本
文
摘
要
尧十三，八零后，一位民谣歌手，麻油叶民间组织成员。我曾问一个朋友你怎么评价他，有朋友说：流氓。我当时吓了一跳，我听了那么久的单曲循环，竟然喜欢上一个流氓。俗话说：不怕流氓有文化，就怕流氓有吉他。
你是谁的新欢和旧爱
当你行走在黑夜里
看一次不散场的电影
等一个等不来的人
听不见渴望
听不见悲伤
你是谁的新欢和旧爱
......
对于一个歌手，你怎么评价，我想到了歌词，这些歌词来自他的城市的风格。这个歌，他唱出来，就是很不一样，而你唱，永远没有那么入木三分。美国有个节目就是一个歌手在录音棚唱，现场有其他人来挑战，录音机外的观众们开始投票，看谁唱的好就为他做单曲，做唱片。这给所有“平民”可能，每个人都有机会，而且机会均等。真有人把原创歌手比了下去，成了大赢家。
再来聊下什么叫绝望，关于绝望的理解我是这样想的，第一名和第二名拉开绝对距离，第二名看到了绝望，这个就是。博尔特是百米飞人，第二名和之后的都被拉开很多，这种是举例。我们看马良导演做出了《爸爸的时光机》，他的每个人偶的零件有1200个组成，可谓是精工制造。训练这些人偶的演员培训了两年，这让很多戏剧导演们绝望。尧十三也是，他让很多民谣歌手绝望，他从小的生活环境和生长状况，让很多人无法复制。
就拿那首已经搜不太到的《咬之歌》来说，听了几遍都感觉不舒服，你总是感觉着不到调子，用不了真情，感触不到心底。
每个人都应该有自己的个性，这才能得到光辉的照顾。在贵州有很多少数民族，他们不需要什么乐器，用的都是肉嗓子，有旋律有节奏。这就是地域特色，这样的特色经过时间的磨炼，最后传承了下来。尧十三倾注他的真情和创作时的场景思念，把每个人带入他的精神世界，这是对艺术家最好的诠释吧。
有一些作品是根据贵州地方方言创作，比如《瞎子》，《寡妇王二孃》，这些歌曲让我们眼前一亮。这种风格就好像哭坏了的嗓子一样，变成了另一个自己。简单重复的词，都能让你回味无穷。
追们天涯海角去们，都无处是家乡
二嬢结婚喽，小娃七岁半
二嬢结婚喽，小娃七岁半
二嬢结婚喽，小娃七岁半
二嬢结婚喽，小娃七岁半
二嬢结婚喽，小娃七岁半有人这么说：但愿漂泊的人都有酒喝，但愿孤独的人都会唱歌。你呢？
每个人都是好奇的猫
他一边慵懒，一边警觉，一边寻觅
站在一米多高的人类面前刷存在感
匿藏在垃圾桶里翻着别人留下的味道
在汽车底下听着车里的春心荡漾
吃撑着顶着肚子徘徊在城市的十字路口
闻着腥臭味的食物在闭眼的那一刻陶醉
看着自己的毛发在冬日的黑夜里沉沦
盼望着第二天的日出而蜷缩一团
！！！
诗经可以陶醉人，也可以杀人，歌曲可以迷惑人，也可以让人醍醐灌顶。
我们没有陈词滥调的装饰，有的只是对这个世界的仰望。
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