本
文
摘
要
“一身破烂衣，满口圣贤书，与世无争言，流浪在人间”。
最近上海一位流浪汉沈巍，在抖音上火了，他衣衫褴褛，行走在街巷里捡垃圾，在地铁上读书，和陌生讲道理，红遍社交网络，一夜之间变成了网红、大师、新一代“犀利哥”…
流浪大师真名叫作沈巍，是一名知识分子，于1986年进入审计局工作，1993年因病休假至今。在休假期间，审计局也按照国家规定保时保量地向其发放了工资。
有种吸粉必杀技叫做反差，很多爆红新兴事物，都是猎奇、反差感心理的产物。
时趣众多“女色男代”案例中，就运用了女性产品男性代言的反差策略。
“沈大师”的爆红也源于这种反差魅力。
在我们眼中，拾荒者的人设就是大字不识、胡子拉碴，蓬头垢面，但沈先生颠覆了人们对拾荒者的认知，他满腹经纶，出口成章，思维缜密，经常蹲在地铁里和路灯下看《左传》、《尚书》、《论语》等书，倡导“垃圾分类”，有着鲜明的个性。
反差错位的身份结合，再加上复旦大学毕业，妻女车祸过世、上海徐汇区审计局公务员等网络传闻，给这位流浪大师增加了许多奇幻色彩，快速走红于快手、抖音、微博等平台，流浪汉沈大师横空出世，受到千万人追捧和崇拜，推动了沈大师自身IP的持续发酵。
全国各地的人赶到他常年活动的地带，拿着 *** 架横着手机簇拥拍照，跟风战队，或肆意践踏，或封神捧杀。
“谁能拍到这位流浪大师，谁就能火就能涨粉丝。”众多短视频从业者更把他作为赚钱工具，只要拍到就是流量，就是钱。有网友在短视频平台开设专门拍摄沈巍的账号，无论他在哪里，镜头闪烁，网络主播给他贴上各种标签，微商们更通过他“吸粉”卖东西。
每个人有自主选择自己生活方式的自由，原本普通的他被社交网络炒作成了网红、大师，被众多想一夜爆红的 *** 丝推上了神坛，成为了机会主义者获取流量的工具。
沈巍说：“早上刚醒来就发现大几十号人在等着我，他们拿着手机对着我拍，我很不喜欢，说句功利的话，他们拿我挣钱，也没有分给我啊，打扰了我的生活，我这两天都不敢在地铁看书，全是人围着。”
他自己并不想成为被众多主播们前呼后拥网红，只想过垃圾分类、看看书的平静生活。
毫无疑问，爆火的“沈大师”被人们在自导自演的闹剧中过度消费，没人真正在意他的处境，理解他的选择。这些把他作为摇钱树的人，不曾真正尊重他。大家随意给他贴标签，更多的是猎奇、跟风，背后折射出畸形扭曲的价值观。
相较而言，谁才是丑陋的？谁才是精神世界的“拾荒者”？
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