本
文
摘
要
为什么数字「七」被视为最神圣的数字？我们将探索一些关于它的属性。
毕达哥拉斯学派认为七 （ Septenary 或 Heptad） 代表「未婚的处女」，因为它既不是由母亲所生，如 2 或 4 这样的偶数；也不是由父亲所生，如 3 或 5 这样的奇数：而是直接来自万物之父的顶点— 数字一或称单体（Monad）。
印度的《往世书》（Puranas）、埃及的《死者之书》、波斯的《赞德阿维斯塔》（Zend Avesta）、玛雅的《波普尔武》（Popul Vuh）以及最后的《圣经》，都大量提到了数字七。在《往世书》中，我们可以看到有七位圣人，象征着人类的七大根种族、七个上层和七个下层世界、七个圣城、七个圣岛、七座圣山、七棵圣树等等。
在迦勒底-巴比伦（Chaldeo-Babylonian）神话中，我们可以读到「苍穹七神」、「大地七神」、「七恶鬼」。数字七也几乎出现在《创世纪》里每一页以及每个摩西书中；它在《约伯记》、《塔木德》（Talmud） 和《卡巴拉》（Qabbalah） 中也非常显着。
在《启示录》中，我们可以读到有七座金灯台、七颗星、七印、七封写给七个教会的信、七位天使吹奏的七个号角、七声雷鸣、七位国王，和从七个碗里倒出的七灾。在《次经》（Apocrypha） 中，我们发现它以隐晦的方式提到了人的七种感官:『他们接受并使用主的五种操作；在第六处，主赋予了他们理解力；在第七处，言语，是对其思想的解释者。』（ 传道书 17：5 ）这是圣经中唯一提到人七种感官的地方，我们后面再来讨论这个问题。
事实上，希伯来人如此轻易的采用这个数字、如此频繁地提到它，表示他们借鉴了他们邻居的教义；就像基督徒从犹太教中借用许多信条一样。因而我们可以看到有七个圣礼，小亚细亚的七个教会，七种大罪，七种美德（四种元德和三种宗教上美德）等等。另外，诺亚看到的彩虹，在一般的情况下被解释为天上的神蹟，以提醒人们与上帝的盟约。但对于受过训练的神秘主义者来说，它具有更深层的意义；是与前面提到的人类七个原则和七个根种族，以及七个上层世界和七个宇宙显化期（Manvantaras）密不可分。而毕达哥拉斯也根据 「七」这个数字，构成了他关于七个神圣行星的「和谐与音乐」学说。
我们针对这一点要补充说明，古人之所以采用七个行星或星球的学说，并不是因为他们不知道还有其他的，而是因为这些过去曾是（现在也是）七个逻各斯（Logoi）原始与最初的宫位。即使未来天文学家发现了九颗、或九十颗新的行星，也不能改变只有那七个行星是神圣的这件事实。事实上，科学在这一领域仍是茫然的，尽管在其他许多的领域也是如此。有一些天文学家认为实际上有 9 个行星（如果包括冥王星），还有一些人认为有 10 个，如果包括 2005 年发现阋神星（Eris）。这个冰冷天体被认为与冥王星差不多大小，但在其轨道之外。另外，也有其他观星者认为冥王星太小，不能成为一个「适当的」行星，所以我们又回到了只有 9 个行星，甚至是 8 个，如果不包括阋神星的话。我们让科学家们自己去解决这个问题，因为它不构成我们讨论的一部分。
毕达哥拉斯学派称「七」为希腊神「泰勒斯福罗斯」（Telesphoros），因为通过它，宇宙和人类的一切都得到了完美的结局。而最早从几千年前的亚特兰蒂斯流传下来，有关七个神圣层面的神秘教义，是毕达哥拉斯从他在埃及的老师那里学来的。这个神秘教义所阐明的是，大自然的一切都是受到地上与月下性质的七种力量、以及宇宙七大力量所支配，并以七种音调的方式进展和演变。这包含了音阶的七个音符，也是我们上面提到的光谱以及彩虹七种源自稜镜的颜色。
有趣的是，当我们看到双彩虹时，第二道彩虹光谱的颜色顺序与第一道是相反的。这证明了其中一个神秘法则，即地球上的状态是上下层世界或领域状态的反映，就像普通镜子中的反射是颠倒的一样。
毕达哥拉斯学派将人的一生分为十个阶段，每个阶段都是七年，依序如下 :
在头七年里，牙齿开始萌发。
在第二个七年里，男性和女性获得了生育能力。
在第三个七年中，身体发展成熟。
在第四个七年，体力达到最大值。
第五个七年是结婚的季节。
在第六个七年，智力逐渐成熟。
在第七个七年，理性成熟了。
在第八个七年，两者都得到了完善。
在第九个七年， *** 变得温和。
第十个七年是理想生活的结束。
