼寺的传说、初庄泥人、二呼噜、龙潭的传说、万庄的传说、故事等等。