关于人也有许多的七，其中可以简要地提到以下几点：身体有七个明显的部位，头部、胸部、腹部、两条腿和两条胳膊。有七个内部器官，胃、肝、心、肺、脾和两个肾。而头部作为主宰，有七个与外界连结的部位，两只眼睛，两只耳朵，两个鼻孔和一个嘴巴。人有七种身体天生的排泄物：眼睛的泪水、鼻孔的粘液、口腔的唾液、男性生殖器的 *** 、粪便、尿液和汗水。
现代医学早就证实了一个古老的假设，即人类的后代在第七个月就可以存活。月经的平均周期是 28 天，也就是四个七天的周期，与农历周期相同。人类肠道的全长是 28 英尺，同样是4×7。
毕达哥拉斯学派进一步将数字七称为生命的载体，因为它包含了身体和灵魂。他们对此的解释是，人由四个主要的低级元素和三个高级元素组成，他们用上方三角形，与其下方的正方形来象征。关于人这七个原则的正确顺序，你可以在《金黄星》的第七个幻象中读到。
另外，在同一本书的第十一幻象中，还可以找到这些原则对应的埃及名称。我们需要先提醒你，这些埃及名称包含几个盲点，是为了更好地掩盖真相，使得他不被那些可能误解或误用的人知道。在印度的圣典中，人被称为七叶植物 (Saptaparna)，也证明印度和埃及的圣人都知道人的七重组成；他们都是从亚特兰蒂斯的祖先那里继承了这一知识。
在布拉瓦茨基首次向西方人介绍吠檀多（Vedantic）的 架构中，人的三个高级元素构成了一个三角形，被称为阿特曼（Atma）、菩提（Buddhi ，不要与释迦摩尼佛混淆）和心灵（Manas），或称为神圣灵魂、精神灵魂和人类灵魂。正是这个三合组在死亡时与其下的四合组分离。而低级的四个构成包括了欲体（Kama rupa）、星光体 （Linga sarira）、生命能量（Prana）和肉体（Sthula sarira）。
虽然目前我们身体感官的数量是五种（嗅觉、味觉、视觉、触觉和听觉），但神秘科学指出，未来还会有两种感官被开发出来，总共是七种。这些额外的感官是由更高的心理感知和灵性理解所组成，但由于它们还需要经过数不清的几百万年，才会在普遍人类中表现出来，所以对它们进行猜测是无用的。
这七种感知据说与七种神秘元素相对应，其中目前只有五种元素显化出来。这五种是以太、火、空气、水和土，对应于听觉、视觉、触觉、味觉和嗅觉。实际上，第五元素以太仍在显化过程中，例如我们所熟悉的各种发展如广播、电视、X射线和信息技术等，只是以太活动的最初结果。有一些神秘主义者认为，神秘的第六和第七元素可能就是我们所说的时间和空间，与上述的高级感知和灵性理解相对应。
而我们所知道唯一一位非常接近解开这些奥秘的作家是米绍博士。如果你想了解更多，请阅读《李文河的教诲》第四章。但我们警告你，你很可能得到的结论是，这些奥秘已经超出了你的理解范围。你这样做是非常正确的，因为正如李文和针对此事所说的 : 『如果人类能够以其肉体形式，并使用其尘世的智力 — 真正了解时间和空间的本质…..人类将与「唯一至高的神」、「唯一的生命」、「所有事物的神圣来源」平等……就凭这一点，它将比天上的主宰 — 也就是造物主 — 更具有不可估量的智慧。』
数字「七」不仅存在于人类身上，而且也存在于整个大自然。例如在化学元素周期表中， 七就占据主导地位。如果化学元素按照其原子量分组排列（即使是现代表格通常也是如此），就会发现它们构成一个由「七」所组成的系列 — 因此被称为「周期性」，意思是一种排列的「周期」或群组。
在周期表中，每组的第一、第二个成员与下一组相应成员，在所有属性上都有密切的相似性。由此可见，就我们所能掌握的化学变化，以及其内在本质而言，它依赖于数值关系；这体现于其周期规律受到了数字「七」的支配。这个数字在声音和颜色的世界里也同样重要，正如自然音阶的七个音符和可见光谱的七种颜色，都向我们如此揭示。
以上已经足够说明为什么七被认为是最优秀的神圣数字了。正如我们在之前文章中所看到的，并不是因为圣经才使这个数字如此种要。古希腊诗人赫西俄德（Hesiod） 老早就使用了『第七天是神圣的一天』的说法，这比「摩西」的安息日要早得许多。七这个数字也不局限于任何一个国家：在罗马太阳神米特拉（Mithra）的祭坛前，有着持续燃烧多年的七把火；关于 *** 人的七个神圣的扇子；印度的七个半岛、七个岛屿、七个海洋、山脉和河流；迦勒底人的七个世界和他们的七灵；赫西奥德（Hesiod） 和荷马提到的七个星座；以及我们与你讨论过无止尽的各种「七」。
如果我们对于七以前的数字，以及往后到十之前的其他数字采用类似的分析方法，你无疑会发现其中更多的含义。
